¡¡ MATERIALES, PARA HACER OTRO LIBRO, DE MÁS DE CIEN PÁGS. TAMAÑO LIBRETA ESCOLAR ¡¡??¡¡.,...CON LITERATURA LUKYSTA Y DE OTRAS PERSONALIDADES, ENTIDADES,...PERO LAS EDITORIALES DE IZQUIERDAS NINGUNEAN BASTANTE, INCLUSIVE ICARIA Y ALGUNAS DE "AMIGOS MÍOS" DE LUCHA HISTÓRIKA,...¡¡
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NOTA ¡¡.. Se introduce esto aquí, como forma de observar,...de que nos comunicamos,...¡¡.... >> TODO LO QUE SE NECESITÓ FUERON TRES CUARTOS DE UN POR CIENTO. | THEPLANNINGMOTIVE.COM,... >>> ¡¡ EL SOL, LOS CULTIVOS Y LA GUERRA (actualizado) | THEPLANNINGMOTIVE.COM ¡¡ >>> un comentario mío amplio y una respuesta por ucanbpolitical dice: ((6 Responses to TODO LO QUE SE NECESITÓ FUE TRES CUARTOS DE UN POR CIENTO.
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Crítica lukysta al capi-imperialismo – El ...
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6 Responses to TODO LO QUE SE NECESITÓ FUE TRES CUARTOS DE UN POR CIENTO.
¡¡ Jaime Pastor: “El régimen sigue en crisis y la monarquía es su símbolo fundamental” (cuartopoder.es) ¡¡
- Saludos de Lmm,…editor de lukyrh.blogspot.com // : ESTO ES ECONOMÍA POLÍTICA, que entrando en detalles y lucha de clases, se convierte en Crítica a la economía política,…que se centra en el capital como tal,…en estos momentos en El Capitalismo imperialista de las Multicorporaciones dirigida por la élite o fracción burguesa dominante global, la Tecnoplutocracia universal,… Y reedito «Teoría sobre la plusvalía imperialista», editado en este blog, ( y escrita por Luciano Medianero Morales, Lmm : Luky de Málaga ¡¡. ) como una muestra de crítica a la economía política del impericapitalismo:VIERNES, 13 DE DICIEMBRE DE 2013 BLOG REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDADTEORÍA SOBRE LA PLUSVALÍA IMPERIALISTACRÍTICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL IMPERIALISMO.Nos mantenemos en lo que hemos planteado varias veces: aquél, entidad, o personalidad,…que concluya acertadamente la esencia manifestado en este anunciado,…será o serán los que puedan dirigir a la Humanidad a su Liberación Social.A. ) LOS PRESTAMOS-CRÉDITOS MUNDIALES COMO FORMA DE LA ACTIVIDAD ECONÓMICA EN EL PLANETA.El capitalismo imperialista funciona a base de créditos, deuda pública y privada; la deuda externa conjunta en el Estado español es de cerca de tres billones de euros, tres veces más que el pib creado en 2.012, ( los datos están en la prensa y medios actuales,…).Según la propiedad de ese capital,…mucho trabajo-empleo conseguido por los trabajadores,…es ficticio,…es como una obra benéfica por parte de esos capitalistas. ¿ Entonces qué pasa con la tasa de ganancia, con la plusvalía, con los beneficios,…qué pasa con los salarios, con la fuerza de trabajo desarrollada o puesta en acción,…Y además qué pasa con la crisis, con las crisis,…?. todo el personal debe,…desde los obreros, campesinos, empresarios industriales,…banqueros, estados,…PERO SE CONSTRUYEN Y PRODUCEN COSAS,…SE CONSUME, SE INVIERTE EN ARMAMENTOS, VIAJES ESPACIALES,…EN GUERRAS, EN EJÉRCITOS, EN GRUPOS MILITARES,…EN NUEVOS BARCOS, TRANSATLÁNTICOS, HOTELES Y BINGOS DE LUJOS,…SE INVIERTEN EN GUARRERÍAS SEXUALES Y DE TODO TIPO,…( LAS CUALES TODAS ESTAS CUESTIONES, CREAN Y EXTIENDEN, DESPARRAMAN INFECCIONES, VIRUS, ENFERMEDADES,..¡¡; COMO EL VOXCOVID-19-CAPIT. añadido 30-5-2.020, Lmm. ).Si por ejemplo se dejara de producir,…durante un año, pero consumiendo tanto de forma privada para mantenerse y para otros menesteres de transporte, educación, sanidad,… o sea, lo que se llama servicios básicos,…estos en acción porque hay que seguir digamos funcionando,…aunque ya decimos no así el trabajo productivo,…Pues quizás se podría aguantar un año,…hay reservas estatales y privadas para ello,…El capital no extraería ganancias,…quizás algo,…pero sólo digamos un 10 ó 20 por ciento de lo normal anual,… En esta situación los capitales habrán mermado algo,…Pero lo quiero es plantear que hay tanto capital dinero acumulado,…en diversas formas,…que tienen para vivir más de cien años aunque no recogieran ganancias-beneficios; en cambio la clase obrera y popular no tienen ni para echar el mes con el dinero que puedan tener….Supongamos que tuvieran que vender a otras sociedades externas planetarias sus propiedades para vivir, los exteriores le proporcionan de todo,…la clase obrera iría exterminándose, ciertos sectores aguantarían algunos años,…Pero los capitalistas financieros,…ya decimos aguantarían unos cien años; pero al final también se exterminarían, ya que no les quedarían nada para poder comprar mercancías, servicios,…de los externos.En este embrollo dejamos de lado las realidades guerreras y de lucha de clases,…como se resuelven y se dan las relaciones sociales,…Como se observa el capital depende de la clase obrera-popular para su existencia,…su acumulación que esconde todo esto y más cosas,…le permite aguantar,…pero para seguir reproduciéndose necesita poner otra vez la maquinaria productiva global en marcha,…porque si no no se reproduce, mueren todos sus descendientes,…eso les daría mucha tristeza,…¡¡. Pero la fuerza de trabajo ya se ha extinguido,…mucho antes que ellos,…qué contrariedad,…verdad señores Anguita, Rubalcaba, y demás,…¡¡. ( ALGUNOS FALLECIDOS ¡¡ añadido 30-5-2.020, Lmm. ).Send Us Your CommentsREVCOM.USSend Us Your CommentsWe cannot publish or respond directly to all correspondence, but will read your comments with great interest. Please send all comments to revolution.reports@yahoo.com.ComentariosEscribe un comentario…Luciano Medianero Morales1 d ·Compartido con: PúblicoSaludos de Lmm, editor de lukyrh.blogspot.com // : LUNES, 25 DE MAYO DE 2020 (( ¿¿ NOS HAN PEDIDO OPINIÓN LAS AUTORIDADES, Lmm. ??.(( — Se ha incorporado algo sobre el multicapitalismo interplanetario ???¡¡¡¡ –)) MANUEL HERRANZ : CAPITALISMO SIGLO XXI NUEVAS COORDENADAS LOS ROBOTS YA ESTÁN AQUÍ LUNES, 25 DE MAYO DE 2020 Ojo: se introduce este archivo aquí,…para que se vea mejor los dos conceptos e intimimamente relacionados,…ya que es el capital multicapitalista inter… Ver másSalvador Espada Hinojosa1 d ·(es:) ¿cómo sería una fiesta de nochevieja telemática?(en:) how would it work in the digital times a Sylvester Party?
- Este penoso régimen pseudo democrático no es que este » en crisis » ; está más muerto que la momia de Tutankamón y finiquitado ; y por parte de la mafia » marca España…….» ( de indeseables) más que amortizado.Consulta al pueblo soberano sobre el Modelo de Estado : YAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA.Salud y urgente decencia.
- Y la CORRUPTA monarquía española ; se encuentra metida en el mismo ataúd del régimen que la ampara y protege.PD.Lo de ampararse y protegerse mutuamente ; es » pura simbiosis…….» .
- Hola,…Lmm,…editor de lukyrh.blogspot.com //Ensayo mh-md,…CAPITULO PRIMERO
» Todo con todo, las ideas y la vida »
Como decíamos, es una teoría, intenta ser este ensayo una Teoría del comunismo Integral y total. Es para toda la humanidad. Sólo una Élite financiera y militarizada mundial e internacional es dueña del poder capitalista-imperialista globalizado. Sólo dos potencias Estados Unidos de Norte América (USA) y Reino Unido de Gran Bretaña (G.B.) dominan el Planeta. Sólo unos 30 millones de soldados y policías en todo el Mundo componen la Guardia Pretoriana del Todocapitalismo. El proletariado y el campesinado pierde el poder político y económico, dejan hacer, se subordinan al nuevo poder estatal capitalista burocratizado y militarizado.
El organismo obrero-popular internacional, debe dirigir la revolución mundial y su consolidación. Los tipos de luchas son variadas, desde las institucionales, sindicales, políticas y las alegales, ilegales según los dictados y leyes burguesas. Dependerán de las coyunturas y correlaciones de fuerzas para potenciar unos u otros métodos de lucha y objetivos concretos o generales.
Para conseguir el nivel de vida de Occidente para todo el Planeta ( cuestión que es posible, – pero teniendo en cuenta los aspectos de austeridad, sostenibilidad, recursos reales, contaminación, agotamientos energéticos clásicos, no derrochando, no produciendo armas, favoreciendo la instrucción y participación social, -) se puede mantener correctamente las producciones, las necesidades sociales y la armonía social y con la naturaleza.
La propaganda, las relaciones, las tareas tendrán carácter y con referente internacional. Las acciones tendrán que realizarse en marcos lógicos territoriales y en marcos que se hayan creados. El marco estatal, regional,…en las grandes empresas, bancos, monopolios, zonas agrícolas, pesqueras, transporte-telecomunicaciones, sector de hostelería y servicios; sectores de la construcción y obras públicas. Los polígonos industriales y comerciales, las universidades, institutos y formación profesional, centros deportivos, de ocios, culturales. Y dentro de las iglesias, neutralizar a los sectores más reaccionarios.
MIÉRCOLES, 11 DE NOVIEMBRE DE 2020 // REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD.V.- CONGRESO DE LA UCCO,..— : TEXTO-LITERATURA, RESOLUCIONES Y ANOTACIONES DE LUKYDEMÁLAGA,…¡¡¡¡. ¡¡ BORRADOR ¡¡SE TRATA DE ESCRIBIR EL RESULTADO LITERARIO DEL Vº CONGRESO DE LA UNIÓN COMUNISTA COMITÉS OBREROS -U.C.C.O.- Y ALGUNAS ANOTACIONES MÍAS A DICHO TEXTO,…
DICHO CONGRESO SE CELEBRÓ EN ABRIL DE 1.981 EN MADRID,…EN UN LOCAL CLANDESTINO, PREPARADO PARA LA OCASIÓN,…— SOBRE ESTE CONGRESO Y SU PREPARACIÓN POR MI PARTE Y ALGUNAS APRECIACIONES, POS DIRÉ ARGO TAMBIÉN, — …¡¡¡¡.
VOY A EMPEZAR POR EL APARTADO,
II.5. FASCISMO :
1.- ) LAS BANDAS FASCISTAS TIENEN YA UNA LARGA HISTORIA DE CRÍMENES, ATENTADOS Y EN GENERAL ACCIONES REPRESIVAS CONTRA EL NACIONALISMO REVOLUCIONARIO, CONTRA EL MOVIMIENTO OBRERO, TANTO CONTRA MILITANTES, COMO CONTRA SUS ORGANIZACIONES POLÍTICAS Y SINDICALES,…¡¡. ( Y CIERTAS PERSONALIDADES DE LA CULTURA, DE LA MÚSICA, DE LAS IDIOSINCRACIAS SEXUALES, ASPECTOS-ESTÉTICAS EXTERIORES, COMO VESTIMENTAS, PELAJES,…ETC,…E INCLUSO ESTÉTICAS, MANERAS DE SER Y EXPRESARSE,…SE MOFAN DE PERSONAS OBESAS, MINUSVÁLIDAS O DISMINUÍDAS, NO AGRACIADAS, O MENOS FAVORECIDAS SOCIALMENTE,…¡¡,…ETC,… 11/11/2.020. luky ).
EN SU IDEOLOGÍA COMO POR EL CARÁCTER DE SUS ACIONES LAS BANDAS FASCISTAS MANIFIESTAN LA DEFENSA DE LA PROPIEDAD PRIVADA, LA DEFENSA DEL IMPERIALISMO MILITARISTA Y EL ANHELO DE UNA DOMINACIÓN TERRORISTA SOBRE EL PROLETARIADO Y LAS CLASES POPULARES,..¡¡¡¡.
SON UNA FRACCIÓN POLÍTICA BURGUESA, DE TAL MODO QUE SUS DIRIGENTES PERTENECEN A LA BURGUESÍA Y ESTÁN UNIDOS POR MUCHOS LAZOS AL APARATO ESTATAL, ESPECIALMENTE A SUS RAMAS REPRESIVAS.
2.-) EN LA DEMOCRACIA BURGUESA, LA ACCIÓN REPRESIVA LEGAL Y LA ACCIÓN DE LAS BANDAS FASCISTAS SON COMPLEMENTARIAS Y FORMAN UN TODO QUE ES EL PODER POLÍTICO BURGUÉS. ESTOES UN HECHO OBJETIVO QUE PUEDE ESTAR EN CONTRADICIÓN CON LAS IDEAS POLÍTICAS DE LOS MILITANTES DE LAS BANDAS FASCISTAS, PERO QUE EN EL ANÁLISIS POLÍTICO DE LAS CONSECUENCIAS DE LAS ACCIONES FASCISTAS DESMIENTE, YA QUE :
2.1.- ) LAS BANDAS FASCISTAS EMBELLECEN LA ACCIÓN DEL APARATO ESTATAL, YA QUE LA POLICÍA NACIONAL, GUARDIA CIVIL, POLICÍA POLÍTICA, REPRIMEN EN GENERAL DE MANERA MENOS ASESINA QUE LAS BANDAS FASCISTAS. ADEMÁS EL ESTADO REPRIME SUPERFICIALMENTE A LOS FASCISTAS, PERO TRATA DE HACER DE ESOS ACTOS SUPERFICIALES LA PRUEBA DE SU NEUTRALIDAD, CASTIGANDO LA VIOLENCIA, » VENGA DE DONDE VENGA».
2.2.- ) NO SE PUEDE DESCARTAR UNA COMPLEMENTARIEDAD PROGRAMADA Y PLANIFICADA ENTRE BANDAS FASCISTAS Y POLICÍAS. LOS ESTRECHOS VÍNCULOS DEMOSTRADOS ENTRE LOS APARATOS REPRESIVOS Y LAS BANDAS FASCISTAS APOYAN ESTA TESIS.
2.3.- ) LAS ACIONES DE LAS BANDAS FASCISTAS OFRECEN UNA COBERTURA PARAJUSTIFICAR LAS CONTÍNUAS MEDIDAS DEE XCEPCIÓN QUE LA POLICÍA DESARROLLA ( DESPLIEGUE Y CONTROLES EN DETERMINADAS ZONAS Y ACCESOS, PROHIBICIÓN DE MANIFESTACIONES, DETENCIONES INDISCRIMINADAS ).
2.4.- ) LA LABOR FASCISTA CREA EL MIEDO ENTRE DETERMINADOS SECTORES OBREROS Y SU ACCIÓN PUEDE LLEGAR A CREAR INCERTIDUMBRE ENTRE MILITANTES DE LA VANGUARDIA SINDICAL Y POLÍTICA.
2.5.- ) LAS BANDAS SIRVEN DE PANTALLA ENCUBRIDORA DEL ENEMIGO FUNDAMENTAL DE LA CLASE OBRERA, ES DECIR EL CONJUNTO DE LA BURGUESÍA EN SU MAYORÍA DEMOCRÁTICO-BURGUESA. ( LA DEMO-BURGUESA, DESAPARECE ENTEALDAD, CON EL MONOPOLIO Y EL CAPITAL FINANCIERO, : EL IMPERIALISMO, SOBRE FINALES DEL SIGLO XIX,…¡¡¡¡. 11/11/2.020. luky,…).
3.- ) La posición del psoe y del pce, ante las bandas fascistas es coherente con su política global de claudicación ante la ofensiva burguesa y además utilizan estas agresiones para reforzar sus posiciones políticas socialdemócratas y revisionistas. TRATAN DE REFORZAR ANTE TODO LOS MECANISMOS PARLAMENTARIOS CON INTERPELACIONES AL GOBIERNO, PREGUNTAS, PROPUESTAD DE CREACIÓN DE COMISIONES INVESTIGADORAS, ETC, QUE LA PRÁCTICA DEMUESTRA SON MEDIDAS COMPLETAMENTE INEFICACES PARA FRENAR LAS ACCIONES FASCISTAS. SUS CONVOCATORIAS A ACTOS DE PROTESTA SON SIEMPRE MUY DÉBILES, ALARGANDO LOS PLAZOS Y SUPEDITÁNDOSE A LOS PODERES OFICIALES. SEPARAN AL FASCISMO DEL CONJUNTO DE FUERZAS DE LA BURGUESÍA Y TAMBIÉN LO DESVINCULAN DEL APARATO ESTATAL. POR NUESTRA PARTE NO SE TRATA DE IDENTIFICAR FASCISMO CON BURGUESÍA Y APARATO ESTATAL, SINO LA LABOR DE EXPLICACIÓN QUE FORMAN PARTE DEL TODO, ES DECIR DESDE EL PUNTO DE VISTA DE CLASE SON UNA FRACCIÓN POLÍTICA DE LA BURGUESÍA Y UNA RAMA ILEGAL» DEL APARATO ESTATAL BURGUÉS. ..//.. CONTINUARÁ,…A LA FUERZA,..¡¡¡¡.
http://www.historiamujeres.es/DE-BR-A-PLO/AUTODETERMINACION-OCTUBRE-UML-UCCO.pdf
OCTUBRE. UNIÓN DE MARXISTAS-LENINISTAS, UCCO Y LA AUTODETERMINACIÓNhttp://octubreucco.blogspot.com.es/ También se reproducen en fotos unas posiciones que pueden permitir profundizar en estos aspectos: La crítica a la “claudicación” de ETA-PM y la valoración crítica de HB al considerar que en el fondo no planteaba una ruptura del sistema capitalista hacía el socialismo.
Folleto “LAS PRIMERAS TRANSFORMACIONES DE LA REVOLUCION SOCIALISTA EN ESPANA” Es, evidentemente un borrador y no tiene fecha. Quizás sea de la primera época de la organización. La referencia a Río de Oro, Sahara Occidental, indica que tiene que ser antes del final de 1975.
12) Que los pueblos de Cataluña, Euzkadi y Galicia deciden a través de sus organizaciones obreras y populares representativas su libre autodeterminación, es decir que deciden sí desean separarse o unirse a los otros pueblos del Estado español. El partido comunista marxista leninista y las organizaciones de clase del proletariado tendrán que desplegar sus esfuerzos en pro de la libre unión de los pueblos de España, es decir continuar la unión forjada en la lucha frente al capitalismo en las tareas de la construcción del socialismo,.
13) Establecer como idiomas oficiales junto al castellano en las regiones de habla euskera, gallega y catalana, el euskera, el gallego y el catalán respectivamente. ,..//…seguir en el blog.
¡¡ Crítica lukysta al capi-imperialismo – El impericapitalismo interplanetario,…¡¡. Y por bob avakian/lider de pcr-us/revcom.us ¡¡ *** ALGO TERRIBLE, O ALGO VERDADERAMENTE EMANCIPADOR: Crisis profunda, divisiones crecientes, la inminente posibilidad de una guerra civil — y la revolución que se necesita con urgencia,…¡¡.
por Luciano mm.-lukymá. ¡¡.
¡¡ analisis y critica a la economia politica del impericapitalismo – Buscar (bing.com) ¡¡ :
EL IMPERICAPITALISMO-CAPIIMPERIALISTA …https://comandoproletsuniversal.wordpress.com/2022/02/23/el…
23/2/2022 · ¡¡¡ “” el impericapitalismo-capiimperialista-multicapitalista, crÍtica a la economÍa polÍtica,…”” ¡¡¡. visiten este archivo,…para tener mÁs lÓgica y conocimientos sobre lo que expone el titular principal,…¡¡¡. miÉrcoles, 2 de septiembre de 2020 // revoluciÓn de la humanidad.
Marx y la crítica de la economía política: el capitalismo …
https://www.teseopress.com/topicos/chapter/marx-y-la-critica-de-la…Precisemos la ubicación correcta de este material. Como bien lo señala el propio Marx (2006) en dicho texto: “Hemos partido de las premisas de la economía política. Hemos aceptado su terminología y sus leyes”. Por lo tanto, no hay aquí todavía una “crítica” de la economía política.La gente también pregunta¿Qué es la crítica de la economía política?¿Cuál es el propósito de la contribución a la crítica de la economía política?¿Cuál es la crítica de la economía política de Marx?¿Cómo se acumula el capitalismo?Comentarios
¿Economía política crítica o Crítica de economía política …
https://cicpint.org/es/economia-politica-critica-o-critica-de-economia-politica…La especificidad de la crítica de la economía política y su diferencia con los distintos tipos de teorías económicas. La determinación del valor de las mercancías, la naturaleza del dinero y la condición de sujeto del capital El vínculo entre la acumulación de capital …
TEMA 4. MARX Y LA CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA – La …
https://personales.unican.es/domingur/4.pdf · Archivo PDFRomanticismo y crítica de la economía política. La economía política clásica, como paradigma dominante del pensamiento económico desde mediados del siglo XVIII hasta 1870, … (1819) llegó a conclusiones muy parecidas a las de Malthus en su análisis de la ley de Say. El …
Analisis crítica a la economia politica – SlideShare
https://es.slideshare.net/darethsegura/analisis-crtica-a-la-economia-politicaanalisis crítica a la economia politica en este libro marx no se limita a criticar de forma somera algunos capítulos sueltos de la economía política, ni tampoco a estudiar aisladamente tal o cual problema económico, no; en esa obra tiende desde el primer momento a elaborar una síntesis sistemática de todo el conjunto de la ciencia económica, y al …Ocupación: WorkingTrabaja para: Liconsa
Analisis crítica a la economia politica
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Critica A La Economia Politica – Documentos de …
https://www.clubensayos.com/Español/Critica-A-La-Economia-Politica…Plasmar una crítica en busca de identificar conceptos teóricos que no son suficientemente realista es el objetivo de dichos autores, con el fin de aportar a la economía herramientas que le permitan establecer ciertos principios y leyes económicas que puedan atender y/o solucionar problemáticas de la misma.
Carlos Marx, Contribución a la crítica de la economía política
https://pensaryhacer.files.wordpress.com/2008/06/contribucion_… · Archivo PDFCarlos Marx, Contribución a la crítica de la economía política 5 Se proponía publicar, después de su Contribución a la crítica de la Economía polí- tica, el segundo fascículo, dedicado a los problemas del capital. Pero más tarde cambió de propósito y concentró sus investigaciones económicas en los tres tomos de El Capi- tal.
Contribución a la crítica de la economía política
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Análisis de la economía y de la política del País – Desde …
https://www.desdemitrinchera.com/2020/05/26/analisis-de-la-economia-y…26/5/2020 · Análisis de la economía y de la política del País. Los ESTADOS, (países), en principio NO quiebran. Quiebran las Empresas, quiebran las personas, pero NO los Estados. Se dice que los Estados pueden caer en DEFAULT, que es, la incapacidad de pagar, o no querer pagar las deudas externas, contraídas con las Instituciones Multilaterales de …¡¡ critica a la economia politica del impericapitalismo/lukyrh.blogspot.com – Buscar (bing.com) ¡¡Se incluyen resultados de crítica a la economía política del imperio capitalismo lucky rh blogspot.¿Quieres obtener resultados solo de critica a la economia politica del impericapitalismo/lukyrh.blogspot.com?
lucianomedianeromorales – Page 3 – …
https://comandoproletsuniversal.wordpress.com/author/lucianomedianero…23/2/2022 · Posted by lucianomedianeromorales February 23, 2022 February 23, 2022 Posted in Uncategorized Leave a comment on ¡¡¡ “” EL IMPERICAPITALISMO-CAPIIMPERIALISTA-MULTICAPITALISTA, CRÍTICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA,…””
Crítica a la Economía Política
https://criticaeconomiapolitica.wordpress.comPrólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política Posted on octubre 18, 2014 by criticaeconomiapolitica — Deja un comentario C. Marx Escrito: En 1859.La gente también pregunta¿Qué es la crítica de la economía política?¿Cuál es la crítica de la economía política de Marx?¿Quién fue el economista que criticó la economía política?¿Cuál es el propósito de la contribución a la crítica de la economía política?Comentarios
¿Economía política crítica o Crítica de economía política …
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Crítica de la economía política – Blogger
https://estebanmercatante.blogspot.comLa economía política del imperio americano, … Es a la vez un trabajo riguroso y militante, una “crítica de la economía política” del kirchnerismo, que busca dar herramientas a la clase obrera para las luchas que se vienen. … Blogs amigos. Archivo del blog 2016 (3)
Contribución a la crítica de la economía política
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Crítica de la Economía Política (El … – Google Search
https://sites.google.com/site/criticaeconomiapoliticaclasicaQué tal jóvenes, el propósito de esta página es suministrar todo el material necesario para cursar las asignaturas “Crítica de la Economía Política” (EL Capital), Economía Socialista, Economía Marxista contemporánea I y II y Economía Política de los Hidrocarburos en Venezuela. Se agradece la crítica constructiva a la misma.
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EL CAPITALISMO IMPERIALISTA:SIGUIENDO CON LA «CRÍTICA A …
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critica a la economia politica – Trabajos de investigación …
https://www.buenastareas.com/ensayos/Critica-a-La-Economia-Politica/…critica a la economia politica . Páginas: 7 (1707 palabras) Publicado: 26 de febrero de 2014 ECONOMÍA POLÍTICA II Oscar Lange NOTA DEL TRADUCTOR La traducción de la obra de óscar lange ha sido realizada por la edición francesa, inglesa e italiana introdujo modificaciones en cada una de las ediciones. Además la …
Critica A La Economia Politica Ffyl | Bienes | Comercio
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Capital I, El – Critica de La Economia Politica libro …
https://haeghanabex.blogspot.com/2018/03/capital-i-el-critica-de-la…Capital I, El – Critica de La Economia Politica libro – Carlos Marx .epub Descargar PDF Leer en línea Pocos libros han sido discutidos con tanta pasión como ‘El Capital’, desde que vio la luz pública fue censurado y elogiado prácticamente en todo el mundo y sigue siéndolo hasta nuestros días.
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https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=362946“Crítica de la economía política. Una introducción a El Capital de Marx” de Michael Heinrich: (traducción y prólogo de César Ruiz Sanjuán ) Estela María Fernández Nadal. Polis: Revista Latinoamericana, ISSN 0717-6554, ISSN-e 0718-6568, Nº. 22, 2009
(PPT) Marx y la economia politica del capitalismo | Jorge …
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¡POR LA RECONSTITUCIÓN IDEOLÓGICA Y POLÍTICA DEL …
https://comandoproletsuniversal.wordpress.com/2022/03/12/por-la…12/3/2022 · lukyrh.blogspot.com¡¡ pÁ entender el “kaos-kaÓtiko poder tecnoputxscrÁtiko mundial : la tÁctica-estrategÍa der despiste humanidad,…vs ¡¡ lxs prolets-multipopulares,…kuando nos levantemos universalmente, ya verÉis,…
Conferencias: La crítica de la economía política aplicada …
https://www.depfe.unam.mx/actividades/13/conferencias-ecopol… · Archivo PDFConferencias: La crítica de la economía política aplicada al capitalismo actual Keywords: Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Economía
EL CAPITALISMO IMPERIALISTA:SIGUIENDO CON LA «CRÍTICA A …
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Economía Marxista: Crítica A La Economía Política …
https://es.scribd.com/…/Economia-marxista-critica-a-la-economia-politicaLa ciencia como elemento que posibilita hacer un análisis del capitalismo como teoría by jose0rodrigue-379757
Crítica de la economía política | Karl Marx
https://www.libros-antiguos-alcana.com/karl-marx/critica-de-la…2.- Crítica de la economía política ( Marx, Karl) [2212766 – LT120] Ciencia económica Doctrinas marxistas-leninistas Claridad . Buenos Aires . 2008. 23 cm. 138 p. Encuadernación en tapa blanda de editorial ilustrada.
Critica a-la-economia-politica-marx – es.slideshare.net
https://es.slideshare.net/masterdam2011/critica-alaeconomiapoliticamarxC. MARX PROLOGO DE LA CONTRIBUCION A LA CRITICA DE LA ECONOMIA POLITICA [1] Estudio el sistema de la Economía burguesa por este orden: capital, pr…
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Economía y Política de la Sociedad Moderna II
https://economiaypoliticasocmoderna.blogspot.comUnidad I. EL IMPERIALISMO Y EL SURGIMIENTO DE LA SOCIEDAD DE MASAS. A) Definición y tipos de imperialismo. Lecturas básicas: Bobbio, Norberto (2007). “Colonialismo” e “Imperialismo” en Diccionario de Ciencia Política , México: Siglo XXI. pp. 238-245 y 787-799. Lenin, V. L. (1977).
Crítica de la economía política – HEINRICH, MICHAEL, Ruiz …
https://www.fnac.es/…/HEINRICH-MICHAEL-Critica-de-la-economia-politicaCrítica de la economía política, libro de HEINRICH, MICHAEL, Ruiz Sanjuán, César. Editorial: Guillermo escolar editor sl. Libros con 5% de descuento y envío gratis desde 19€.
9789506202583: Critica De La Economia Politica – IberLibro …
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LIBERTAD POLÍTICA Y ECONOMÍA – libpolecon.blogspot.com
https://libpolecon.blogspot.com/2018/11/capitalismo-socialismo-y-las.htmlLIBERTAD POLÍTICA Y ECONOMÍA Porque el saber no se obtiene buscando un conocimiento completo, sino captando nuestra ignorancia adecuada. jueves, 22 de noviembre de 2018. Capitalismo, socialismo y las condiciones morales de la existencia humana.
Asociación Crítica de Economía Política – Inicio
https://es-es.facebook.com/aceconomiaAsociación Crítica de Economía Política. 928 Me gusta. Sitio de la Asociación Crítica de Economía Política A.C.Se han quitado algunos resultados¡¡ la economia politica del impericapitalismo/lukyrh.blogspot.com ¡¡Se incluyen resultados de crítica a la economía política del imperio capitalismo lucky rh blogs.¿Quieres obtener resultados solo de critica a la economia politica del impericapitalismo/lukyrh.blogspot.com?
lucianomedianeromorales – Page 3 – …
https://comandoproletsuniversal.wordpress.com/author/lucianomedianero…23/2/2022 · Posted by lucianomedianeromorales February 23, 2022 February 23, 2022 Posted in Uncategorized Leave a comment on ¡¡¡ “” EL IMPERICAPITALISMO-CAPIIMPERIALISTA-MULTICAPITALISTA, CRÍTICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA,…””
Crítica a la Economía Política
https://criticaeconomiapolitica.wordpress.comPrólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política Posted on octubre 18, 2014 by criticaeconomiapolitica — Deja un comentario C. Marx Escrito: En 1859.La gente también pregunta¿Qué es la crítica de la economía política?¿Cuál es la crítica de la economía política de Marx?¿Quién fue el economista que criticó la economía política?¿Cuál es el propósito de la contribución a la crítica de la economía política?Comentarios
¿Economía política crítica o Crítica de economía política …
https://cicpint.org/es/economia-politica-critica-o-critica-de-economia-politica…En contraposición, la crítica de la economía política se constituye como la negación misma de toda economía política en cuanto su objeto de estudio es el carácter históricamente específico de la subjetividad humana enajenada en la mercancía.
Crítica de la economía política – Blogger
https://estebanmercatante.blogspot.comLa economía política del imperio americano, … Es a la vez un trabajo riguroso y militante, una “crítica de la economía política” del kirchnerismo, que busca dar herramientas a la clase obrera para las luchas que se vienen. … Blogs amigos. Archivo del blog 2016 (3)
Contribución a la crítica de la economía política
https://www.proletarios.org/books/Marx-Contribucion_a_la_critic… · Archivo PDFcrítica déla economía política (Grundrisse) 1857-1858. No obs tante, la reunión de todos estos textos, creemos, tiene una utili dad que excede meros criterios editoriales. La traducción de Zur Kritik, basada en la versión de las Marx/Engels Werke, fue realizada por León Mames, quien tra
Carlos Marx, Contribución a la crítica de la economía política
https://pensaryhacer.files.wordpress.com/2008/06/contribucion_… · Archivo PDFCarlos Marx, Contribución a la crítica de la economía política 5 Se proponía publicar, después de su Contribución a la crítica de la Economía polí- tica, el segundo fascículo, dedicado a los problemas del capital.Pero más tarde cambió de propósito y concentró sus investigaciones económicas en los tres tomos de El Capi- tal.
Contribución a la Crítica de la Economía Política
https://diagogos-david-ventura.blogspot.com/2009/08/contribucion-la…Contribución a la Crítica de la Economía Política. A continuación les presento un resumen de mi lectura del texto antes mencionado. Al igual que los textos anteriores, el grado de abstracción y de dificultad no me ha permitido una lectura nada fácil. Sin embargo, los temas abordados por Marx hacen que uno se involucre en la problemática …
Crítica de la Economía Política (El … – Google Search
https://sites.google.com/site/criticaeconomiapoliticaclasicaQué tal jóvenes, el propósito de esta página es suministrar todo el material necesario para cursar las asignaturas “Crítica de la Economía Política” (EL Capital), Economía Socialista, Economía Marxista contemporánea I y II y Economía Política de los Hidrocarburos en Venezuela. Se agradece la crítica constructiva a la misma.
Jaime Pastor: “El régimen sigue en crisis y la monarquía …
https://www.cuartopoder.es/cultura/libros/2020/12/25/jaime-pastor…25/12/2020 · Saludos de Lmm,…editor de lukyrh.blogspot.com // : ESTO ES ECONOMÍA POLÍTICA, que entrando en detalles y lucha de clases, se convierte en Crítica a la economía política,…que se centra en el capital como tal,…en estos momentos en El Capitalismo imperialista de las Multicorporaciones dirigida por la élite o fracción burguesa dominante global, la …
La crítica desde la economía política: estudios sobre el …
https://www.youtube.com/watch?v=mvMWFgn_Js4Fecha: 17 de mayo de 2017.Lugar: Fundación Global, Democracia y Desarrollo (FUNGLODE).El Departamento de Investigaciones Científicas y Publicaciones del IGLO…Se incluyen resultados de crítica a la economía política del imperio capitalismo lucky rh blogs.¿Quieres obtener resultados solo de critica a la economia politica del impericapitalismo/lukyrh.blogspot.com?
¡POR LA RECONSTITUCIÓN IDEOLÓGICA Y POLÍTICA DEL …
https://comandoproletsuniversal.wordpress.com/2022/03/12/por-la…12/3/2022 · lukyrh.blogspot
EL CAPITALISMO IMPERIALISTA:SIGUIENDO CON LA «CRÍTICA A …
https://universoproletariorebalaealboran.wordpress.com/2022/02/11/el…11/2/2022 · Por lukymá.-Lmm. Editaba-publicaba en,… >>> DOMINGO, 24 DE NOVIEMBRE DE 2013 NUEVO PROCESO DE ESCRITOS E INVESTIGACIÓN, reproducción del sistema imperialista mundial EL CAPITALISMO IMPERIALISTA:SIGUIENDO CON LA “CRÍTICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA IMPERIALISTA”1.- ECONOMÍA GLOBAL, SOLUCIÓN GLOBAL,…ejemplos de como se …
Crítica de la economía política : Los debates sobre el …
https://estebanmercatante.blogspot.com/2016/06/los-debates-sobre-el…Crítica de la economía política lunes, 6 de junio de 2016. Los debates sobre el imperialismo contemporáneo, en Ideas de Izquierda Imagen: Joaquín Bourdieu: — ////–
CRÍTICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL CAPIIMPERIALISMO …
https://comandoproletsuniversal.wordpress.com/2021/07/03/critica-a-la…3/7/2021 · CRÍTICA POLÍTICA, Y crítica A LA ECONOMÍA política CAPI-IMPERIALISTA,… – Reproducción en la Era de las Multicorporaciones -; Ciclos económicos: Reproducción simple, Reproducción ampliada. “”LAS LEYES POLÍTICA ECONÓMICAS DEL NUEVO CAPITALISMO. Los intercambios entre los distintos sectores de la producción. — La plusvalía imperialista.
CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA …
https://universoproletariorebalaealboran.wordpress.com/2022/02/10/…10/2/2022 · Por lukymá.-Lmm. Primera edición, en lukyrh.b/s.com ¡¡. JUEVES, 17 DE OCTUBRE DE 2013 CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL,…EXPOSICIÓN GENERAL SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: Proyecto e intento de desarrollar la teoría:”El Capiimperialismo, Crítica a la Economía Capitalista …La gente también pregunta¿Qué es la crítica de la economía política?¿Cuál es la crítica de la economía política de Marx?¿Quién fue el economista que criticó la economía política?¿Cuál es el propósito de la contribución a la crítica de la economía política?Comentarios
¿Economía política crítica o Crítica de economía política …
https://cicpint.org/es/economia-politica-critica-o-critica-de-economia-politica…De este modo, la economía política crítica se afirma como un tipo de teoría económica en tanto limita su objeto de estudio a las relaciones económicas abstraídas de la subjetividad de los individuos que las encarnan.
Crítica a la Economía Política
https://criticaeconomiapolitica.wordpress.comPrólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política Posted on octubre 18, 2014 by criticaeconomiapolitica — Deja un comentario C. Marx Escrito: En 1859.
Contribución a la crítica de la economía política
https://www.proletarios.org/books/Marx-Contribucion_a_la_critic… · Archivo PDFcrítica déla economía política (Grundrisse) 1857-1858. No obs tante, la reunión de todos estos textos, creemos, tiene una utili dad que excede meros criterios editoriales. La traducción de Zur Kritik, basada en la versión de las Marx/Engels Werke, fue realizada por León Mames, quien tra
Carlos Marx, Contribución a la crítica de la economía política
https://pensaryhacer.files.wordpress.com/2008/06/contribucion_… · Archivo PDFCarlos Marx, Contribución a la crítica de la economía política 5 Se proponía publicar, después de su Contribución a la crítica de la Economía polí- tica, el segundo fascículo, dedicado a los problemas del capital.Pero más tarde cambió de propósito y concentró sus investigaciones económicas en los tres tomos de El Capi- tal.
Biocontemar: Crítica de la economía política (Análisis y …
https://biocontemar.blogspot.com/2018/08/critica-de-la-economia-politica.htmlDescargar Crítica de la economía política (Análisis y crítica) pdf Michael Heinrich [Descargar] Crítica de la economía política (Análisis y crítica) libre en PDF gratis. Posted by David at 4:55 AM. Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Share to Pinterest.
TEMA 4. MARX Y LA CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA – La …
https://personales.unican.es/domingur/4.pdf · Archivo PDFRomanticismo y crítica de la economía política. La economía política clásica, como paradigma dominante del pensamiento económico desde mediados del siglo XVIII hasta 1870, conoció sucesivos ataques antes que Marx elaborara su crítica sistemática en la década de 1860. Las …
Por una izquierda republicana, socialista y patriótica (II)
https://www.cuartopoder.es/cultura/2021/01/07/por-una-izquierda…7/1/2021 · CRÍTICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL CAPIIMPERIALISMO. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL, EN BLOG LUKYRH. /OCTUBRE 2.013. EXPOSICIÓN GENERAL SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: Proyecto e intento de desarrollar la teoría:»El Capiimperialismo, Crítica a la Economía Capitalista-Imperialista».
Crítica de la Economía Política (El … – Google Search
https://sites.google.com/site/criticaeconomiapoliticaclasicaQué tal jóvenes, el propósito de esta página es suministrar todo el material necesario para cursar las asignaturas “Crítica de la Economía Política” (EL Capital), Economía Socialista, Economía Marxista contemporánea I y II y Economía Política de los Hidrocarburos en Venezuela.Se han quitado algunos resultados
CRÍTICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL CAPIIMPERIALISMO …
https://comandoproletsuniversal.wordpress.com/2021/07/03/critica-a-la…3/7/2021 · CRÍTICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL CAPIIMPERIALISMO. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL, EN BLOG LUKYRH. /OCTUBRE 2.013. ]]]; EXPOSICIÓN GENERAL SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: Proyecto e intento de desarrollar la teoría : “El Cap-imperialismo, Crítica a la Economía Capitalista-Imperialista”.
Crítica de la economía política : Los debates sobre el …
https://estebanmercatante.blogspot.com/2016/06/los-debates-sobre-el…Crítica de la economía política lunes, 6 de junio de 2016. Los debates sobre el imperialismo contemporáneo, en Ideas de Izquierda Imagen: Joaquín Bourdieu:
El Capital. Crítica de la Economía Política
https://proletariosrevolucionarios.blogspot.com/2020/09/el-capital…14 de septiembre de 2020. El Capital. Crítica de la Economía Política
Critica A La Economia Politica – Documentos de …
https://www.clubensayos.com/Español/Critica-A-La-Economia-Politica…Critica A La Economia Politica. Enviado por . onedeiner • 30 de Agosto de 2013 • 7.755 Palabras (32 Páginas) • 329 Visitas. Página 1 de 32. TABLA DE CONTENIDO 1.
Biocontemar: Crítica de la economía política (Análisis y …
https://biocontemar.blogspot.com/2018/08/critica-de-la-economia-politica.htmlDescargar Crítica de la economía política (Análisis y crítica) pdf Michael Heinrich [Descargar] Crítica de la economía política (Análisis y crítica) libre en PDF gratis. Posted by David at 4:55 AM. Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Share to Pinterest.
Contribucion a la critica de la economia politica …
https://toncyacola.blogspot.com/2018/09/contribucion-la-critica-de-la…Contribucion a la critica de la economia politica (CLÁSICOS DEL PENSAMIENTO ECONóMICO Y SOCIAL) descargar PDF Mario Espinoza Pino Descargar PDF Leer en línea La conocida Introducción de 1857 a los Grundrisse y el célebre Prólogo a la Contribución a la crítica de la economía política de 1859 constituyen dos piezas clave para comprender el trabajo científico …
Asabvermi: Karl Marx: Crítica de la Economía Política …
https://asabvermi.blogspot.com/2019/03/karl-marx-critica-de-la-economia.htmlSu obra Aportación a la Crítica de la Economía Política (Grundrisse o Política Zur Kritik der politischen Oekonomie), publicada en 1859, encabeza la serie de obras en las que estudia “la ley económica del movimiento de la sociedad moderna”. Es una recopilación de anotaciones que puede considerarse como.
[Download] Crítica de la economía política: Una …
https://bookkizxw.blogspot.com/2021/01/download-critica-de-la-economia.html31/1/2021 · Crítica de la economía política: Una introducción a El Capital de Marx (Análisis y crítica) de Michael Heinrich,César Ruiz Sanjuán . Descripción – Reseña del editor Michael Heinrich se encuentra a la vanguardia de lo que se conoce como la “nueva lectura de Marx”.
Historia: Economía Política Crítica
https://mariian2892.blogspot.com/2013/01/economia-politica-critica.htmlEconomía Política Crítica Análisis de economía política y crítica. Este análisis crítico busca enfocar o estudiar la propiedad y el control de los medios de comunicación para definir su estrecha relación con la clase dominante. Como es el caso de EE.UU. por ejemplo, …
Transparencia: a propósito del misterio del comité de expertos
https://www.cuartopoder.es/ideas/opinion/2021/01/02/transparencia…2/1/2021 · CRÍTICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL CAPIIMPERIALISMO. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL, EN BLOG LUKYRH
CRÍTICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL CAPIIMPERIALISMO …
https://comandoproletsuniversal.wordpress.com/2021/07/03/critica-a-la…3/7/2021 · CRÍTICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL CAPIIMPERIALISMO. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL, EN BLOG LUKYRH. /OCTUBRE 2.013. ]]]; EXPOSICIÓN GENERAL SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: Proyecto e intento de desarrollar la teoría : “El Cap-imperialismo, Crítica a la Economía Capitalista-Imperialista”.
CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA …
https://universoproletariorebalaealboran.wordpress.com/2022/02/10/…10/2/2022 · Por lukymá.-Lmm. Primera edición, en lukyrh.b/s.com ¡¡. JUEVES, 17 DE OCTUBRE DE 2013 CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL,…EXPOSICIÓN GENERAL SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: Proyecto e intento de desarrollar la teoría:”El Capiimperialismo, Crítica a la Economía Capitalista …La gente también pregunta¿Cómo surgió la economía política?¿Cuál es el enfoque de la economía política?¿Qué busca la economía política?¿Cuál es la historia de la economía política?Comentarios
MARX Y LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL CAPITALISMO – ECONOMÍA
https://leidycarolinacg.wordpress.com/2015/04/28/marx-y-la-economia…28/4/2015 · El capitalismo, permite la permanente transformación del dinero en capital, mediante la acumulación del valor. EL PROCESO DE VALORIZACIÓN Y LA PLUSVALÍA Para iniciar el proceso productivo, el empresario capitalista, concurre al …Tiempo estimado de lectura: 9 min
Fundadores de la economía política – Blogger
https://politicacris.blogspot.comLos fundadores de la economía política, forman una parte increíblemente importante en la historia del hombre, ya que pese a que algunos tenían ideas similares y otros completamente diferentes, en lo que todos coincidían era en que por medio de la economía se podría lograr un verdadero cambio global que impactara directamente a la población.
lucianomedianeromorales – Page 5 – …
https://comandoproletsuniversal.wordpress.com/author/lucianomedianero…18/10/2021 · Posted by lucianomedianeromorales October 19, 2021 October 19, 2021 Posted in Uncategorized 1 Comment on ¡¡ 84,5 años pasados, bombardeo guernika-población vaska-spánikus-euraka-onuotan+fs. ¡¡ — “” LAS METAMORFOSIS PARTITOCRÁTIKAS Y PODERES ONUOTANISTAS+150FRANKIS, CONTRA LA SOSTENIBILIDAD Y SUSTENTABILIDAD DE LA …
ECONOMÍA POLÍTICA – PIM
https://pim.udelar.edu.uy/…/sites/14/2018/09/economia-politica.… · Archivo PDFsobre finales de 1800 y principios de 1900 comen- zó a gestarse una nueva corriente de pensamiento sobre la economía, en el marco de las profundas transformaciones que estaba viviendo el capita- lismo: la consolidación definitiva de la burguesía como la clase dominante, el surgimiento de los monopolios y la expansión de los países imperia- …
Economía política – Qué es, definición y concepto | 2022 …
https://economipedia.com/definiciones/economia-politica.html6/8/2020 · La economía política es una rama de la ciencia económica que estudia cómo, desde el Gobierno, se organiza la producción, distribución, intercambio y consumo de bienes y servicios en las distintas sociedades. En otras palabras, esta materia analiza cómo los Estados administran la economía, tomando en consideración variables sociales y …
La Escuela de Pensamiento Económico: Escuela del …
https://escueladepensamientoeconomico.blogspot.com/2009/01/escuela-del…Pedían al estado una política favorable a sus intereses, es decir, una política que favoreciera los productos nacionales y no la libre competencia. Asimismo, eran partidarios del proteccionismo frente al librecambismo.Realmente no se puede hablar de una escuela mercantilista, pues, para poder hablar de una escuela deben existir una serie de características que englobe este término.
Por una izquierda republicana, socialista y patriótica (II)
https://www.cuartopoder.es/cultura/2021/01/07/por-una-izquierda…7/1/2021 · CRÍTICA A LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL CAPIIMPERIALISMO. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL, EN BLOG LUKYRH. /OCTUBRE 2.013. EXPOSICIÓN GENERAL SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: Proyecto e intento de desarrollar la teoría:»El Capiimperialismo, Crítica a la Economía Capitalista-Imperialista».
Transparencia: a propósito del misterio del comité de expertos
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SOBRE EL IMPERIALISMO (I) – sugarra.blogspot.com
https://sugarra.blogspot.com/2019/02/sobre-el-imperialismo-i_28.htmlSOBRE EL IMPERIALISMO (I) En la época actual, dos bloques imperialistas se enfrentan entre sí cada vez más abiertamente. Uno de ellos es el bloque hegemónico, dirigido por EEUU y del que también forman parte, entre otros, la UE y Gran Bretaña, en el continente europeo; Japón y Corea del Sur en Asía; Arabia Saudita, los Emiratos del …
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https://comandoproletsuniversal.wordpress.com/2022/01/01/formacion…1/1/2022 · Del capitalismo en su fase actual de desarrollo, el imperialismo, no podemos esperar más que nuevos sufrimientos para las masas y agresiones contra la naturaleza que harán muy difícil la vida a las generaciones venideras.
Yolanda Díaz: “Europa es una soga para los pueblos …
https://www.lamarea.com/2016/12/30/yolanda-diaz-europa-una-soga-losLo que escribió sobre la existencia de una teoría superior que era la economía y que la toma democrática de decisiones se iba a expropiar a la ciudadanía. … En lukyrh.blogspot.com ¡¡ >> LUNES, … lucha del proletariado y los pueblos oprimidos contra el Capiimperialismo. 1.Tiempo estimado de lectura: 5 min
ALGO, EDITADO EN 2.014, Y OTRAS FECHAS ¡¡,…POR …
https://comandoproletsuniversal.wordpress.com/2022/01/10/algo-editado…10/1/2022 · Por lukymá.-Lmm. [[ G.P. de MÁ.-2.000- ]],… para “COMANDOPROLETsUNIVERSAL.WORDPRESS.COM” enero 10, 2022 NOTA . ¡¡ POR AGRADECIMIENTOS VARIADOS A ESTA …
Puerto paranoia.: El mito del contagio por virus. – Blogger
https://puertoparanoia.blogspot.com/2020/12/el-mito-del-contagio-por-virus.html12/5/2020 · La burguesía burocrática institucional, la burguesía estatal en la época del Neoliberalismo, ( en la época del Neoimperialismo y del Capiimperialismo, de la Globalización imperialista, decimos nosotros ), es una fracción social, que actúa como clase social, fundamentalmente en Occidente, o sea, en las grandes potencias imperialistas.
Disputar Madrid desde las experiencias vecinales
https://www.cuartopoder.es/ideas/2021/02/26/disputar-madrid-desde-las…26/2/2021 · JUEVES, 17 DE OCTUBRE DE 2013 // BLOG, REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD/lukyrh.blogspot.com ¡¡. CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL. EXPOSICIÓN GENERAL SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: Proyecto e intento de desarrollar la teoría:»El Capiimperialismo, Crítica a la …
¡¡ Crítica lukysta al capi-imperialismo – El impericapitalismo interplanetario,…¡¡. Y por bob avakian/lider de pcr-us/revcom.us ¡¡ *** ALGO TERRIBLE, O ALGO VERDADERAMENTE EMANCIPADOR: Crisis profunda, divisiones crecientes, la inminente posibilidad de una guerra civil — y la revolución que se necesita con urgencia,…¡¡.
[[ “” 1 Comment
- LUCIANO MEDIANERO MORALES Says 1 year ago,…HOLA DE Lmm/lukyma. «»» CREO, QUE EN SU WEB, ELSUDAMERICANO.WORD.PRESS.COM ¡¡; SE PUBLICÓ ALGO SOBRE F. ENGELS, EN SU ANIVERSARIO ¡¡??¡¡; PUES BIEN, LE MANDO ESTO,… ESCRITO, POR MÍ ¡¡, EDITADO EN >>> : JUEVES, 17 DE OCTUBRE DE 2013 // BLOG, REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD/lukyrh.blogspot.com ¡¡.CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRALEXPOSICIÓN GENERAL SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: Proyecto e intento de desarrollar la teoría : »El Capiimperialismo, Crítica a la Economía Capitalista-Imperialista». Proyecto empezado desde 1.998 en Málaga, desde esta fecha se viene publicando asuntos sobre la cuestión. Nota: Se seguirá desarrollando este artículo, con aportaciones de diversos autores. — >> ///
- CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA …https://universoproletariorebalaealboran.wordpress.com/2022/02/10/…10/2/2022 · Por lukymá.-Lmm. Primera edición, en lukyrh.b/s.com ¡¡. JUEVES, 17 DE OCTUBRE DE 2013 CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL,…EXPOSICIÓN GENERAL SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: Proyecto e intento de desarrollar la teoría: “El Capiimperialismo, Crítica a la Economía Capitalista …
- Damos la bienvenida a la publicación en línea del número 1 …https://www.cuartopoder.es/cultura/comunicacion/2020/12/21/damos…21/12/2020 · EXPOSICIÓN GENERAL SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: Proyecto e intento de desarrollar la teoría : «El Capiimperialismo, Crítica a la Economía Capitalista-Imperialista». Proyecto empezado desde 1.998 en Málaga, desde esta fecha se viene publicando asuntos sobre la cuestión.”” : 1 Comment
- Luciano Medianero Morales Says 1 year ago,… Hola, amigo,…me han cortado otro nuevo fb,….me quitan la cuenta, por denuncias varias y por ser mal hablado // PEOR, QUIZÁS, QUE EL RANCIO-FRANQUISMO,…POR HACER ALGUNA REFERENCIA ¡¡. SI QUIERES LO PUBLICA, POR EL 200 YEARS-ANIVERSARIO, DE ENGELS, QUE ERA Y ES MI AMIGUETE ¡¡; PORFA»» ¡¡. ER-LUKYDEMÁLAGA — Lmm. SALUDOS, PARTE, DE MIS TEORÍAS,…EMPECÉ ORGANIZADAMENTE ¡¡, + — , LOS 70,… EN OC-br, AND.-MÁLAGA./PC-UR./U.M.-L./U.C.C.O./EN 2.000 + –, CREE, EL GRUPO COMUNISTA PROLET INT. MALAGA,…EN 2.013, BLOG REVOL. DE LA HUM. — Est. Esp.— – OBSERVEN, HISTORIAL HASTA 83, DE OCTUBRE-UCCO.BLOGSPOT.COM – / «ORGAN. REVOL. MULTIPOP» – PROMOCIÓN UNIVERSAL, NUEVA INTERNACIONAL COMUNISTA;PERO SERÁ DE NUEVO TIPO — NO SERÁ LA BASE DEL PODER DE LA HUMANIDAD PROLET-POP. LIBERADA SOCIALMENTE EN TODO EL PLANETA ¡¡; — TODO O CASI, LO CONTRARIO,….PERO TENDRÁ SU PAPEL ¡¡??¡¡,…¡¡; BASÁNDOLA, EN LOS ESCRITOS, QUE APORTO ¡¡; Y OTROS MÁS CONCRETOS,…¡¡¡¡. + ADELANTE ¡¡. — ESTE NOMBRE CONCRETO, EN SEPT.- OCTUBRE 2.020 + — ,…: JUEVES, 17 DE OCTUBRE DE 2013 // REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD.«» CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL «» : Lmm. EXPOSICIÓN GENERAL SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: Proyecto e intento de desarrollar la teoría : «El Capiimperialismo, Crítica a la Economía Capitalista-Imperialista». Proyecto empezado desde 1.998 en Málaga, desde esta fecha se viene publicando asuntos sobre la cuestión. Nota: Se seguirá desarrollando este artículo, con aportaciones de diversos autores. «NUESTRA TEORÍA DE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD SE CONSOLIDA, RECIBE APOYOS IDEOLÓGICOS Y CIENTÍFICOS, en la práctica, DE TODO EL MUNDO».PRÓLOGO // ( OBSERVEN, LA VALORACIÓN SOBRE F. ENGELS, POR MI PARTE ¡¡¡. — Lmm. — ). //El marxismo del siglo XXI, que nosotros lo llamamos COMUNISMO PROLETARIO se consolida como la continuación del marxismo leninismo. La nueva teoría el Comunismo Proletario, tiene que apoyarse más en la visión revolucionaria y científica de Engels, ya que éste teorizó e investigó las formaciones sociales, el materialismo histórico, el materialismo dialéctico y las teorías de las futuras sociedades socialistas y comunistas. Es este revolucionario el que dedicó gran tiempo a filosofar sobre las nuevas sociedades; investigó y acertó en gran medida, por ello, decimos que el marxismo debería haberse llamado Engelsianismo. Nosotros lo recuperamos dándole todo el valor de sus aportaciones teóricas en el asunto de las luchas de clases y la tendencia social del futuro de las sociedades capitalistas. En este sentido es Engels el teórico y el pilar básico para la construcción de la Nueva Sociedad revolucionaria del siglo XXI, o sea, la Sociedad Socialista y Comunal mundial; a la vez queremos decir que no hay que tomarlo dogmáticamente; decimos esto porque es muy habitual esta práctica dogmática en la mayoría de los colectivos revolucionarios que se reclaman del marxismo. Es solamente una llamada de atención.LA BURGUESÍA BUROCRÁTICA INSTITUCIONAL. LOS PARTIDOS POLÍTICOS Y LOS SINDICATOS INSTITUCIONALES, LLAMADOS OBREROS, FORMAN PARTE DEL ENTRAMADO ESTATAL IMPERIALISTA ESPAÑOL.La burguesía burocrática institucional, la burguesía estatal en la época del Neoliberalismo, ( en la época del Neoimperialismo y del Capiimperialismo, de la Globalización imperialista, decimos nosotros ), es una fracción social, que actúa como clase social, fundamentalmente en Occidente, o sea, en las grandes potencias imperialistas. El capital occidental, fundamentalmente EuroEstadounidense, desde hace unas tres décadas aproximadamente, tienen tanto poder que utiliza la gestión estatal y el capital imperialista de forma bastante distinta a décadas anteriores. Por ello decide dar entrada a sectores no propiamente capiimperialistas pertenecientes a esos sectores capitalistas. Da entrada a sectores sociales de lo llamado clases medias: profesionales, técnicos, líderes sindicales, políticos, sociales, abogados, licenciados varios,… Incluso a sectores de mujeres, razas, minusválidos, y gentes casi marginadas. ESTE ENSANCHAMIENTO DEL CUERPO SOCIAL ESTATAL LES BENEFICIA EN DEMASÍA, no es un problema, al revés, es un seguro para su permanencia de poder.La burguesía imperialista occidental, con sus grandes estructuras financieras, productivas, mediáticas, y su control real sobre el ejecutivo y el comando militar-policial,… organiza la vida social sin grandes problemas. En este sentido podríamos ya destacar la primera tesis o aproximación a este apartado: LA CLASE IMPERIALISTA ( QUE ES DOMINANTE SOCIALMENTE ) SE APOYA EN LAS DEMÁS FRACCIONES BURGUESAS, ESTO ES: ( DE HECHO, DE FORMA TÁCITA ) HAY UN PACTO SOCIAL INTERCAPITALISTA O SOCIAL. Este pacto social occidental beneficia a estas clases capitalistas en perjuicio fundamental a las clases obreras y populares de lo llamado países periféricos, donde viven las 5/6 parte de la Humanidad. Como es evidente en los países occidentales también existen clases explotadas, dominadas y oprimidas; existe proletariado, campesinos, sectores marginados, precarios, parias pequeñoburgueses… PERO PARA QUE NO SE OLVIDE, la alianza de clases capitalistas occidentales explotan o se benefician de la explotación global hacia los sectores proletarios y semiproletarios,… También es de destacar que sectores proletarios occidentales se benefician de la superexplotación a los proletarios y campesinos de las periferias. El promedio de salario es de 1 a 15, respecto a Occidente y además sufren la opresión política-militar de los estados occidentales,… o sea, sufren más explotación y más opresión.Las formas que se dotan, las herramientas que utilizan las clases capitalistas occidentales para «beneficiar » a estos sectores precarizados occidentales, son la gratuidad de algunos servicios, la adjudicación de rentas básicas, salario social, educación gratuita, sanidad y ciertos servicios sociales estatales, privados o filantrópicos, subsidios por desempleo,… ESTO NOS CONDUCE A DEFINIR Y A CALIFICAR LA ÉTICA Y LA MORAL OCCIDENTAL COMO DE HIPÓCRITA. Por otra parte la catalogamos como explotadora y sectores de la misma como parasitaria, mezquina y buitrera. LAS NUEVAS TAREAS RELACIONADAS CON LA GUERRA CONTRA IRAQ Y LA OFENSIVA IMPERIALISTA GLOBAL. LOS PAPELES DE LA OTAN Y LOS CUERPOS MILITARES-POLICIALES DE SEGURIDAD EN LAS INTERVENCIONES IMPERIALISTAS.
- a ) Antimilitarismo, anticapitalismo y lucha por la derrota del poder Capi-imperialista global. Para ello es necesario seguir desarrollando la investigación sobre la lucha de clases mundial, las luchas inter-imperialistas y las luchas imperialistas contra burguesías de segundo, tercer y cuarto orden.
- b ) Anticapitalismo y solidaridad internacional de clase y popular. Apoyo, y lucha común del proletariado y los pueblos oprimidos. Organización y respuesta mundial.
- c ) Lucha ideológica, formación y tareas adecuadas en esta lucha de clases; lucha del proletariado y los pueblos oprimidos contra el Capiimperialismo.1. LA GUERRA IMPERIALISTA LA ORGANIZA EL IMPERIALISMO CAPITALISTA. CONTRA ESTA CLASE CAPIIMPERIALISTA Y SUS COLABORADORES SON CONTRA LOS QUE HAY QUE CENTRAR NUESTRO ESFUERZO DE LUCHA PROLETARIA. Decíamos que el imperialismo es guerra y destrucción, es reaccionario socialmente, económicamente y tecnológicamente, no tiene perspectiva de futuro, es tan sanguinario que antes de perder su poder de clase es capaz e intentará desarrollar la destrucción de todo lo existente y de toda la Humanidad. Por esto intentar hablar más sobre las guerras, actuaciones golpistas y de otras índoles y categorías, es como rizar el rizo o hacerse el pesado. Es tan evidente su espíritu y su política genocida que quizás dar más argumentos de los motivos por los cuales está exterminando a la Humanidad, que ya no deberíamos analizar más las guerras imperialistas, como podría ser en el caso irakí. Lo fundamental es analizar los fallos, limitaciones, flancos débiles, y diseñar tareas y acciones para golpearles, y en ese proceso discontinuo, hacer posible su derrota total y construir lo que queramos, sí, lo que la gran mayoría quiere: una vida social comunal, tranquila, en armonía social y en respeto a todo, a todos y a la naturaleza, nuestra madre Tierra.Las guerras imperialistas, las guerras revolucionarias, las de liberación nacional, las confrontaciones sociales, nos aclaran muchas cosa, nos dan elementos de lucha, de astucia, de por donde seguir, de la realidad antagónica de las clases sociales y del imperialismo y los pueblos oprimidos doblemente. Sí, nos aclara muchas cuestiones y una de ella es que la vida capitalista no es un mundo de rosas y de sueños idealistas.NUESTRA TEORÍA REVOLUCIONARIA SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD, ESTA DE MODA, EN MUCHOS LUGARES LAS ESTÁN PLANTEANDO.1. EL CONGRESO SOBRE MARXISMO EN CUBA LO ESTÁ REFLEJANDO. El problema es que las políticas contra el capital imperialista mundial no son las mismas que planteamos nosotros. Esto nos hace reflexionar de que aunque se tengan valoraciones similares en muchas cuestiones, ello no garantiza una posición proletaria de lucha contra el capital; aquí en el Estado español ocurre igual con miembros de Ecologistas en Acción y que son dirigentes del Movimiento Antiglobalización; éstos se encaminan a las acciones por la justicia social, el democratismo imperialista,… y la argumentación razonada de la imposibilidad de derrotar al capitalismo global,… por ello la lucha por conquistas posibles,…2. JAMES PETRAS, ENTRA EN NUESTRO TRAPO, HA DEJADO AL MOVIMIENTO ANTIGLOBALIZACIÓN Y A LOS PACIFISTAS EN ENTREDICHO. PARECE QUE LAS REALIDADES DE LA LUCHA DE CLASES LO ESTÁ HACIENDO MAS MARXISTA Y MAS REVOLUCIONARIO. ( Petras toma posición realista ante los atentados del 11 de septiembre de 2.001; pero lo manifiesta a un año y medio desde que sucedió, ha necesitado bastante tiempo; por eso le decimos que se espabile ). Según parece en la fecha de Abril de 2.003 está por España, Madrid, dando alguna que otra conferencia participando en las plataformas culturales y sociales contra la guerra en Irak. El señor Petras, por otra parte, parece que está desilusionado, y con cierta depresión política ante la postura de abandono racional de sectores sociales antiguerra de Estados Unidos de NorteAmérica. DE TODAS FORMAS EL SEÑOR PETRAS SIGUE SIN ANALIZAR DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA LUCHA DE CLASES LA SITUACIÓN O COYUNTURA MUNDIAL; su elitismo le lleva a analizar las cuestiones desde el punto de vista de los estados, las naciones, o los pueblos, como mucho. Aunque suspira por » el socialismo «.3. SIN EMBARGO LA CLASE INSTITUSOCIAL ESTÁ CADA VEZ MAS ENREDADA CON EL CAPIIMPERIALISMO.Los compañeros del Partido Comunista Revolucionario en el Estado español, hablaba en uno de sus últimos periódicos de la burocracia sindical y política de izquierda como una parte de la burguesía de estado. Al inicio de este trabajo, cuando hablábamos de la burguesía de estado, nos queríamos referir que la misma es bastante amplia, ya que recoge a sectores de distintas fracciones o clases sociales. Nosotros incluimos también a sectores que están en los colectivos sociales, de los foros sociales y del Movimiento Antiglobalización; ( éste último o no existe, o bien la prensa desde hace cierto tiempo no hace apología del mismo ). Nosotros decimos que ya ha pasado su momento histórico, ya ha cumplido su papel. De todas formas sigue existiendo la prensa Molotov, Rebelión-Internet,…LAS POLÍTICAS DE LAS IZQUIERDAS INSTITUCIONALES COMPLEMENTAN LAS POLÍTICAS IMPERIALISTAS, LAS POLÍTICAS DE LAS IZQUIERDAS SOCIALES COMPLEMENTAN LAS DE LOS ANTERIORES Y LAS POLÍTICAS REVOLUCIONARIAS Y PROLETARIAS ESTÁN EN ANTAGONISMO CON TODAS LAS ANTERIORES, esta es la cuestión.Decíamos hace tiempo que la izquierda social e institucional, se había formado o consolidado como una clase social, nueva del siglo XXI. Una clase social-institucional capitalista y procapitalista, principalmente en Occidente, sobre todo en Europa. Pero en realidad es casi a nivel de lo que se llama Occidente, incluyendo en este espacio político a América Latina, Australia,… La vida capitalista global ha traído en sus entrañas dos clases nuevas, la imperialista capitalista y la institusocial procapitalista. ¿ Qué ocurre, ya no hay clase proletaria en el Planeta ?, ni mucho menos, cada vez es más amplia. Está en las periferias y en sectores de las potencias de las Metrópolis; pero en los dos espacios aparecen como escondidas, casi no se habla de ellas. Debemos reconocer que el proletariado en Occidente no está organizado como clase política y social; en las periferias sí que está dando caña, está de pelea contra el Capiimperialismo. Está en gran proceso de organización. Es de reconocer que la tendencia que representamos los proletarios y comunistas internacionalistas no está fuertemente estructurada, no aparece en los medios, pero está en la tarea de ser un polo de referencia revolucionaria.Por otra parte e importante, está la tarea de contacto y debate con otras fuerzas internacionalistas, como el MRI, ( es de destacar que se les mandó materiales y propuestas a MRI, por medio de la revista Un Mundo Que Ganar, y aún no han contestado a nuestras formulaciones teóricas, aunque se comprometieron a desarrollarlo, consideramos que ya ha pasado un tiempo considerable, algo así como 8 meses; sí mandaron acuse de recibo y gratas por nuestra existencia y puesta en contacto con esa organización ) y otras tendencias, organizaciones locales,…La nueva teoría que está naciendo, la teoría que denominamos COMUNISMO PROLETARIO, está en desarrollo y en proceso de culminación, en esta fase, y como tal en proceso de configuración organizativa mundial. Es de señalar que está siendo combatida fundamentalmente por los sectores sociales que están nucleados en los foros Sociales Mundiales, europeos y de otras dimensiones. Por parte del trotskismo, de los maoistas y de otros núcleos revisionistas vacilantes, esta teoría está siendo respetada y algunos de ellos utilizan algunos de nuestros argumentos y valoraciones. Sectores de los colectivos sociales del Mov. Antigl. ven bien nuestras valoraciones y pronunciamientos. Este realidad es positiva para aunar fuerzas e inteligencias para la revolución pendiente del siglo XXI. ( Introducir la teoria trotskista básica: Revolución Socialista Internacional )*.Consideramos las teorías y la línea política de los grupos comunistas, proletarios e internacionalistas, como muy interesantes, la consideramos como parte de la teoría global y mundial de la revolución Mundial proletaria. En este sentido la consideramos parte de los que llamamos teoría COMUNISMO PROLETARIO. Esta afirmación es una valoración, y no así un protagonismo por nuestra parte, ya que nos consideramos parte de ese movimiento u organización internacionalista comunista y proletario. Nosotros hemos denominado así esta nueva teoría para desligarla del manoseado concepto y teoría marxista y porque además, valoramos que esta es una nueva teoría, por sus planteamientos, porque estamos en el siglo XXI y porque la revolución pendiente en esta época histórica tiene una formulación bastante distinta y en positivo a la que se planteó por los originarios marxistas y leninistas. Nuevos tiempos, nuevas teorías, aunque no renunciamos de lo pasado y desarrollado; la lucha de clases es histórica, coyuntural y en cada época requiere unos planteamientos y unas tareas específicas.,…///…. SEGUIR EN BLOG, MENCIONADO,…¡¡¡¡. Lmm. málaga 29006 // 22/12/2.020. Est. Esp. — EURACA –. “”.
- Por una izquierda republicana, socialista y patriótica (II)https://www.cuartopoder.es/cultura/2021/01/07/por-una-izquierda…7/1/2021 · Proyecto e intento de desarrollar la teoría : »El Capiimperialismo, Crítica a la Economía Capitalista-Imperialista». Proyecto empezado desde 1.998 en Málaga; desde esta fecha se viene publicando asuntos sobre la cuestión. Nota: Se seguirá desarrollando este artículo, con aportaciones de diversos autores.
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La nueva teoría el Comunismo Proletario, tiene que apoyarse más en la visión revolucionaria y científica de Engels, ya que éste teorizó e investigó las formaciones sociales, el materialismo histórico, el materialismo dialéctico y las teorías de las futuras sociedades socialistas y comunistas. Es este revolucionario el que dedicó gran tiempo a filosofar sobre las nuevas sociedades; investigó y acertó en gran medida, por ello, decimos que el marxismo debería haberse llamado Engelsianismo. Nosotros lo recuperamos dándole todo el valor de sus aportaciones teóricas en el asunto de las luchas de clases y la tendencia social del futuro de las sociedades capitalistas.En este sentido es Engels el teórico y el pilar básico para la construcción de la Nueva Sociedad revolucionaria del siglo XXI, o sea, la Sociedad Socialista y Comunal mundial; a la vez queremos decir que no hay que tomarlo dogmáticamente; decimos esto porque es muy habitual esta practica dogmática en la mayoría de los colectivos revolucionarios que se reclaman del marxismo. Es solamente una llamada de atención.LA BURGUESÍA BUROCRÁTICA INSTITUCIONAL. LOS PARTIDOS POLÍTICOS Y LOS SINDICATOS INSTITUCIONALES, LLAMADOS OBREROS, FORMAN PARTE DEL ENTRAMADO ESTATAL IMPERIALISTA ESPAÑOL.La burguesía burocrática institucional, la burguesía estatal en la época del Neoliberalismo, ( en la época del Neoimperialismo y del Capiimperialismo, de la Globalización imperialista, decimos nosotros ), es una fracción social, que actúa como clase social, fundamentalmente en Occidente, o sea, en las grandes potencias imperialistas. El capital occidental, fundamentalmente EuroEstadounidense, desde hace unas tres décadas aproximadamente, tienen tanto poder que utiliza la gestión estatal y el capital imperialista de forma bastante distinta a décadas anteriores. Por ello decide dar entrada a sectores no propiamente capiimperialistas pertenecientes a esos sectores capitalistas. Da entrada a sectores sociales de lo llamado clases medias: profesionales, técnicos, líderes sindicales, políticos, sociales, abogados, licenciados varios,… Incluso a sectores de mujeres, razas, minusválidos, y gentes casi marginadas. ESTE ENSANCHAMIENTO DEL CUERPO SOCIAL ESTATAL LES BENEFICIA EN DEMASÍA, no es un problema, al revés, es un seguro para su permanencia de poder.La burguesía imperialista occidental, con sus grandes estructuras financieras, productivas, mediáticas, y su control real sobre el ejecutivo y el comando militar-policial,… organiza la vida social sin grandes problemas. En este sentido podríamos ya destacar la primera tesis o aproximación a este apartado: LA CLASE IMPERIALISTA ( QUE ES DOMINANTE SOCIALMENTE ) SE APOYA EN LAS DEMÁS FRACCIONES BURGUESAS, ESTO ES: ( DE HECHO, DE FORMA TÁCITA ) HAY UN PACTO SOCIAL INTERCAPITALISTA O SOCIAL. Este pacto social occidental beneficia a estas clases capitalistas en perjuicio fundamental a las clases obreras y populares de lo llamado países periféricos, donde viven las 5/6 parte de la Humanidad. Como es evidente en los países occidentales también existen clases explotadas, dominadas y oprimidas; existe proletariado, campesinos, sectores marginados, precarios, parias pequeñoburgueses… PERO PARA QUE NO SE OLVIDE, la alianza de clases capitalistas occidentales explotan o se benefician de la explotación global hacia los sectores proletarios y semiproletarios,… También es de destacar que sectores proletarios occidentales se benefician de la superexplotación a los proletarios y campesinos de las periferias. El promedio de salario es de 1 a 15, respecto a Occidente y además sufren la opresión política-militar de los estados occidentales,… o sea, sufren más explotación y más opresión.Las formas que se dotan, las herramientas que utilizan las clases capitalistas occidentales para “beneficiar ” a estos sectores precarizados occidentales, son la gratuidad de algunos servicios, la adjudicación de rentas básicas, salario social, educación gratuita, sanidad y ciertos servicios sociales estatales, privados o filantrópicos, subsidios por desempleo,… ESTO NOS CONDUCE A DEFINIR Y A CALIFICAR LA ÉTICA Y LA MORAL OCCIDENTAL COMO DE HIPÓCRITA. Por otra parte la catalogamos como explotadora y sectores de la misma como parasitaria, mezquina y buitrera.LAS NUEVAS TAREAS RELACIONADAS CON LA GUERRA CONTRA IRAQ Y LA OFENSIVA IMPERIALISTA GLOBAL. LOS PAPELES DE LA OTAN Y LOS CUERPOS MILITARES-POLICIALES DE SEGURIDAD EN LAS INTERVENCIONES IMPERIALISTAS.a ) Antimilitarismo, anticapitalismo y lucha por la derrota del poder Capiimperialista global. Para ello es necesario seguir desarrollando la investigación sobre la lucha de clases mundial, las luchas interimperialistas y las luchas imperialistas contra burguesías de segundo, tercer y cuarto orden.b ) Anticapitalismo y solidaridad internacional de clase y popular. Apoyo, y lucha común del proletariado y los pueblos oprimidos. Organización y respuesta mundial.c ) Lucha ideológica, formación y tareas adecuadas en esta lucha de clases; lucha del proletariado y los pueblos oprimidos contra el Capiimperialismo.1. LA GUERRA IMPERIALISTA LA ORGANIZA EL IMPERIALISMO CAPITALISTA. CONTRA ESTA CLASE CAPIIMPERIALISTA Y SUS COLABORADORES SON CONTRA LOS QUE HAY QUE CENTRAR NUESTRO ESFUERZO DE LUCHA PROLETARIA.Decíamos que el imperialismo es guerra y destrucción, es reaccionario socialmente, económicamente y tecnológicamente, no tiene perspectiva de futuro, es tan sanguinario que antes de perder su poder de clase es capaz e intentará desarrollar la destrucción de todo lo existente y de toda la Humanidad. Por esto intentar hablar más sobre las guerras, actuaciones golpistas y de otras índoles y categorías, es como rizar el rizo o hacerse el pesado. Es tan evidente su espíritu y su política genocida que quizás dar más argumentos de los motivos por los cuales está exterminando a la Humanidad, que ya no deberíamos analizar más las guerras imperialistas, como podría ser en el caso irakí. Lo fundamental es analizar los fallos, limitaciones, flancos débiles, y diseñar tareas y acciones para golpearles, y en ese proceso discontinuo, hacer posible su derrota total y construir lo que queramos, sí, lo que la gran mayoría quiere: una vida social comunal, tranquila, en armonía social y en respeto a todo, a todos y a la naturaleza, nuestra madre Tierra.Las guerras imperialistas, las guerras revolucionarias, las de liberación nacional, las confrontaciones sociales, nos aclaran muchas cosa, nos dan elementos de lucha, de astucia, de por donde seguir, de la realidad antagónica de las clases sociales y del imperialismo y los pueblos oprimidos doblemente. Sí, nos aclara muchas cuestiones y una de ella es que la vida capitalista no es un mundo de rosas y de sueños idealistas.NUESTRA TEORÍA REVOLUCIONARIA SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD, ESTA DE MODA, EN MUCHOS LUGARES LAS ESTÁN PLANTEANDO.1. EL CONGRESO SOBRE MARXISMO EN CUBA LO ESTÁ REFLEJANDO. El problema es que las políticas contra el capital imperialista mundial no son las mismas que planteamos nosotros. Esto nos hace reflexionar de que aunque se tengan valoraciones similares en muchas cuestiones, ello no garantiza una posición proletaria de lucha contra el capital; aquí en el Estado español ocurre igual con miembros de Ecologistas en Acción y que son dirigentes del Movimiento Antiglobalización; éstos se encaminan a las acciones por la justicia social, el democratismo imperialista,… y la argumentación razonada de la imposibilidad de derrotar al capitalismo global,… por ello la lucha por conquistas posibles,…2. JAMES PETRAS, ENTRA EN NUESTRO TRAPO, HA DEJADO AL MOVIMIENTO ANTIGLOBALIZACIÓN Y A LOS PACIFISTAS EN ENTREDICHO. PARECE QUE LAS REALIDADES DE LA LUCHA DE CLASES LO ESTÁ HACIENDO MAS MARXISTA Y MAS REVOLUCIONARIO. ( Petras toma posición realista ante los atentados del 11 de septiembre de 2.001; pero lo manifiesta a un año y medio desde que sucedió, ha necesitado bastante tiempo; por eso le decimos que se espabile ). Según parece en la fecha de Abril de 2.003 está por España, Madrid, dando alguna que otra conferencia participando en las plataformas culturales y sociales contra la guerra en Irak. El señor Petras, por otra parte, parece que está desilusionado, y con cierta depresión política ante la postura de abandono racional de sectores sociales antiguerra de Estados Unidos de NorteAmérica. DE TODAS FORMAS EL SEÑOR PETRAS SIGUE SIN ANALIZAR DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA LUCHA DE CLASES LA SITUACIÓN O COYUNTURA MUNDIAL; su elitismo le lleva a analizar las cuestiones desde el punto de vista de los estados, las naciones, o los pueblos, como mucho. Aunque suspira por ” el socialismo “.3. SIN EMBARGO LA CLASE INSTITUSOCIAL ESTÁ CADA VEZ MAS ENREDADA CON EL CAPIIMPERIALISMO.Los compañeros del Partido Comunista Revolucionario en el Estado español, hablaba en uno de sus últimos periódicos de la burocracia sindical y política de izquierda como una parte de la burguesía de estado. Al inicio de este trabajo, cuando hablábamos de la burguesía de estado, nos queríamos referir que la misma es bastante amplia, ya que recoge a sectores de distintas fracciones o clases sociales. Nosotros incluimos también a sectores que están en los colectivos sociales, de los foros sociales y del Movimiento Antiglobalización; ( éste último o no existe, o bien la prensa desde hace cierto tiempo no hace apología del mismo ). Nosotros decimos que ya ha pasado su momento histórico, ya ha cumplido su papel. De todas formas sigue existiendo la prensa Molotov, Rebelión-Internet,…LAS POLÍTICAS DE LAS IZQUIERDAS INSTITUCIONALES COMPLEMENTAN LAS POLÍTICAS IMPERIALISTAS, LAS POLÍTICAS DE LAS IZQUIERDAS SOCIALES COMPLEMENTAN LAS DE LOS ANTERIORES Y LAS POLÍTICAS REVOLUCIONARIAS Y PROLETARIAS ESTÁN EN ANTAGONISMO CON TODAS LAS ANTERIORES, esta es la cuestión.Decíamos hace tiempo que la izquierda social e institucional, se había formado o consolidado como una clase social, nueva del siglo XXI. Una clase social-institucional capitalista y procapitalista, principalmente en Occidente, sobre todo en Europa. Pero en realidad es casi a nivel de lo que se llama Occidente, incluyendo en este espacio político a América Latina, Australia,… La vida capitalista global ha traído en sus entrañas dos clases nuevas, la imperialista capitalista y la institusocial procapitalista. ¿ Qué ocurre, ya no hay clase proletaria en el Planeta ?, ni mucho menos, cada vez es más amplia. Está en las periferias y en sectores de las potencias de las Metrópolis; pero en los dos espacios aparecen como escondidas, casi no se habla de ellas. Debemos reconocer que el proletariado en Occidente no está organizado como clase política y social; en las periferias sí que está dando caña, está de pelea contra el Capiimperialismo. Está en gran proceso de organización. Es de reconocer que la tendencia que representamos los proletarios y comunistas internacionalistas no está fuertemente estructurada, no aparece en los medios, pero está en la tarea de ser un polo de referencia revolucionaria.Por otra parte e importante, está la tarea de contacto y debate con otras fuerzas internacionalistas, como el MRI, ( es de destacar que se les mandó materiales y propuestas a MRI, por medio de la revista Un Mundo Que Ganar, y aún no han contestado a nuestras formulaciones teóricas, aunque se comprometieron a desarrollarlo, consideramos que ya ha pasado un tiempo considerable, algo así como 8 meses; sí mandaron acuse de recibo y gratas por nuestra existencia y puesta en contacto con esa organización ) y otras tendencias, organizaciones locales,…La nueva teoría que está naciendo, la teoría que denominamos COMUNISMO PROLETARIO, está en desarrollo y en proceso de culminación, en esta fase, y como tal en proceso de configuración organizativa mundial. Es de señalar que está siendo combatida fundamentalmente por los sectores sociales que están nucleados en los foros Sociales Mundiales, europeos y de otras dimensiones. Por parte del trotskismo, de los maoistas y de otros núcleos revisionistas vacilantes, esta teoría está siendo respetada y algunos de ellos utilizan algunos de nuestros argumentos y valoraciones. Sectores de los colectivos sociales del Mov. Antigl. ven bien nuestras valoraciones y pronunciamientos. Este realidad es positiva para aunar fuerzas e inteligencias para la revolución pendiente del siglo XXI. ( Introducir la teoria trotskista básica: Revolución Socialista Internacional )*.Consideramos las teorías y la línea política de los grupos comunistas, proletarios e internacionalistas, como muy interesantes, la consideramos como parte de la teoría global y mundial de la revolución Mundial proletaria. En este sentido la consideramos parte de los que llamamos teoría COMUNISMO PROLETARIO. Esta afirmación es una valoración, y no así un protagonismo por nuestra parte, ya que nos consideramos parte de ese movimiento u organización internacionalista comunista y proletario. Nosotros hemos denominado así esta nueva teoría para desligarla del manoseado concepto y teoría marxista y porque además, valoramos que esta es una nueva teoría, por sus planteamientos, porque estamos en el siglo XXI y porque la revolución pendiente en esta época histórica tiene una formulación bastante distinta y en positivo a la que se planteó por los originarios marxistas y leninistas. Nuevos tiempos, nuevas teorías, aunque no renunciamos de lo pasado y desarrollado; la lucha de clases es histórica, coyuntural y en cada época requiere unos planteamientos y unas tareas específicas.CONTRA EL PARO Y LA EXPLOTACIÓN : r e v o l u c i ó n.ABAJO CHAVES ( PSOE), AZNAR (PP) LA UNIÓN EUROPEA Y EL CAPITAL.La renta básica y el salario de inserción, es la petición de la desesperación, pero aunque es poca cosa, el Gobierno Central y la Junta de Andalucía se comportan como socarrones. Todos nos pedirán el voto, que apoyemos sus poltronas y sus buenos sueldos, pensando de que el pueblo trabajador es tonto del tirón. Como se está viendo en Sevilla, cuando no consiguen las cosas por las buenas utilizan a la policía, a la guardia civil, al ejército.Por ello el pueblo trabajador, los jóvenes, las mujeres, debemos organizarnos y no participar dando más cancha al capital y a sus aparatos estatales. No paguemos impuestos y no colaboremos con sus decretos, y en sus discursos. Entre todos organicemos nuestros medios, materiales y financieros, potenciando de mil maneras nuestra organización social; dejaremos en la estacada a la organización estatal del capital y sus colaboradores de partidos, sindicatos y otros colectivos. Boicot total al estado y al capital; las riquezas las creamos los trabajadores y los recursos es de la Humanidad. El capital y la propiedad capitalista, está muy vista y es las normas y leyes que nos explotan, oprimen y nos margina. Por la toma de las empresas, obreros y estudiantes por la Asamblea y el Poder Popular, de la Clase Trabajadora; no colaboremos con las instituciones ni con los colaboradores y los pedigüeños de muchos colectivos sociales y ONGs.Este es una parte del discurso básico de nuestro grupo comunista, si estás de acuerdo con estas ideas, colabora y únete a él, creando tu mismo otros grupos y actúen con más gentes, con más jóvenes obreras y estudiantiles. Únanse al pueblo, a los trabajadores, a los inmigrantes, únanse para debatir, para aunar esfuerzos contra el Sistema; cambien de rol, de mentalidad mesiánica, de grupismo. Desarrollen la desobediencia al sistema pero crean sus sistemas, sus organizaciones, sus estructuras de la futura sociedad socialista y comunal.Hay que expropiar al capital, a su estado y acabar con lo militar. Contra la muerte de la naturaleza, la muerte de millones de personas, la miseria, el hambre y la desertización, abajo el sistema de la muerte y la explotación. Este sistema es del agotamiento, la esquilmación y la usurpación, no colaborando en sus roles, hacemos revolución; por ello la huelga general, los actos de Sevilla, es solo un paso para no dejarnos asombrados, y con la mirada puesta al Sol. No es suficiente ni las huelgas y movidas de los partidos y sindicatos obreros e institucionales, ni las propuestas y actos del Movimiento Antiglobalización; ya se está viendo, se está actuando en muchos lugares del Planeta por la revolución obrera- popular, del pueblo trabajador, esa es la guía; por ello decimos que no es suficiente las actuales movidas y movilizaciones, ya que éstas las asume perfectamente el Sistema de la Unión Europea y el gobierno español.Sabemos que esto es una lucha larga, sobre todo de saber qué queremos y necesitamos desarrollar, para que efectivamente la Humanidad tenga un futuro esperanzador.Málaga, junio 2.002.1. Objetivo Político del Gobierno del Partido Popular con el decreto ley sobre el desempleo y el PER. Es la misma línea del Capiimperialismo.El objetivo fundamental es dividir al pueblo trabajador. No es solamente explotar, robar o reprimir más a la clase obrera y jornalera. El Partido Popular esta planteando de que los desempleados son unos vagos, y muchas militantes del mismo partido están diciendo que los desempleados son unos vagos, y unos machistas, que están todos el día sin hacer nada y encima lo están manteniendo las mujeres. El señor Aznar con las declaraciones que hizo refiriéndose a que los trabajadores en activo estaban manteniendo a los parados, ( que son unos vagos y parásitos ) y que él hacía el decreto para AYUDAR A LOS TRABAJADORES EN ACTIVO, PARA QUE LOS PARADOS NO ABUSARÁN DE LOS QUE ESTÁN TRABAJANDO, es para crearse buena imagen ante el pueblo en general, haciendo creer que es un buen gobernador y gerente del estado.Con respecto al PER y los inmigrantes algo por el estilo. Dicen que hay más de 200.000 ofertas en el INEM que no son cubiertas y que eso no puede ser. En los campos dicen que hacen falta mano de obra y que los de aquí no las cubren y por eso se tiene que recurrir a los inmigrantes, a la mano de obra extranjera.La mano de obra extranjera la necesitan el capital para abaratar los sueldos, y aumentar la explotación asalariada. A la vez es una forma de robar trabajadores más o menos cualificados a otras burguesías de las periferias, con ello socava la resistencia popular en los países mencionados. La inmigración y los conflictos locales y continentales está creado fundamentalmente por las potencias, en sus luchas interimperialistas de saqueos y por cuestiones estratégicas. También continuamente las burguesías hacen llamadas internacionales de que hace falta mano de obra en Europa. La disminución de natalidad en Europa también afecta al asunto, ya que el capital europeo por ejemplo necesita siempre más mano de obra de la cuenta, para tener unos grandes ejércitos de reservas de obreros esperando su oportunidad. El capital es internacional, no tiene fronteras y hace lo que le da la gana, después no es responsable ni se responsabiliza de las poblaciones sin trabajo y sin recursos, les aplican métodos represivos y marginales.En este sentido es por lo que nosotros planteamos la libre frontera, en su anulación, pero pensamos que esto es solo posible en su gran amplitud dentro del marco de la revolución social y comunal con expropiación del capital y destrucción de los estados capitalistas ( al Capiimperialismo ), como pueden ser, EE.UU., la Unión Europea, el Estado español, incluido, los estados y gobiernos capitalistas y opresores norte africanos, en definitiva de todos; o sea, decimos la disolución con varios métodos y formas del Todocapitalismo. En su momento, en luchas de apoyo a determinados inmigrantes planteamos el objetivo entre otros, de derechos políticos y sociales para los trabajadores inmigrantes en el Estado español y en la Unión Europea.La lucha en el problema de la inmigración no puede estar separada, cada día es más claro, de la lucha contra los gobiernos y el sistema capitalista imperante tanto en África, como en Latino América, Rusia, China, India. En definitiva hay que enfocarla como una lucha social internacional, de los pueblos del mundo y de las clases trabajadoras. En estos momentos hay que apoyar a los inmigrantes contra la represión policial y el abandono a que están sometidos tanto por sus gobiernos como por los gobiernos europeos. Para ello hay que exigir y conseguir medios económicos y alimenticios, viviendas y otras cuestiones como sanidad y seguridad personal a estos compañeros de clase. Hay que exigir reparto del trabajo y con el tiempo socialización y autosocialización de los recursos y riquezas. Hay que pedir menos gastos militares, policiales y burocráticos. Hay que crear los organismos de asambleas populares y de poder de los trabajadores y del pueblo que estamos en Europa., hay que hacerlo en todos los sitios y que se extienda como un reguero de pólvora. Por ello se pide la Unión de los trabajadores y el apoyo mutuo, por los intereses proletarios y del Pueblo en general; ya que el Sistema de esta minoría social que es la Plutocracia Europea, no deja de vivir a nadie, imponen unas normas que no nos interesa al pueblo ni a nadie con dos dedos de luces.Ellos se elitizan se militarizan, nos esclaviza y encima si protestamos nos machacan y aplican métodos terroristas de estado y de dictaduras militares. Tanto en Inglaterra como Alemania y en general en toda la Unión Europea, Rusia y la mayor parte de países de Centro Europa, Balcánicos y Turquía están con unas practicas dictatoriales muy agresivas y expresivas: gran represión a casi toda la sociedad, con infinidad de asesinatos, miles de encarcelados y torturados y un gran lavado de cerebro. En toda Europa están los ejércitos de la OTAN, actuando, reprimiendo y poniendo orden imperialista; casi se podría decir de que es en Europa donde más interesada está la Plutocracia en actuar contra las poblaciones, ( de igual manera en USA ) necesita poner orden, aquí se le garantiza el funcionamiento de sus maquinarias productivas; su orden y control aquí, es garantía para actuar en el exterior; en definitiva es una dictadura capitalista militar con formas de parlamentarismo y democracia formal; es Imperialismo Social. Todos están aumentando sus capacidades militares en una espiral de gastos militares nunca visto anteriormente. ( En concreto, EE.UU. que es parte importante de la OTAN, su congreso ha aprobado el mayor presupuesto de defensa de los últimos veinte años, que se sitúa en 355.400 millones de dólares, unos 60 billones de pesetas, para el año fiscal del 2.003).Como se mueve y como funciona la economía de EE.UU. Donde invierten. Funcionan internacionalmente ( el intercambio casi es entre ellos mismos ). Es poderoso porque hace de gendarme mundial y todos aportan y ponen sus dineros en USA. Poder militar y gran presupuesto militar. Ver balanza de pagos, es la clave de su déficit comercial; cerca de un billón de dólares debe a otros capitalistas, instituciones de crédito o estados, que pensamos que jamás pagará, aduciendo servicios prestados al capitalismo restante.Por ello decimos de que el Todocapitalismo, la Plutocracia Europea Militarizada y Mundial, junto a las oligarquías de las periferias, están en buenas ondas como clases sociales dominantes capitalistas contra la mayor parte de las poblaciones del Planeta; están actuando de forma unificada, por ello la respuesta de clases proletaria y popular debe estar también de forma unificada e internacional; lo que se está planteando es la necesidad del esfuerzo común de los movimientos obreros, sociales, y políticos revolucionarios a niveles regionales, locales, continentales e internacionales; uniendo esfuerzos, inteligencias y bienes en común.Paro, desempleo, lucha contra la miseria, por el reparto del empleo, todo esto está enmarcado y dentro de la ofensiva general del pueblo y los diversos sectores sociales no capitalistas en sus inquietudes de justicia social, vida digna, autosocialización y libertad social dentro de una practica de corresponsabilidad entre ciudadanos y pueblos libres socialmente. Pensamos que aunque hay que resistir y plantear objetivos específicos y conseguir unas mínimas condiciones de vida y calidad social, estos objetivos no nos separa ni nos olvida ni desvía de la lucha por la emancipación social sobre el Todocapitalismo. Pensamos que en definitiva ese objetivo es necesario, imprescindible y estamos abocados a ello; no es solamente un asunto de voluntad, capricho o una cuestión ideal. El desarrollo del sistema capitalista, sus modelos económicos y de producción, aunque es muy potente, y ya está en fase agotadora e irrecuperable si se continua con esa espiral; en la cuestión social ese sistema esta produciendo una degeneración como seres humanos, como Humanidad nos estamos demoliendo; por ello se plantea de que el sistema es caduco, que ya ha sobrepasado sus papeles históricos y es completamente reaccionario y derrotista. Esto no puede continuar así: por ello hay que derrotar políticamente a la Plutocracia Mundial y construir el sistema de la Autosocialización Comunal.El balance de la crisis económica mundial, a Julio de 2.002 es:. Caos en periferia de países en desarrollo de las fuerzas productivas capiimperialistas; los países semicapitalistas en situación de agonía social, casi de toda la Población. ( La FAO, organización de las Naciones Unidas, ONU, para la Agricultura y la Alimentación, advierte que el hambre no se reducirá a la mitad en el año 2.015, y probablemente no podrá cumplirlo ni siquiera en 2.030; para esa fecha habrá en el Mundo, según dicen los expertos, una Población de 8.300 millones de habitantes ). Bush se plantea ayudar a Argentina con ventajas para sus productos, 200 artículos podrían quedar libres de aranceles.. Millones de despedidos en los países de la OCDE. ( Compañías como la italiana Fiat y la alemana Siemens han eliminado más de un cuarto de millón de empleos en lo que va de año, o sea, en solo siete meses ).. lntervenciones imperialistas en Asia, África y donde dejaron de actuar, han conseguido volver a dominar y explotar en esos países; como puede ser Vietnam, China, y otros más. ( El precio del petróleo acumula una subida de cuatro dólares ante un posible ataque a Iraq por parte de USA y GB. ). Opositores de Saddam Hussein asaltan la embajada de Iraq en Berlín, al parecer en protesta porque el gobierno alemán no sabe si le interesa apoyar a USA y GB en los ataques previstos.. Recesión, estancamiento, concentración centralización de capitales financieros y productivos, Multinacionales, formando Multicorporaciones. ( La actividad industrial de la zona Euro logró repuntar un 0,5 % en Junio… El balance de la producción industrial de los doce países con moneda Euro en el segundo trimestre del año 2.002 fue así de crecimiento cero, en el periodo de Enero a Marzo fue de 0,8 % ).Contradicciones nuevas del Capiimperialismo. El capital es menos competitivo, tiende al Monopolio Mundial, en varios centros operativos. ( Nuevas señales de integración en el mercado del Móvil de EE.UU.;… Esta posible fusión también es un indicativo de la rápida consolidación que está redefiniendo las telecomunicaciones estadounidenses, ya que los reguladores, los organismos estatales USA e internacionales, cada vez más sostienen, que la salida del actual momento del sector puede requerir la creación de una nueva generación de oligopolios en una amplia gama de industrias; la Comisión Federal de Comunicaciones de Estados Unidos, en Enero pasado, anuló la limitación de grandes fusiones en el sector ). En la Unión Europea está ocurriendo algo similar, se están formando oligopolios paneuropeos en el sector de metal, en aviación y transporte, en eléctricas y comunicaciones y en el capital financiero, por ejemplo.USA, se impone por poderío. Es el gendarme mundial consensuado, aunque le compiten. Se impone por carácter e historia política en las relaciones con las otras potencias, europeas y japonesa. ( Ya hemos apuntado su potencial militar, sus miles de bases, soldados, presupuestos y potencia gerencial estatal, dentro y fuera de la misma ).Pero seguimos apuntando, la Sociedad del Capimperialismo no es uniforme, y centralizada, donde desde un ejecutivo se dirige toda la política económica del Planeta. Los diversos tipos de alianzas intercapitalistas siguen estando a la orden del día, esta es una razón de las luchas y guerras actuales y previsibles; la cuestión en estos momentos, es la envergadura de hacia donde llevan las contradicciones actuales imterimperialistas. DESPUÉS DE ESTO QUEREMOS DECIR OTRA VEZ QUE LA LÍNEA DIFUSA DEL Movimiento Antiglobalización CONDUCE A LA COLABORACIÓN CON EL CAPIIMPERIALISMO, aunque digan que defiende la justicia en el Mundo y la economía de menor escala a la actual; esto último es puro capitalismo nacional burocrático; ( al final van a desarrollar la política económica y social que tanto mal criticaban de los países del Este europeo y en concreto de la URSS, este es su problema, una burdada intelectual y un proyecto neofalangista del siglo XXI; si Jose Antonio Primo de Rivera, viera esto, los pondrían en sus centurias falangistas ) o en su caso europeista, e incluso paneuropeista. ( Queremos decir que en definitiva son actualmente demócratas imperialistas ).2. QUÉ TIENE QUE HACER LA CLASE OBRERA Y EL PUEBLO TRABAJADOR.Hacer su revolución y constituirse en clase dominante, o sea, tomar el poder político real, tanto en las fábricas, como en la calle, como en los mercados, como en la Universidad. Constituirse en milicianos de seguridad pública y de defensa de ataques exteriores capitalistas. Por ello su garantía como clase dominante es su defensa ante los ataques capitalistas internos y externos.Para constituirnos en clase dominante, hay que hacerle la revolución al estado monárquico, esté gobernado por quien sea, da igual, ya que la monarquía es un estado capitalista e imperialista y solo se va a dejar de gobernar por políticos o personalidades que estén por ese sistema.La Monarquía ha tomado fuerza a partir del golpe de estado del 23 de febrero de 1.981. Las castas dominantes capitalistas e imperialistas, de los monopolios y multicorporaciones y de otros capitales más pequeños, se han aliado bien, muy bien, y están en alianzas al menos por ahora con los sindicatos y partidos de izquierda obrera. Todos para la defensa del sistema, de la monarquía y la democracia formal, están colaborando, cada uno en su papel, en sus funciones. 25 años desde las primeras elecciones democráticas allá en 1.977, ha producido una consolidación del sistema capitalista, que en principio es aparente, y solo está apoyado realmente en los aparatos militares y policiales, principalmente por la Guardia Civil y los generales capitalistas. Las clases y fracciones de clases que apoyan al capitalismo en el Estado español, son múltiples, desde pequeños ahorradores hasta grandes financieros y burócratas. Pero al ser tan mezquinos y tan egoístas no se dan cuenta ni se percatan de que el sistema está pudriéndose; al pensar solo en sus beneficios y su establisman pierden el norte social, histórico y de tendencia de futuro; viven al día, con suntuosidad, degeneración social en comportamientos éticos y son unos sinvergüenzas en general; aunque se llaman asimismo nacional catolicistas y europeistas.Según parece hoy en día la monarquía española es intocable, se le ha protegido con decretos leyes y medidas represivas a los que han osado criticarla o ponerla en cuestión desde la izquierda. Los últimos artículos sobre la institución plantean algo así como que la monarquía es el sistema, y no una forma más del estado español, quieren decir de que la monarquía es inamovible, que hay que resguardarla y sus problemas serían los problemas del sistema y sociedad capitalista. Por ello a los republicanos del PCE se le pone la cosa fea; a otros republicanos de izquierda no tanto ya que no son institucionales; pero aquí el que quiera actuar políticamente correcto y dentro de las normas capitalistas establecidas no puede cuestionar seriamente a la Monarquía. ” La psicología actual de la militancia del PCE es que se consideran propietarios de España, dicen que su poder fue usurpado en la guerra civil por las fuerzas reaccionarias franquistas; por este motivo actúa tan prepotentamente contra el Mundo, y en especial contra el pueblo trabajador y los sectores que están a su izquierda “.De igual manera, hoy en día no se puede cuestionar a la Unión Europea; las izquierdas sociales e institucionales cuestionan la política económica, social y otros aspectos, pero están dentro de los límites razonables del sistema europeo. Los que planteamos derrocar a la Unión Europea Imperialista, que no queremos su fortalecimiento y ampliación y su papel imperialista en el Planeta, estamos mal visto por esas fuerzas de derechas y por las fuerzas de izquierda mencionadas anteriormente. La Unión Europea es una gran potencia de potencias imperialistas y países capitalistas de segundo orden y otros más pequeños, donde varios países como Italia, Francia, Inglaterra, Alemania y España son los dominantes, forman lo que denominamos la Plutocracia Europea Militarista. Poseen los medios militares y los capitales y las fuerzas de trabajo en casi su totalidad. Funcionan como una potencia imperialista más o menos unificada y más o menos al mismo paso. ” Los estados los crea normalmente las clases dominantes, crean sus estados a sus formas, maneras e interés; el estado capitalista está para proteger a esa clase capitalista nacional dominante; cuando esos capitalistas, sus capitales financieros y productivos y de servicios se desplazan y ejercen de imperialistas, ese estado agranda sus medios de poder para resolver normalmente y naturalmente sus intereses de clases, sus intereses sociales. En ese momento los estados creados fuera llegan a determinados acuerdos y responsabilidades para la salvaguarda de esos capitales, de los intereses financieros de esos capitalistas imperialistas “.El imperialismo militarista activo de EE.UU. y G.B. respecto a la hostilidad con Iraq y otros pueblos asiáticos, debe ser denunciado y combatido, por ello desde aquí, desde Europa y norte de África, hay que iniciar campañas contra éstos, incluyendo como es lógico a la U.E.; haciendo actos de boicot, denuncias y fuerzas de presión activa; abajo el imperialismo del nuevo capitalismo Otanista. Los titulares de los últimos días de los periódicos dicen que Saddam invita a los inspectores de la ONU para ganar tiempo. EE.UU. contesta que Irak debe dar acceso total y sin restricciones para vigilar su arsenal. ” Los inspectores dejaron Iraq en diciembre de 1.998 en la víspera de bombardeos por EE.UU. y el Reino Unido para castigar al régimen de Bagdad por no haber cooperado… “. El que fuera jefe de los inspectores de la ONU en Irak, Scott Ritter, que es escéptico sobre la posibilidad de que Iraq posea armas de destrucción masiva capaces de ser utilizadas a cualquier escala, cree que la oferta del presidente Irakí, de inspección es auténtica. La aviación de USA y G.B. sigue manteniendo dos zonas de exclusión aérea sobre el norte y sur del país, sobre las que efectúa patrullas diarias y en las que frecuentemente disparan. COMO SE VE Y DECIMOS SOBRE EL IMPERIALISMO, PRODUCIR PARA LA GUERRA.Hay que movilizar revolucionariamente a Europa y el Norte de África; hay que meter en política al anarquismo sindical y a la parte proletaria y popular presente en el movimiento antiglobalización; hay que combatir la idea que existe en lo social organizado sobre el politiqueo de los demás, y hacer observar y reflexionar sobre el politiqueo de ellos. ( Desde hace algún tiempo se están dando huelgas generales en determinados estados europeos, Grecia, Alemania, Italia, España, y grandes movilizaciones sociales en Francia y en otros países; fundamentalmente contra los planes de explotación mayor por parte del capital. En el Norteafricano también sus poblaciones están en lucha social, sindical y política contra las fuerzas capiimperialistas. Países asiáticos, de Oceanía y americanos también llevan diversos tipos de luchas contra el Capiimperialismo ). Estas luchas en el Planeta demuestra que el proletariado y los pueblos oprimidos en el fondo llevan una lucha que aúna, y con iguales intereses, la derrota y la resistencia contra el Todocapitalismo.Nosotros además de que la combatimos en cosas cotidianas, y oponemos resistencia, desarrollamos una línea de investigación, y formación, para la denuncia correcta y el ataque efectivo contra la misma; desde posiciones revolucionarias, proletaria y popular, a la vez desde el nacionalismo revolucionario socialista. Incluso manifestamos apoyos a ciertas posiciones anarquistas y del Movimiento Antiglobalización. Estos aspectos se explicarán más, mejor en otra serie de documentos. Porque nuestro discurso está hilvanado, con cierta lógica y racionalización. Es compatible la antiglobalización con la lucha por la autosocialización y a la vez la independencia y la corresponsabilidad de los pueblos; lo que no estamos es por el fanatismo del nacionalismo, o de ciertos sectores del anarquismo o las oscuras intenciones de sectores burgueses y burocráticos dentro del Movimiento Antiglobalización. Pensamos de que los pueblos deben ser libres, pero dentro de la lógica de la liberación social de toda la Humanidad. De ahí el carácter internacionalista de nuestras teorías y las aceptaciones a la cuestión de libertad y autonomía de los pueblos, a su desarrollo libre e independiente, pero lo que destacamos es que para nosotros lo principal es el carácter de clase de nuestra lucha y el carácter de revolución pendiente en esta época histórica, que consideramos que es la REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD, DE – AUTOSOCIALIZACION COMUNAL -; donde los estados no son perennes y toman otros papeles distintos a los establecidos hasta la fecha. Serían más de autodefensa y menos de regidor de todo, ya que las poblaciones tomarían la totalidad de las responsabilidades sociales, porque el desarrollo económico de las Multicorporaciones así lo permite.Málaga, Junio 2.002.3. TÁCTICA PROLETARIA POPULAR ANTE LAS PRÓXIMAS ELECCIONES DEL 2.0031. Candidaturas vecinales. Candidaturas obreras. Candidaturas juveniles. Candidaturas femeninas. Candidatura de ” la exclusión “.2. Fundamentos.. Sistema parlamentario y local autonómico a medida del Capiimperialismo y sus instituciones partidistas.3. Objetividad de la nueva sociedad imperialista.. Casi toda la economía está privatizada. No tienen fundamento de gestión de lo público.4. Realidad político-social europea:. El capiimperialismo está organizado electoralmente y estatalmente. NOS LLEVA MUCHA VENTAJA.5. Estrategia.. Organización y discurso de resistencia, organización social para Nueva Sociedad. Potenciar al MOPNSC, ( Movimiento Obrero y Popular para la Nueva Sociedad Comunal ).Por la AUTOSOCIALIZACIÓN;. Boicoteando, presionando y participando. Potenciar grupo político revolucionario que difunda estas ideas, como para casi en exclusiva.. Lucha internacional, participar como parte del todo, de forma direccional central, con corresponsabilidad.. Ligar lo general con lo particular. Concretar la directriz general ( análisis de coyuntura global ) en cada territorio o formación social específica.” La Rioja, Aragón y Cantabria piden más poder para los parlamentos regionales; los presidentes de las cámaras quieren elegir a magistrados del constitucional “. Presentan reformas institucionales, de sus funcionalidades “. ¿ algo similar a verdaderas autonomías, federadas y con negociaciones simultáneas ?” El Gobierno insular de Baleares recurrirá ante el Tribunal constitucional el decretazo; asegura que 60.000 personas perderán las prestaciones por desempleo “. También considera que el decreto sobre desempleo del Gobierno central vulnera algunos puntos de la constitución.” Dimite el director de la Unidad Territorial de empleo, condenado por prevaricación “. Este exdirector, ha sido inhabilitado de alcalde por seis años; el PSOE lo contrata como director y como el P.P. está metiendo caña, pues ha dimitido. Parece que este excalde de Bornos, contrató a dedo a una secretaria. Él reclama su derecho a tener un puesto de trabajo y un contrato.” Jornaleros de Sevilla, se encierran en un despacho de la Consejería andaluza de Gobernación, como protesta en demanda de 72.000 euros que hacen falta para concluir unas obras para que no se inunda el pueblo de, Marinaleda; Juan Manuel Sánchez Gordillo alcalde del pueblo y dirigente del SOC encabezó la protesta “.” Tres ediles del PSOE de Roquetas de Mar, denuncian al secretario provincial del PSOE ” LA PELEA ES POR ASUNTOS DE ENCHUFES QUE DEJAN CIERTAS GANANCIAS. Por medio está el PP, otra vez, no faltaría más; pero estas cuestiones es asunto a diario en todos los pueblos y ciudades de Almería, y en todo el Estado español; el político que sea y el partido o sindicato, da lo mismo.4. TAREAS Y DEBERES DE UN GRUPO O PARTIDO COMUNISTA Y DE IZQUIERDA UNIDADebe luchar con el Pueblo y la Clase Obrera por destruir a los imperios, a los estados capitalistas.Debe boicotear el funcionamiento, normas del Gobierno y Estado capitalista.Debe combatir a las Multinacionales, a las bases militares, a las fábricas de armamentos capitalistas.Deben de oponerse a las privatizaciones del Capital público, a las fusiones empresariales y deben hacer revolución social y expropiar al capital.Se debe participar ( al menos en Occidente ) en las elecciones a los aparatos de estados capitalista pero para el bien del pueblo, aumentar la organización del pueblo y de los trabajadores; cambiar las normas funcionales institucionales y ayudar a las organizaciones obreras y populares de otros países, sobre todo a las más revolucionarias.Colaborar en la integración social, laboral y cultural de los sectores más marginados, en las ciudades, pueblos y barrios periféricos populares y de trabajadores.Formarse en la historia marxista, de la historia política económica y las nuevas teorías revolucionariasSOBRE EL CAPITAL FINANCIERO DE LAS MULTICORPORACIONES O COMO SE ROBAN LOS DINEROS Y LAS EMPRESAS LOS GRANDES FINANCIEROS Y EMPRESARIOS.Málaga, 27 de Junio 2.002Resulta que el mundo de las finanzas, las leyes y normativas que los regula se concreta en realidad, en el que más capital tiene, en el que está mejor situado y en los que utilizan mejor el poder y los medios represivos.No se explica actualmente la acumulación de capital, el nivel de explotación y desarrollo de la segunda fase de la Nueva Economía. Después de estas breves palabras, tenemos que los capitalistas viven bastante bien, ¿ entonces porqué siguen explotando de forma tan salvaje y están creando tantas guerras y miserias en el Mundo. ? Decimos que no necesitan tanto dinero y empresas, porque ya tienen suficientes para vivir más de mil años sin hacer nada y sin seguir explotando a los obreros y asesinando a los pueblos y naciones indígenas. Resulta que 7 millones de millonarios en dólares tienen más de 26,8 billones de dólares entre todos, de forma monetaria, aparte tienen empresas, propiedades inmobiliarias – según informaciones de expertos americanos; ( esa cantidad dividida entre toda la población mundial daría unas posibilidades de vivir durante muchos años y bastante bien ); esta es la clase imperialista mundial. Pero las cosas así no son, porque una cosa es el dinero que tienen y que representan millones de mercancías diversas y otra cosa es que realmente existan. Bueno este es un tema para otro artículo, pero sí decir de que son dueños de todo lo que existe y todavía le debemos más de cien años de trabajo conjunto toda la humanidad. Los dineros que tienen es como si fuera unos créditos ilimitados que produce que toda la humanidad esté hipotecada. En realidad son dueños de todo, tanto de las personas, como de los medios institucionales; se podría decir que son dueños casi del Sistema Solar. Los grandes accionistas y con ello las grandes multicorporaciones o multinacionales, o los grandes bancos, deben tener más de tres veces sus capitales, tanto monetarios como materiales, para poderse defender de otros que tengan más que ellos. Con una OPA de muchos miles de millones en juego, cualquier gran empresa corporativa puede controlar y quedarse con otra que en ese momento no tenga para responder o resguardarse. Esto es similar a cuando se juega al póquer u otro juego de dinero y la banca no puede responder al ganador; éste se lleva la banca, gestiona el reparto de cartas y con ello la posibilidad de ganar más dinero jugando, como banquero. Por tanto, no es de extrañar, ( eso sí, una vez que se sabe ), que los grandes consorcios multinacionales tengan tantos dineros, exploten tanto y todo sea por la necesidad de seguir con su espiral saqueadora para seguir como pueda manteniendo el control y gestión de sus empresas y negocios. La explicación es solamente ésta y no únicamente su afán explotador, saqueador o su egoísmo innato.Una vez fijado la idea sobre la clase imperialista y los roles financieros, podríamos plantear la reivindicación política del cambio de estas leyes, normas financieras y bursátiles. Esas normas están en la lógica de la concentración y centralización que es la dinámica y fuerza mayor del sistema capitalista. Ellos se las inventaron, pero siempre se las inventan y se las imponen los más potentes y los que a la vez tienen más poder político para implantarlo. Pero aquí se quiere manifestar a la vez que la izquierda que sabe de esas leyes, no hace nada para que se supriman; es más las aplican, las adecuan y las estimulan en cierto sentido.Las normas en sí, ¿ qué son las mismas, como afectan a las poblaciones trabajadoras y a los pueblos del mundo, cuáles son las tendencias en su aplicación, hacia donde se puede llegar y que podría ocurrir ?. Estas leyes y dinámicas, algunas veces dicen algo de refilón los ministros de economía e incluso los líderes sindicales y políticos de la izquierda: ” Hay que ser más competitivo, hay que tener más productividad, hay que instalar nuevas tecnologías, hay que impulsar Internet, la robotización la informatización y encontrar nuevos recursos, (estas palabras e ideas, también las planteó el dirigente sindical de CC.OO., señor Fidalgo, al día siguiente de la Huelga General, del 20 de Junio de 2.002 ), hay que consumir menos, trabajar más, mejor y con más calidad en el producto. Uf, cuantas cosas. Pero es así, todos compiten con todos y nos meten a los trabajadores y a los pueblos del mundo en sus dinámicas de locura y de egoísmo; en sus ansias de no perder lo que tienen, de no perder la dirección y gestión-control de sus empresas. Socialmente no hace falta – hace mucho tiempo, al menos un siglo – el capitalismo como modelo social, no es necesario para ninguna parte del Planeta ni para ningún ser humano, incluso ni para ellos mismos.Hace más de un siglo que Carlos Marx planteó que el capitalismo podía funcionar con acciones y participaciones y que los aparatos estatales les podrían gestionar sus intereses capitalistas. Eso es el capitalismo de estado por acciones capitalistas, donde unos gestores se encargarían de los asuntos generales del país, de la producción y de las relaciones entre capital y trabajo; el capitalismo en sí, es rentista y parasitario. De hecho se aplicó en determinadas coyunturas y en determinados países sobre todo europeo y americano. Cuando los estados controlaban o gestionaban algo así como el 50 por ciento de la economía, existían los bonos de estados y la deuda pública, aún hoy sigue existiendo pero con otras funciones, estaban desarrollando ese Capitalismo de Estado.Desde hace unas décadas el proceso ha sido lo contrario, en los países imperialistas cada vez la economía es más privada capitalista y los aparatos gubernamentales casi solo se dedica a cuestiones legislativas, represivas, ideológicas y sociales. Por ejemplo en el Estado español funcionó el Instituto Nacional de Industria, INI, creado por la dictadura franquista y el cual llego a tener casi la mitad del capital del país o de la economía del mismo. Poco a poco los diversos gobiernos franquistas y los elegidos se los traspasó al capital privado y éste se agrandó, se hicieron determinadas Multinacionales y Multicorporaciones, tanto bancarias como industriales, quedando el aparato económico estatal en casi nada. Esto a la vez favoreció el papel imperialista del capital español desde la década del 80 hasta nuestros días; así se ha convertido en un país y potencia económica y militar imperialista de segundo orden, ocupando el puesto noveno, según el señor Aznar, como potencia económica y financiera militar. Estas dinámicas de locuras, de competitividad y centralización-concentración del capital, conlleva al militarismo y a las guerras imperialistas. Lleva a grandes explotaciones y a la destrucción de la humanidad y de la naturaleza. Nos mantienen siempre acogotados y en estres, en precariedad, en exclusión y en la más de las viles de las esclavitudes conocidas hasta la fecha. Quiere decirse que el Capital podría funcionar sin tantos atosigamientos, con más racionalidad social, con más solidaridad y naturalidad. Posibilidades y margen hay, pero sus dinámicas no se lo permite ni a ellos ni a nadie. Además el capital es gansteril y saqueador por naturaleza; esta genética se reproduce segundo a segundo, y algunas veces de forma ampliada. En este sentido nos podríamos oponer desde ya a los aumentos de ritmos, de entrar en su competitividad y sus discursos de calidades y buen servicio, de rapidez y marketing. Podríamos oponernos a la instalaciones de nuevas tecnologías, a las roboticas, por ejemplo y a la segunda fase de lo que llaman Nueva Economía. Podríamos oponernos a la política del señor Chaves respecto a la segunda modernización de Andalucía. Podríamos oponernos al Internet, al móvil, a los ordenadores, a los Aves, y otros mecanismos tecnológicos super-rápidos. Se podría vivir como más tranquilo y toda la Humanidad viviendo con dignidad y en condiciones dignas, culturales, con protecciones sociales y de seguridad naturales y comunales.Las potencias económicas desarrollan las relaciones económicas mundiales, la economía mundial capitalista, y entre los estados establecen relaciones de seguridad capitalistas, en este caso capiimperialistas. Todavía se dan pactos políticos militares y económicos entre potencias centrales, éstas con estados capitalistas emergentes y de las periferias. Todavía hay varios centros mundiales de poder político, económico, militar. La nueva OTAN, es un pacto entre imperios. La tendencia es que toda Europa se alíe con parte de Asia y África y algo de LatinoAmérica. USA quiere seguir con su poder en el Pacífico y América Latina.” EE.UU. adelanta 1.500 millones de dólares a Uruguay para apaciguar la crisis financiera. El crédito posibilita la reapertura hoy de los bancos del país. Es la primera vez que el gabinete de Bush concede ayuda directa a otro país. El Gobierno de Montevideo ultima el Fondo de estabilidad bancario. El ministro de Economía uruguayo admite que el camino tomado será muy difícil “. Claro como hay que cumplir con los prestamos y con las instituciones que se los dan; la explotación global al pueblo trabajador será muy aguda, y el capital uruguayo será hipotecado por las grandes potencias; otro país en manos del imperialismo; que van a hacer con tantos países y tantos recursos. Esto conduce a lo que decíamos sobre la concentración y la centralización del capitalismo mundial; cada vez estará en menos manos imperialistas.La cuestión, según parece, es que toda Europa, le está echando pecho a USA. La clase imperialista mundial dominante está fraccionada y en competencia entre fracciones distintas. Parece que hay un intento de nuevo reparto del mundo.Japón tiene poder económico, y financiero, pero no tiene poder político de gran potencia, como las otras ( USA, UE, Rusia ). Se está rearmando.Al final son los estados y sus gobiernos los que deciden: guerrear, declarar la paz, proclamar la dictadura militar, experimentar la democracia burguesa imperialista o capitalista, avanzar, retroceder, en asuntos generales, sobre todo expansivos.A muchos analistas, lo económico, no les hace comprender lo político. Van juntos pero separados funcionan al final. Lo político determina, lo económico condiciona, cambia y transforma.La cuestión de la globalización, y los antiglobalizadores, ha despolitizado a sectores sociales, pequeño burgueses y lo intentan con los proletarios; este movimiento lo definimos como nuevos falangistas del siglo XXl. El movimiento de desempleados argentinos, dicen que no les interesa el tema de los antiglobalizadores.En esta ocasión, en estas ideas se puede concretar el burocratismo de la izquierda institucional y en especial al Eurocomunismo, que aquí está representado por el PCE. Ellos son burócratas gestores del Capitalismo de Estado, ellos quisieran de que todo el capital fuera estatal; en esta onda se están situando también gran parte de los colectivos sociales del Movimiento Antiglobalización, y también algunos sectores que se definen marxistas. El PSOE hace tiempo que dejó de ser y representar una política de Capitalismo de Estado, el partido está en la gestión social del aparato capitalista con respeto y protección al capitalismo privado multinacional; pero claro con ciertos tintes correctores para asegurar ciertas prestaciones sociales y laborales, potenciando y trabajando en el marco del consenso social, con pactos interclasistas y subordinación al capital como tal. En definitiva son partidos imperialistas y gestores del imperialismo. Lo que se deduce de aquí es que están y desarrollan las lógicas centralizadoras del capital financiero y las lógicas demenciales; por ello se les dice que son ineptos, faltos de rigurosidad formativa, discursiva, programática y que en definitiva colaboran en la destrucción del futuro de la Humanidad. ( La resurrección de este partido se nutrió de falangistas estalizados del aparato franquista, fundamentalmente,…por ello es un partido antiproletario e imperialista genocida).Vivir se puede vivir muy bien sin contaminación, sin esquilmar más la naturaleza e incluso regenerarla, repararla o no agotarla en demasía. La reproducción de la sostenibilidad se podría ejecutar a las mil maravillas. Ya que una vez que tenemos las herramientas teóricas y experimentales, con algo de voluntad todo sale. Lo que no sale es el capital y su rol con estas palabras, pero si pueden servir de elementos de impulso, de estimulo a las rabias contenidas y sí posiblemente al tener argumentos viables, racionales y sociales, nos pongamos con más ganas de dejar al sistema en la estacada.A continuación vamos a desarrollar algunas manifestaciones de Benedetti, aparecida el Sábado, 3 de Agosto en la Razón:” Claro que el Uruguay ya no es lo que era. Aunque ahora la cosa empeoró como contagio de la situación en Argentina… “; ” pero a mi lo que más me aflige es la suerte que está corriendo la humanidad con esto de la globalización. Pienso que la humanidad va hacia su suicidio. Si no hay cambios urgentes en la política mundial es la humanidad la que va a morir “. “… la única posibilidad de que cambie la situación es que dentro de Estados Unidos se origine un movimiento contra el propio Gobierno. Pienso que no es tan descabellado lo que digo porque cada vez que hay elecciones el partido de la mayoría es la abstención. O sea, que la gente no confía en sus candidatos ni en su sistema de gobierno “. ” La humanidad ha salido de muchos pozos, de muchos abismos. Y además, todos los imperios terminaron siendo derrotados “. ” Es terrible lo que está pasando en Argentina. Y la que está sufriendo la crisis es la clase media, que cada mes ponía unos ahorros en el banco. Porque los ricos ya sacaron el dinero y los pobres nunca han tenido nada. En Uruguay la situación no es tan grave. La gente en la calle tiene fuerza, pero a ver si el FMI y el BM aflojan un poco de dinero. Aquí no ha habido tanta corrupción política, así que esas instituciones tienen más confianza, pero son profundamente egoístas “. ” Argentina, ha pasado de ser el sexto país más rico del mundo a ser uno de los más pobres, y tiene toda la riqueza posible; pero ha tenido gobiernos bastante corruptos, y en Uruguay, un país tan pequeño que ahora está sufriendo tanto, esperemos que no se llegue a la misma situación. En cualquier caso, es un país que depende de lo que les pase a sus vecinos “.La consolidación de la UNIÓN EUROPEA, su ampliación y las alianzas económicas y militares con Rusia, ( la UE ha dado el dictamen oficial de que Rusia es un país de economía de mercado, por lo tanto están los dos en condiciones de alianzas políticas y económicas, dato aparecido el 21 de agosto de 2.002, en el diario Cinco Días, de Madrid ) conduce a la mayor capacitación de las disponibilidades financieras por parte de esas élites, esa capacidad agudiza el problema que se está planteando; por ello el rechazo a la UE y a sus proyectos de mayores fusiones financieras y empresariales es básico y es una correcta línea política de lucha contra el imperialismo agotador y esquilmador. Oponerse a la UE, a la OTAN, a USA, es luchar por la Humanidad; oponerse es resistir y crear opinión y poder revolucionario; es luchar por – y crear trozos – de la Nueva Sociedad Comunal. Oponerse es no entrar en muchos juegos del Sistema, aunque también nos lo recomienden los sindicatos y los partidos de izquierdas; ellos no saben ni una papa de como se resiste en esta nueva época histórica de la sociedad capitalista. No saben como y que hacer para oponerse a las dinámicas del capitalismo mundial Otanista. Sobre todo la oposición a los procesos tecnológicos pendientes, a las inversiones en fondos de pensiones, a los consumos y utilización de relativa alta tecnología, a sus procesos y modelos productivos… en estos temas tenemos que centrarnos fundamentalmente y como es lógico en no colaborar en pagar impuestos, ni directos ni indirectos; y desde las posiciones de crear nuestros medios de lucha y organización, tenemos que aunar medios financieros y materiales, creando fondos para resistir, luchar, apoyo mutuo, locales, imprentas para sacar nuestras necesidades de propaganda, reuniones y otras muchas cosas que todos sabemos.Los procesos de resistencias son variados, así como los procesos de conocimiento de como funciona el nuevo capitalismo y las variadas formas y maneras de combatirlo. El Neoimperialismo es algo que lleva unos 20 años en proceso, se consolida por una parte pero se les abren grietas por otra. No se consolida, está en proceso de desgaste, intenta resistir pero no lo conseguirá; son muchos granos que les está saliendo. Están inmersos en una crisis económica mundial, y una crisis política y de identidad que no saben como atajarla de forma más o menos natural o como lo han hecho en otras ocasiones; nos referimos a las dos guerras imperialistas occidentales, a los golpes militares y a las opresiones y saqueos en las periferias. Los despidos, las hambres, los holocaustos, los saqueos, y las medidas represivas y fortalecimiento militar, los asesinatos, las muertes y los sidas; son todo una gran avalancha de problemáticas que no saben resolver y que saben que les crea grabes problemas de dominio y mantenimiento de su poder de clase imperialista. LA NUEVA CLASE PLUTOCRÁTICA MUNDIAL, ES LA CLASE IMPERIALISTA MUNDIAL DOMINANTE.Como decimos la lógica perversa del nuevo capitalismo no se soluciona con más salarios ni con la consecución total de las reivindicaciones que plantea el Movimiento Antiglobalización; esto es algo más serio. Tampoco se soluciona, como hemos dicho antes, con la gobernación de las izquierdas institucionales, ni incluso con los planteamientos de frentes políticos-militares antiimperialistas, ni con las posiciones de la mayor parte de los grupos o partidos trotskístas, ni tampoco con las posiciones del anarquismo actual. Que digamos que es algo más serio, no significa que queramos quedar nosotros como los únicos que sabemos los análisis y las soluciones; no es este el asunto. Lo único que planteamos es que hemos llegado a estas conclusiones después de muchos años de investigación sobre el desarrollo de la sociedad capitalista. Y por lo cual pensamos que se deben tener en cuenta y que sirvan como unos elementos más de línea y análisis para desarrollar las líneas de actuación contra el nuevo capitalismo mundial, EL TODOCAPITALISMO, y la construcción de la AUTOSOCIALIZACIÓN y la Sociedad Comunal en todo el Planeta.En el libro Teorías del Imperialismo, J.M. Vidal Villa, de 1.976, decía en la pág.126 “, Conclusión. ” Bujarin tiene el mérito de haber captado la traslación de la contradicción fundamental del capitalismo de la esfera nacional a la internacional, abriendo así el camino a la investigación de las relaciones entre países, entendidas como relaciones de explotación, así como a la no concordia entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de producción a nivel mundial y el mantenimiento del marco nacional como acción de la lucha de clases. La conclusión lógica de su pensamiento no puede ser otra que el internacionalismo proletario en lucha contra el capitalismo mundial “. Nosotros estamos formulando que la cuarta guerra mundial será entre el Imperialismo y el proletariado y el pueblo ( sectores populares); dentro de lo que llamamos y proponemos como la Revolución de la Humanidad, o sea, lo que consideramos como revolución pendiente en esta nueva era de las contradicciones sociales de clases internacionales. Las clases en cuestión serán las nueva clase imperialista mundial y la gran mayoría social oprimida y explotada en el Mundo. ( Por recordar, decimos que el Capiimperialismo nos lleva mucha delantera en sus preparaciones de confrontación política contra la Humanidad ). Tenemos la Humanidad, un gran reto por delante.ALGUNOS DATOS DE PRENSA SOBRE MOVILIZACIONES DE DIVERSAS CONSIDERACIÓN Y OBJETIVOS; ( Sábado 3 de agosto de 2.002 ).. Católicos y protestantes se unen en una marcha contra la violencia sectaria.. El terrorismo corso reaparece con un ataque con granadas.. El ejército israelí invade dos ciudades para desmantelar el entramado terrorista de Hamas. Mueren cinco palestinos en la operación de limpieza militar en Naplusa y Rafah.. Las FARC sitian el departamento de Meta, a 5 días de la toma de posesión de Álbaro Uribe, presidente electo colombiano.. Protestas en Chile contra el aumento de tarifas de transporte.. En Venezuela, cinco heridos de bala en un choque entre chavistas y la policía metropolitana de Caracas. ( Indicios de guerra civil ).. Uruguay imita a Argentina e impone medidas restrictivas a la retirada de fondos de los bancos. Veinte detenidos en Montevideo tras saqueos de supermercados, por bandas organizadas.SOBRE LA COMPOSICIÓN ORGÁNICA DEL CAPITAL Y LOS NUEVOS PROCESOS PRODUCTIVOS.La precarización, la desocupación laboral y la temporalidad en la contratación.Los colectivos sociales, los sindicatos y las izquierdas institucionales se quejan de la precariedad laboral, de la desocupación y la temporalidad en los contratos, quieren que estas cosas no ocurra y por otra parte no saben las causas,- o al menos no las han planteado de forma precisa y materialista -.Al no conocer bien como funciona el nuevo capitalismo y el porque de las medidas de la nueva clase imperialista, desarrollan luchas, acciones y discursos sin ton ni son. Este ensayo intenta entrar y explicar con más o menos exactitud esas lagunas teóricas y de conocimiento. A la vez también se tratará de dar medidas y proyectos para enfocar una mejor lucha desarrollando otros tipos de reivindicaciones y proyectos.La concentración y centralización del capital a nivel mundial se está desarrollando cada vez más, ya es una realidad lo que se decía de que el capital con el tiempo estaría en pocas manos. El capitalismo de las Multicorporaciones, es el capitalismo de lo material y del capital dinero, entrelazado y funcionando al unísono. Los grandes proyectos y complejos industriales y empresariales necesitan gran cantidad de dinero; millones de dólares o euros, para poder funcionar se necesitan; y éstos como es lógico tienen que estar centralizados y actuar en una dirección determinada.El capitalismo mundial, el Todocapitalismo actual, funciona sobre las bases de las acciones; miles de accionistas depositan sus dineros en determinadas instituciones privadas y estatales y las ponen en un determinado, ( se producen miles a la vez ) proceso de producción. Generalmente en grandes multinacionales como pueden ser de las energías, los transportes, la industria militar, el turismo, la alimentación, el automóvil los servicios, las telecomunicaciones, la informática y la robótica. Según parece las Multicorporaciones, las multinacionales poseen sobre el 80 por ciento de la economía mundial. Las grandes empresas, (que son corporaciones y se dedican de por si a diversas tareas, servicios y mercancías ), mencionadas rondan sobre las mil en todo el Planeta; en sus procesos de producción continuamente van incorporando nuevas tecnologías, que normalmente son más productivas o realizan más prestaciones y más difíciles y complejas. La robótica, por ejemplo en automoción, es muy acentuada y generalizada; con relativa fuerza de trabajo produce más productos, más rápido, menos duraderos y también se le acumulan en los almacenes. Las innovaciones en los productos son bastantes rápidos, en periodos relativamente corto, introducen productos en el mercado capitalista.Esta tecnificación en general reduce comparativamente las necesidades de fuerza de trabajo en sus nuevos procesos productivos, con lo cual aumenta continuamente el número de los sin empleo. No olvidemos que estamos hablando de un análisis de una economía mundial y en concreto de las multinacionales, que hemos dicho que controla cerca del 80 por ciento de la economía mundial, y están digamos en todos los países y rincones del Planeta. Al descender la fuerza de trabajo en los procesos industriales, y también en la agricultura, la pesca y otros, aumenta la precariedad, los contratos basuras, las miserias, los bajos salarios y como decíamos antes, el paro o la inactividad laboral obligatoria; el sector servicios parece que aumenta en casi todo el Planeta; aumenta el sector comercial, la hostelería y la restauración. Es en estos sectores donde más se da la precariedad, los bajos salarios, las largas jornadas de trabajo y los mayores abusos empresariales. En los sectores industriales como hemos dicho se aumenta también el grado de precariedad, la discontinuidad aumenta y la inseguridad campa por sus anchas; aumenta la miseria relativa en el mundo laboral y popular en todo el Planeta. Destacamos que al perder muchos obreros el puesto de trabajo tiende a ir a la agricultura, a la pesca artesanal, al reciclaje y otras actividades, esto aumenta la competencia en esos sectores lo que hace a la vez bajar el nivel de salarios.” Babcock Borsing, constructor alemán de bienes de equipo, propietaria en España de la antigua Babcock Wilcox, ubicada en el Norte, se reunió con sindicatos, negocia con bancos y el gobierno de Renania del Norte, Alemania, un plan de saneamiento que le permita conseguir 200 millones de euros y evitar una eminente suspensión de pagos; reclama a los trabajadores 50 millones de euros de los 200 que necesita “. Las acciones del grupo cayeron un 20 por ciento.” Antena 3 en el pasado ejercicio consolidó ventas por 636 millones de euros, los beneficios fueron de 48 millones de euros “. Un 7 por ciento de beneficios respecto a las ventas; el capital material de esta empresa será del orden de 6.000 millones de euros.; esto es un cálculo aproximado.” Los títulos de Fíat, caen a su mínimo en 10 años. Anunció la dirección de la empresa que las ventas de coches han caído en Italia un 15 por ciento y en Europa un 5 por ciento. En el primer trimestre de 2.002 las pérdidas fueron de 429 millones de euros y se han anunciado números rojos de 550 millones de euros. El fabricante de coches italiano espera recuperar el equilibrio en 2.003 y dar beneficios en 2.004 ” ” Acerlor, la mayor siderurgia del mundo tras la fusión de Usinor, Arbed y Aceralia, esta última española privatizada por el Partido Popular, cierra el primer trimestre con unas pérdidas de 24 millones de euros. La multinacional siderúrgica europea sigue adelante con su programa de búsqueda de sinergias entre las estructuras empresariales de los tres socios, con el objetivo de conseguir un ahorro anual de 700 millones de euros a partir de 2.006. Esta empresa confía en una recuperación de precios en este segundo trimestre por una reactivación de la demanda de acero, muy afectada desde la última parte de 2.001 por la contracción económica “. Facturación de 6.824 millones de euros y beneficios de 65 millones de euros, en el primer trimestre de 2.002; un 10 por ciento aproximadamente de beneficios sobre las ventas.” La corporación CIE Automotive, fusión de tres empresas españolas de componentes de automoción, tiene en horizonte conseguir unas ventas de 718 millones de euros, y conseguir un resultado neto de 30 m/e. El grupo contaba a finales del año pasado con unos fondos propios de 191 millones de euros y una plantilla de 4.500 personas “.” Dynegy, vende activos, por 2.047 millones de euros, para aliviar el peso de su deuda. Esta empresa eléctrica estadounidense quiso comprar Enron, antes que ésta presentara suspensión de pagos. Venderá participaciones en gasoductos en EE.UU. y una terminal de gas natural en reino Unido. Está recortando empleo; quien también ha advertido que va a aplicar una reducción de empleo es su competidora Willians, que va a prescindir del 16 por ciento de sus trabajadores en la filial de intermediación, en la que trabajan 800 persona; o sea 128 trabajadores serán despedidos “.Tenemos pues que las nuevas tecnologías, la concentración y centralización del capital son directas y coaligadas, es dialéctica, se afectan una a otra. Por ello decimos que la composición orgánica del capital a nivel general aumenta del lado del capital material, y en detrimento del capital dedicado a fuerza de trabajo. Cada vez las maquinarias y medios para la producción son más costosos, más productivos y requieren grandes inversiones millonarias. Para ello las grandes concentraciones de capital se dan en esas empresas y en los bancos afines y que en realidad son las direcciones de los mismos los que llevan las gestiones de dichas corporaciones empresariales. Podríamos decir que los grandes bancos son los que recaban los dineros dispuestos a invertir y también se responsabilizan del conjunto del proceso de producción y distribución capitalista. Por esto se dice que es el capital financiero el sector capitalista dominante y determinante en esta nueva fase o época del capitalismo. Esta oligarquía financiera mundializada, la llamamos CLASE IMPERIALISTA MUNDIAL. ESTA CLASE ESTÁ COMPUESTA DE GRANDES CAPITALISTAS, DE ALTOS GESTORES PRIVADOS Y ESTATALES Y DE LOS ALTOS MANDOS MILITARES, POLICIALES, ECLESIÁSTICOS, INTELECTUALES, INGENIEROS Y ARTISTAS.Lenin en su obra sobre el imperialismo fase superior del capitalismo, dice en uno de sus párrafos: “…El crecimiento extraordinario de una clase, o mejor dicho, de un sector de rentistas, es decir, de personas que viven de “recortar cupones”, que no participan en ningún tipo de empresa y cuya profesión es la ociosidad. La exportación del capital, acentúa todavía más el divorcio entre los rentistas y la producción e imprime el sello del parasitismo a todo el país que vive de la explotación del trabajo de unos cuantos países de ultramar “. Nosotros consideramos que esta idea refuerza nuestro concepto sobre la nueva clase imperialista mundial, como sector dominante dentro del Todocapitalismo. El Todocapitalismo es la relación social aliada de las clases oligárquicas periféricas y la clase imperialista mundial, de forma piramidal y subalterna, la primera sobre la segunda; la actuación fusionada o del conjunto de las dos, es lo que llamamos Sociedad Capiimperialista.Al ser las partes de las inversiones cada vez más desfavorables a la fuerza de trabajo, aumenta con ello la disponibilidad a acceder a cualquier puesto de trabajo con los mínimos resortes de resistencia por parte de los empleados. En este momento es cuando hay que entrar en las riquezas creadas al año, la distribución de las mismas y el grado de explotación y plusvalías o beneficios recibidos por el capital. También si se quiere en un momento determinado se podría decir algo sobre los impuestos, los que crean las riquezas, los presupuestos generales de los estados, los impuestos y como se reparten y en que se emplean.Según parece el año pasado se crearon riquezas y alimentos para el doble de la población actual; o sea se produjo valores para unos 12.000 millones de personas. Pero el reparto o distribución de esas riquezas como todo el mundo sabe no se realizó de una manera comunal. Se siguió concentrando en las manos de los capitalistas y los aparatos estatales. Los aparatos estatales internacionales siguen guardando cantidad de mercancías y productos de alimentación, higiene y sanidad. Los almacenes de los capitalistas privados, sobre todo de las grandes Multicorporaciones están llenos de productos, llegando incluso el caso de China que aún mantiene en sus almacenes mercancías de la década de los sesenta sin poder ni querer distribuir, no lo pueden vender, están caducos sus modelos y el mercado está saturado. Millones de automóviles están en las plazas de aparcamientos de las empresas automovilísticas. Al igual de yates, de viviendas y otras mercancías.¿ Pero que ocurriría si se equilibrara más la composición orgánica del capital ?. Pues que por una parte habría más fuerza de trabajo empleada, se reduciría la esquilmación o agotamientos de forma rápida los recursos, habría menos productividad y los procesos de producción serían más lentos; habría más trabajo como dicen los trabajadores. Esto sería volver a las décadas del 50-60 aproximadamente. Para saber como se estaba en esos tiempos es solo cuestión de coger libros, revistas y periódicos que hablen sobre la economía de esos años. Por poner un ejemplo, un proyecto de fábrica se tardaba dos años con 200 personas y hoy se tarda en ese mismo proyecto, y salvando las distancias y las formas del producto o del proyecto, un año con menos de la mitad del personal laboral; pero a la vez ha aumentado casi en tres veces el capital material y su valor.En este sentido queremos decir que al aumentar más el capital material y tener que pagarse más por el mismo los salarios disminuyen a la fuerza, los impone el patrón o el banquero o el gobierno, y a la vez aumenta la producción y productividad, ya que en menos tiempo de trabajo se realiza la misma producción o se realiza el mismo proyecto. Con estas medidas capitalistas, producto de la lucha por competencia y la lucha de clases y sindical, el capitalismo cada vez tiene más capital material, más volumen y más capacidad productiva; la fuerza de trabajo aumenta en desocupación; miseria, muerte y opresión servil esclavizante. Los aparatos represivos estatales y privados aumenta en capacidad, cantidad y efectividad. También aquí en estos sectores aumenta la tecnificación, la profesionalización y la especialización. Los ejércitos y las policías se profesionalizan y se optimizan, los aparatos estatales se encargan casi en exclusiva a mantener el poder del capital, a legislar y a regular las relaciones entre las clases sociales y a las clases burguesas sus rencillas particulares.Como se decía en el artículo anterior, el capital y sus normas les impone tener más de la cuenta para protegerse de las competencias de los demás. Así se demuestra lo artificial de muchos repuntes económicos y muchas actuaciones empresariales que no son lógicas; la lógica de las guerras quizás aquí tenga algo de explicación. Las guerras de acumulación y saqueos se podría considerar que las realizan las grandes potencias imperialistas de las Multicorporaciones para blindarse ante ataques financieros de otros grupos de millonarios en dólares y euros. Por tanto las soluciones a estas cuestiones es solo posible en un marco de relaciones sociales autosocializantes y comunales. Mientras tanto oponerse a la productividad, a pagar impuestos, a las nuevas tecnologías, en concreto a la segunda fase de la Nueva Economía; a las concentraciones y fusiones de las multinacionales y otras más son formas de resistir, pero solo eso, al final el capital al tener más fuerza y poca oposición termina implantándola. Otro aspecto muy importante es el reparto del trabajo efectivo, la no multiplicación de puestos de trabajo en un sola persona, realizar menos horas de trabajo, obligar a la planificación social y obrera, socialización de las riquezas creadas, menos gastos militares y burocráticos, cambio de rol educativo y productivo, los ” currantes ” a la universidad, los profesores a trabajar; los burócratas a trabajar en otros puestos de trabajo. Las mujeres al trabajo productivo y directivo, los hombres ha realizar más trabajo familiar. Los hijos en escuelas de las fábricas y puestos de trabajo; uniendo conocimientos de la vida laboral, técnicos y los obreros como algo menos importante que como actualmente se está dando.TAREAS DE MOVILIZACIÓN PROLETARIA Y LÍNEA POLÍTICA REVOLUCIONARIAPARA UN PROYECTO REVOLUCIONARIODespués de haber planteado los temas anteriores, tenemos que últimamente muchos revolucionarios de diversas tendencias se preguntan, ¿ pero que hacemos el día a día ?. Esta pregunta es una obsesión, pero no resulta superflua; es una necesidad saber contestar de forma revolucionaria al asunto.El día a día de la militancia social, comunista o anarquista, es importante, es sentar las bases y las experiencias, aunque sean de un calibre primario, de aprendizaje de lucha política contra el capital y sus instituciones, y es a la vez, las formas y maneras de descubrir la realización de un proyecto más general y de comprensión de la sociedad capiimperialista, en su gran complejidad.De las primeras necesidades del día a día, es no olvidarse de la procedencia o pertenencia a una clase social determinada; la generalidad de la militancia es procedente de la clase obrera o de sectores de pequeña burguesía, bien productiva-comercial, o profesional. Sectores de estas clases se aferran a ideas patrióticas e imperialistas; algunas reaccionarias y xenófobas; estas tendencias son en general bastante negativas, porque en coyunturas difíciles se pegan a soluciones militaristas, represivas y neofascistas.La militancia de transformación social, de resistencia y de nueva sociedad comunal necesita y realiza actos políticos por cuestiones especificas, pero en general en actos amplios, que son controlados y no se salen del marco institucional democrático imperialista. Actos concretos de pequeña o mediana envergadura, se encarnan en actos simbólicos, pero que son realizados con entusiasmo y al final salen satisfechos.Queremos manifestar actos concretos, donde han participado miles y quizás millones de personas, como la lucha contra la LOU, la Huelga General, contra la guerra de Afganistán y muchas otras cuestiones. Hemos observado que el sistema, representado actualmente por el Partido Popular, no ha entrado por uva. Está prepotente y con medidas y reformas para beneficio del poder del capiimperialismo.Esto es el día a día; hacer actos, participar en colectivos, participar en manifestaciones, realizar proyectos sociales Onegetistas, participar en seminarios formativos, reuniones antiglobalización y otras. PERO AL HABLAR CON ESTE PERSONAL SOCIAL, NORMALMENTE DICEN QUE LA COSA VA A PEOR. Quizás haya que presionar más, ser más fuertes, aumentar organización; PERO NOSOTROS DECIMOS QUE LO FUNDAMENTAL ES TENER EL PROYECTO GLOBAL REVOLUCIONARIO; hemos criticado la idea y practica de acción, acción, porque consideramos que se hacen sin ton ni son.Esto es lógico; los jóvenes militantes hacen lo que pueden, tienen inquietudes y se movilizan. Los opciones políticas actualmente pivotan entre el Movimiento Antiglobalización, la izquierda institucional y el anarquismo libertario. La línea revolucionaria comunista está en minoría y es una desconocida. El proceso político que empezó en la década del 50, en el estado español, culminó prácticamente con el Pacto de la Moncloa, en 1.978. El golpe de estado militar de 1.981 creó las bases de la nueva fase de desarrollo imperialista capitalista de la gran burguesía financiera; se consolidó gobernando el PSOE, con el apoyo del PCE, después de Izquierda Unida, y con el apoyo del Vaticano, la OTAN, USA y otros imperios. Desde los inicios de la década de 1.990-2.000, la militancia se ha ido componiendo de jóvenes más o menos sin salidas laborales, con estudios diversos, y sin futuro. A esto se unió una gran masa de desempleados y la entrada de inmigrantes de diversos países. En estos años se crean determinados colectivos sociales como forma de dar respuesta a sus problemas y a los de otros; son sentimiento humanista y de libertades y de justicia social.Precisamente esta década, es la de las guerras en Yugoslavia, las intervenciones militares en el Golfo Pérsico, la caída del Muro de Berlín, la caída, como potencia imperialista, de la URSS, y las múltiples corrupciones del PSOE, de otros gobiernos europeos y de otras latitudes. Se concreta la alianza y entrada real en el Mercado Común de la UE, la ampliación de la misma y a nivel general la concentración y centralización mayor del capitalismo mundial. Los imperios se agrandan y aparecen dos potencias, USA que es histórica, y la UE, que intenta coger terreno a USA. Japón sigue siendo imperio económico financiero pero sin posibilidad real de asegurar su poder económico e incluso su independencia a estas nuevas superpotencias. Nos preguntaban que si después de las grandes movilizaciones, contra la LOU y contra el Plan Hidrológico Nacional, el gobierno español se replantearía algo las cosas, y los retiraría; se les respondió que esos proyectos los va a aplicar el gobierno, porque las clases imperialistas europeas los ven convenientes y no hay fuerza social para imponer la paralización de las medidas gubernamentales.Esta situación es la que ha llevado a muchas gentes, militantes jóvenes y no tan jóvenes, que ya en cierto sentido son veteranos y dirigentes ” horizontales “, e irresponsables decimos nosotros, a replantearse la retirada de la política, porque casi no se consigue nada. Queremos decir, aquí mismo, que Izquierda Unida, hundida, ya ha planteado coaligarse con sectores del Movimiento Antiglobalziación y de lo alternativo, para incorporarlos en sus listas electorales. Esto demuestra algo, por donde van los tiros.Pensamos que la clase imperialista europea, yanqui, y su fracción española, no va a dar nada de nada, es más intentarán y lo están haciendo reprimir y explotar más; lo necesitan urgentemente. ESTO NOS LLEVA A LA CUESTIÓN QUE PLANTEAMOS CONTINUAMENTE, Y ES QUE SI NO SABEMOS COMO VA EL IMPERIALISMO, NO SABREMOS COMBATIRLOS NUNCA, AUNQUE TENGAMOS MUCHAS ILUSIONES EN EL EMPEÑO. Esto nos lleva al viejo y siempre moderno y necesario proyecto de formación y análisis social, tanto local, como general; este conocimiento nosotros decimos que los sectores actualmente organizados no están interesados en que las poblaciones lo sepan, siempre adulteran las cosas, las tergiversan o boicotean las visiones y opiniones revolucionarias autenticas. No porque el movimiento alternativo tengan muchos o pocos medios mediatices, y teóricos, según dicen algunos de ellos, y difundan ideas, análisis, periodismo político y otras literaturas y actos formativos, éstos sirvan para algo realmente revolucionario: desde aquí los denunciamos por oscurantistas y distorsionadores interesados. SIEMPRE LOS REVOLUCIONARIOS AUTÉNTICOS, HAN ADVERTIDO QUE LA VERDAD ES REVOLUCIONARIA, PERO LA VERDAD ES PRODUCTO DE ANÁLISIS INTEGRALES, DEBATIDOS Y EXTRAÍDOS ENTRE TODOS LOS SECTORES PROLETARIOS Y POPULARES DE AQUÍ Y DE ALLÁ. ESOS CONOCIMIENTOS SON LOS QUE FACILITAN, PORQUE SE CONVIERTEN EN HERRAMIENTAS, LA LUCHA POLÍTICA TRANSFORMADORA, REVOLUCIONARIA Y DEL PUEBLO. Sobre los procesos del conocimiento, y la teoría del conocimiento nosotros con nuestras experiencias investigadoras, en economía política, militarismo, ecologismo, genero, tecnologías, filosofía, psicología y otras materias, en la practica social e intelectual, abordando a los academicistas y a teóricos diversos, revistas, periódicos, informes oficiales y privados, hemos ido formando una teoría para describir los procesos teóricos de conocimientos para poder ser utilizados para la revolución social de la humanidad.SIN TEORÍA REVOLUCIONARIA NO HAY PROCESO REVOLUCIONARIO, SIN ESTE NO HAY TEORÍA REVOLUCIONARIA, es una cuestión dialéctica, es social, es producto de las practicas sociales; la revolución teórica no se hace en despachos, universidades ni en centros sociales o centros de estudios sindicales o de investigación marxista. La teoría revolucionaria se hace en todos los sitios a la vez, y es si se puede llevar a cabo, las síntesis de muchas actividades sociales, y la principal de ella es la lucha de clases; sin enfoque ideológico en los análisis, valoraciones y literatura política, con las premisas de que la lucha de clases es el motor de la historia, y la verdad de las relaciones sociales actuales, pasadas y de algunas fases históricas del futuro, no se puede hacer nada, será solo falsos movimientos tácticos, sin comprender las cosas sociales y la materialidad de los sufrimientos de la humanidad, y la espiral de ahogo que sufre las mismas clases dominantes y la sociedad en si.Ante todo, no ponerse nerviosos y no actuar sin ton ni son; intentar no caer en el derrotismo ni en el nuevo falangismo, o el patriotismo militarizado; ser muy críticos y comprender las cosas e intentar teorizar asuntos y debates con los amigos compañeros, y no caer en practicas sociales que le interesa al capital y a sus políticos e instituciones. Si pensamos, recapacitamos, escribimos y publicamos, daremos un gran paso revolucionario; históricamente cuando se dan abundantes procesos literarios, es que se avecina un gran cambio social; lo que hay que intentar es que este cambio social sea revolucionario, anticapitalista y comunal. Por otra parte el apoliticismo, los análisis o referencias literarias economicistas y otras formas de literatura social, oscurantista e incomprensible, para la mayor parte de la militancia y la Sociedad es bastante negativa, pretenden oscuros intereses de fracciones de clases burguesas que están por el mantenimiento de un tipo u otro de capitalismo y de sociedad de clases.MATERIALIDAD Y FUNCIONAMIENTO DEL ” NUEVO CAPITALISMO “” Nosotros investigamos al nuevo capitalismopara derrocarlo y construir la Nueva Sociedad “.Otros, mal lo describen y ofrecen medidas.Otros muchos ni se preocupan,y sólo piden remiendos.. Movimiento libre de capitales; ” inversiones ” en bolsa, inversiones productivas. Privatización del Capital público estatal, controlado por las grandes Multicorporaciones.Fusiones y entrelazamientos; acuerdos – concertación de las Multicorporaciones, y de los grandes monopolios internacionales. Siguen compitiéndose entre ellos, el capital aunque sea de las transnacionales, corporaciones o multinacionales, se siguen compitiendo y saqueando entre ellos, en plan caballeros, en plan mafiosos y en plan guerreros; lo único es que no se enfrentan como antaño; por ahora; sólo se pelean en las periferias, en los países oprimidos y dependientes.Concentración y centralización mundial del capital, con varios centros dirigentes y gerenciales. Nueva York, Bruselas, Moscú, Tokio; y varios centros financieros bolsísticos: Nueva York, París, Londres, Bonn, Tokio, Madrid, Hong Kong, Singapur, Sao Paulo, México, D.F., Zurich, Milán. Amsterdam.Capital de blindaje, para evitar OPAs ( opción pública de adquisición, le llaman OPA hostil ) y OPVs. ( oferta pública de venta; cuando las grandes compañías se ponen en ventas total o parcialmente; casi ahora está de moda la venta de las empresas estatales o públicas ). Pero que al final se dan estas OPAs. Este concepto ya lo hemos explicado, éstas son Operaciones Públicas de adquisición, por el que tenga un capital bastante mayor que otro, y pueda ” usurpar ” el control y gestión de las empresas que puedan adquirir. Todo está regulado por ley y favorece la concentración y centralización del capital, lo que elimina de hecho la poca competencia capitalista que existe en la era de las multicorporaciones. Instalación libre de Capital Productivo. Inversión libre en las bolsas mundiales; los fondos de pensiones funcionan como capital financiero, con ciertas normativas e impositivas. Los fondos de inversiones en rentas fijas, variables o de otros tipos, se colocan un día y pude salir al siguiente incluso en horas. Esos fondos pueden movilizarse para comprar acciones de grandes empresas, o bien de forma rentista.Saqueo materias primas, de todo tipo y de cualquier sitio y a cualquier tipo de sociedad.Imposición, de normas, inversiones, legislaciones, producciones y tecnologías.Boicot e intervenciones capimperialistas. Aranceles altos, no comprar, no invertir, interferir en asuntos internos, intervenciones militares directas.Altos aranceles y proteccionismo imperialista de las metrópolis. . Desregulación social y normativas laborales, sindicales, seguridad social.Imposición de legislaciones y nuevas reformas en beneficio del capital en general y en especial a los grandes monopolios internacionales y a las Multicorporaciones; sobre todo al capital financiero transnacional o capital financiero de las grandes corporaciones.JOSEPH STIGLITZ, Exvicepresidente del Fondo Monetario Mundial, ypremio mundial de economía en 2.001:” El Neoliberalismo no tiene base “. ” Lo que hoy se vende como ciencias económicas es en realidad una ideología, una religión “.Estas frases anteriores aparecen en una entrevista publicada por la revista El Cultural, del periódico El Mundo, el día 24 de julio de 2.002. A continuación vamos a exponer otras declaraciones de la misma entrevista:” En todas las sociedades democráticas antes de tomar medidas políticas se debe promover sobre todo el diálogo público. Sin embargo no existen debates públicos sobre dichas medidas políticas… ¿ quién toma las decisiones ? La dirección del FMI, que está formado por ministros de economía y jefes de bancos centrales. Éstos son los únicos grupos que tienen voz y voto. Pero las decisiones que toma el F.M.I. tienen una repercusión inmediata en las tasas de desempleo, el medio ambiente y la sanidad pública; ? el mayor peligro del neoliberalismo ?, en primer lugar no fomenta el crecimiento económico y en segundo lugar, no aumenta los niveles de productividad. ” ” En ciertos países los socialdemócratas, Blair-Schroder, han subido al poder temiendo a los mercados financieros, ( BM FMI ); los capitales financieros no entienden a los socialdemócratas y aquellos les han dicho que sería una irresponsabilidad criticar a los mercados financieros. Los mercados podrían reaccionar con un aumento de los tipos de interés, lo que agravaría la situación económica y el déficit presupuestario del país… los políticos de todo el mundo se dejan amedrentar. ” En nuestras decisiones debemos incluir sistemas de valores duraderos. Algunas de las decisiones que se han tomado últimamente en EE.UU. han demostrado que no solo es necesaria una base económica, sino también una base moral, sobre todo lo relacionado con los derechos humanos “. También deseo un sistema democrático internacional que ayude a las personas más pobres de los países en desarrollo.En las páginas siguientes se hace un comentario sobre su libro titulado ” El malestar en la globalización ” y vamos a destacar algunas frases: Distingue o enumera a los militantes antiglobalización y a los defensores de una globalización alternativa. Stiglitz ha lanzado un ataque en profundidad contra el FMI, denunciando su mala gestión en un conjunto de crisis regionales y locales ocurridas en los últimos años. El FMI se creó para favorecer la estabilidad mundial, desde una perspectiva Keynesiana: los mercados no siempre funcionan correctamente y es necesaria la intervención de los estados para corregir sus fallos. La agencia debía cumplir el papel de financiadora de déficit comprometida…, el Fondo ha adoptado una postura prekeynesiana de austeridad fiscal ante una recesión y entrega dinero sólo si el país prestatario se pliega a las ideas del FMI sobre las medidas económicas, que casi siempre comportan políticas que dan pie a recesiones o a algo peor. Las políticas de empleo dejan de tener interés para concentrarse en las financieras y las comerciales.” Los tipos altos, de interés, ahogan la actividad económica interna. La apertura de los mercados de capitales exponen a estos países a turbulencias especulativas para las que no están preparados y que concluyen en empobrecimiento generalizado. La bajada de aranceles, en especial cuando se hace de forma drástica, hunde a muchas empresas de países en vías de desarrollo o en adaptación de una economía socialista a otra liberal, incapaces de competir sin un período de transición suficiente. Más aún cuando Occidente juega sucio y mantiene altos sus aranceles sobre los únicos productos que estos países pueden exportar, que son, sobre todo agrícolas. La presión a favor de una rápida privatización de las empresas públicas ignora que en mercados poco desarrollados si el Estado no asume esa competencia nadie lo puede hacer y que un rápido cambio de propiedad sin un marco jurídico desarrollado sólo genera corrupción y oligopolios. El resultado de este conjunto de políticas es un alto desempleo que, a su vez, provoca inestabilidad política. ” La queja contra el FMI es, empero, más profunda: no se trata sólo de que fueran sus políticas las que condujeron a la crisis, sino también que las impulsaron a sabiendas de que había escasas pruebas de que dichas políticas fomentaran el crecimiento, y abundantes pruebas de que imponían graves riesgos a los países en desarrollo “.” Sin embargo, la supuesta honorabilidad y buena fe de estos gestores, subrayada por el autor, entra en contradicción con la denuncia que el propio Stiplitz hace de sus vínculos con el departamento del Tesoro de EE.UU. y con los círculos financieros de Wall Street. En todos ellos reina una misma escuela de pensamiento… que casualmente favorece a sus intereses. Los altos tipos permiten la devolución de los préstamos a las grandes corporaciones norteamericanas, aunque arruinen la economía de los países en vías de desarrollo. La apertura de los mercados favorece la exportación, aunque en una sola dirección. Por lo tanto el problema ya no es sólo que el FMI siga una política contraria a los principios para los que fue creado, sino que se ha convertido en un instrumento de los intereses financieros estadounidenses “.” Estamos ante una obra que va a marcar un hito en el debate sobre la globalización ( ¡¡ es necesario encontrar que definen como globalización !! ) y que continuará despertando posturas encontradas. Es, en muchos aspectos, un texto excesivo. Lo es en su tono, en la pasión con que defiende sus tesis, en su encono personal con destacadas figuras de las finanzas internacionales, en su argumentación y en la polarización en torno al FMI,… su lucha con el FMI para definir unas políticas… es una bronca académica entre catedráticos que representan las dos grandes escuelas de economía. No está en cuestión la globalización ni sus beneficiosos efectos para todos, sino la forma en que las instituciones deben actuar, los principios a los que deben someterse y su independencia de los intereses de las grandes potencias “.Tanto el FMI, los antiglobalización y los movimientos sociales centran bastante sus discursos, ideas y luchas en lo económico; dejan a un lado lo político, la lucha de clases, el poder político-económico. Hablan sobre todo de las medidas, de los organismos económicos, ( OMC ) y poco de los estados, de la OTAN; sólo cuando los reprimen hablan algo; parece como apolíticos; ¿ pasan de política ?, ¿ Cual es la de ellos ?.La actuación imperialista en todo el Planeta, es la continuación de la lógica de la concentración y centralización del capital. En los estados nacionales capitalistas, en su tiempo, la concentración del capital hasta convertirse en monopolios, siguió una dinámica de competencia y eliminación de la misma sobre burguesías más pequeñas. Las grandes empresas en general se crearon con medidas y actuaciones de los capitales financieros y bancarios, apoyados en los aparatos estatales, hasta llegar en la mayoría de ellos al capitalismo monopolista de Estado, como fue el caso del estado español en las décadas del 50 y 60 del siglo XX. En la década del 80 hacia adelante las privatizaciones del capital estatal se fue llevando paulatinamente; se desmonta el Instituto Nacional de Industria, y cuando ya este instituto casi no tiene capital productivo se crea la SEPI, que es algo así como sociedad del patrimonio estatal industrial, donde quedaba algo de Iberia y otras empresas eléctricas; ya casi no posee nada y éste poco patrimonio está en venta. La dinámica fue que gran parte casi se regaló al capital privado; ( que es dueño y utiliza al Estado como maquinaria de defensa de sus intereses de clase imperialista ) y otra parte se vendió en participaciones o acciones obteniendo el Estado unos cuantos millones de pesetas , que al final también beneficia a esa clase imperialista y a otros grandes capitales.La privatización casi total del capital productivo, financiero, servicios, que hay actualmente es a lo que se llama Neoliberalismo, en detrimento del capital estatal o público, de las burguesías de segundo y tercer orden, de los campesinos pobres, del semiproletarado y en general de las amplias masas trabajadoras en el conjunto del Planeta; esta política privatizadora se continúa expandiendo y desarrollando, es la lógica y la realidad cotidiana del imperialismo global y pretenden llegar hasta los servicios culturales-educativos, sanitarios y seguridad social, e incluso en temas de seguridad contratada por los aparatos e instituciones estatales; así lo apuntó a primeros de verano de 2.002 el señor Blair, primer ministro del Reino Unido, el cual planteó que el gobierno inglés estaba pensando contratar a equipos privados militarizados para ciertas operaciones internacionales, ya que les saldría más barato que hacerlo con el ejército oficial; esta línea de actuación imperialista donde más se está desarrollando es en los países periférico en vías de desarrollo de las fuerzas productivas capitalistas; el imperialismo casi domina a estas formaciones sociales estatales. En las Metrópolis, este proceso privatizador imperialista ya está casi culminado; siendo lo que se llamaba Capitalismo Monopolista de Estado una cuestión del pasado; lo que se está consolidando es el CAPITALISMO PRIVADO MONOPOLISTA IMPERIALISTA GLOBAL.Como se decía, la dinámica monopolista se amplia a escala continental y a escala internacional, con las mismas dinámicas de concentración y centralización del capital. Estas maquinarias capitalistas financieras van conformando las multinacionales, las multicorporaciones, las corporaciones, los oligopolios, las transnacionales, en definitiva el entrelazamiento de las grandes estructuras productivas y financieras, comerciales, distribuidoras, energéticas; y con ello los aparatos estatales u organizaciones de marcos más amplios para garantizar esas nuevas realidades del capitalismo imperialista; surge la UE, ya estaba los EE.UU., y las nuevas organizaciones capitalistas como la OMC. Pero sobre todo surge la nueva OTAN, como maquinaria de seguridad de las grandes potencias e imperios, de USA, UE, Rusia, Japón, Canadá; con el cometido de ser éstos los más beneficiados de las clases capitalistas mundiales, y por otra parte para garantizar las nuevas dinámicas que están creando estas nuevas clases imperialistas mundiales; o sea, para garantizar su poder de clase mundial. Según parece esta es la globalización, pero es el concepto que nosotros hemos elaborado; por eso decimos que se está dando una globalización imperialista; que recoge un contenido político económico y social; es un concepto materialista complejo, de la sociedad en su complejidad. En esta complejidad que por añadir, la lucha de clases y entre las mismas clases, y sobre todo desarrollar conceptualmente como es la lucha de clases desarrollada a partir de 1.950, aproximadamente, en todo el Planeta. Las estructuras económicas y políticas que se crean en una determinada sociedad y en una época determinada, es resultado de esa lucha de clases. A partir de esa fecha la tendencia ha sido a crear un sistema o estructuras internacionales de poder; apareció la OTAN, el Pacto de Varsovia, y las diversas estructuras políticas económicas, como el COMECON, la comunidad económica, después la UE, y por otras partes potenciado por los EE.UU., diversas organizaciones económicas políticas asiáticas, americanas, africanas.Al quedar desmantelado el Pacto de Varsovia y el COMECON, formalmente los capitales adquieren carácter internacional por sus entrelazamientos, fusiones, acuerdos y actuaciones que conlleva a decir que se da en todo el Planeta, el Todocapitalismo; concepto creado por nosotros para definir y decir que en el Mundo, la gran mayoría de las sociedades están bajo el sistema capitalista e imperialista. Excepto zonas aún no dominadas por estas clases imperialistas y capitalistas, donde existen poblaciones que podríamos denominar pueblos o naciones con sistemas naturales o en armonía social y con la naturaleza; éstas, que son pueblos indígenas, ya decimos, aún conservan cierta independencia, pero corren el peligro de exterminación como así se está produciendo en casi todos los continentes, al menos desde hace 500 años.Cuando hablan de globalización económica, normalmente dicen que es las actuaciones que desarrollan las multinacionales y transnacionales en todo el mundo, ya que antes no se daba de esta forma; aduciendo que esto desarrolla a los pueblos y estados donde se desarrolla estas inversiones; creando así riquezas, empleos y bienestar social; ya que la economía de gran escala es la que puede permitir un desarrollo más rápido y unos mayores PIBs. O sea, se plantea como las capacidades de inversiones de capitales financieros, productivos o de saqueos por la cara y actuaciones unilaterales, de ejércitos de las potencias imperialistas. Ante éstas se defiende, por parte del movimiento antiglobalización, la defensa de las instituciones o sociedades a niveles nacionales o estatales, en el sentido de lo que había antes de la segunda guerra imperialista; en definitiva se defiende la sociedad capitalista nacional, ( otros hablan de defender o que no se introduzcan los imperios en las naciones naturales, que no quieren saber nada de occidente ni de los imperios ) contra las grandes multinacionales y las grandes estructuras institucionales, como puede ser la UE, la OMC, y otras, bien sean militares o de otra índole. Se defienden contra las multinacionales ya sean estatales, por ejemplo del estado español, o interestatales, como pueden ser de la Unión Europea. Defienden según parece a la pequeña y media burguesía y a los sectores desfavorecidos, precarios o en procesos de perder alguna propiedad. A los proletarios se les juzgan al igual que a los grandes capitalistas, ya que muchos aducen de que son cómplices y están en el mismo barco. Las frases habituales es que a los proletarios les llaman integrados, consumistas, clase media, y que ya no hay trabajadores en Occidente.Nosotros de los aspectos externos o como aparecen los movimientos políticos económicos y las actuaciones de los imperios, no sacamos nuestras políticas; intentamos entrar dentro de las dinámicas de relaciones y de desarrollo de esas actuaciones. Nos interesa decir por ejemplo, que la lógica que sigue es la aplicación a escala internacional de lo que hicieron los grandes monopolios en sus estados nacionales; que después se convirtieron en imperios capitalistas o potencias imperialistas. Pero es más, no nos quedamos con eso solamente, porque esa fase ya terminó; ahora se está en la fase imperialista global; la clase imperialista mundial, con sus instrumentos políticos militares y financieros hacen y deshacen como les da la gana, con los problemas internos, de luchas y convulsiones sociales, la lucha de clases social, y las luchas y problemas de intereses entre los componentes de esa misma clase imperialista mundial y las otras fracciones de clases subordinadas y las oligarquías nacionales, de los estados periféricos.Tenemos en nuestras manos la revista de publicación gratuita, fechada en Junio de 2.002, de ” Desobediencia Global “, la misma representa al menos una tendencia o una parte del llamado Movimiento Antiglobalización. Vamos a comentar algunos aspectos de lo que plantean sus escritores o articulistas.En portada aparece el titular ” Once tesis para una Europa menor “, de Franco Berardi. De la primera tesis entresacamos una clara posición del articulista: ” Es a partir de esta vía de interposición humanitaria independiente e internacionalista donde el proyecto europeo puede adquirir un nuevo significado “; esta postura ideológica es social humanista, y la ven de gran utilidad. La misma no le preocupa en exceso a ningún imperialismo, ni al de USA, ni al europeo, ni al Japonés, ni al Ruso. Nosotros ya hemos criticado esas posiciones políticas como socialeuropeismo y socialimperialismo, en este caso paneuropeo. Es más, decíamos que era la política del Vaticano aliado a las potencias europeas imperialistas; ya lo decimos en otros documentos nuestros. Ese humanismo es imperialista, en esa tesitura no hay otra opción posible; además es un pensamiento anacrónico, es la política farisaica del Domund y de los proyectos onegetistas en general y por cierto no la quiere el Movimiento de Desempleados Argentinos.El inicio de esta primera tesis, la plantean al final de la segunda en forma de pregunta ¿ sigue siendo la globalización la política unificadora del capitalismo planetario ?, ya que dice que ” el neoliberalismo entra en una crisis de consenso cada vez más amplia…”, dicen ” que la guerra global es la política que guía el comportamiento de los grupos dirigentes tardoneoliberales y que la crisis de consenso se transforma en una especie de dictadura sobre la sociedad planetaria. ” Hoy lo que hay es globalización imperialista, no solo económica; ( esto es interesado, burgueses que lloran porque les roban economía; los colectivos sociales pintaron en Málaga, en las fachadas de algunos bancos, ” Devolvednos el dinero robado )”.En la tercera tesis, más de lo mismo, ” Es todavía posible identificar un proyecto imperial unificado, que tendría su capital en Washington…?. ” El capitalismo mundial ya no tiene un proyecto unitario “. ” Si alguna vez ha existido un imperio, hoy se está deshaciendo “.En la cuarta tesis se posicionan sobre el proyecto y la tendencia social de la Europa del capital y dan una orientación y directiva: ” En este contexto hace falta que el movimiento abra una fase de creación política y de reflexión sobre el proceso europeo “. Vaticinan o una Europa social o Europa se subordinará a USA; ellos van a hacer lo necesario para que sea una Europa social, porque dicen que el movimiento ha nacido en oposición al globalismo capitalista, pero ahora debe saber convertirse en la fuerza de empuje de un proceso de globalización social no capitalista. Pensamos nosotros que esto suena a falangismo global, eso sí, de nuevo tipo; todo lo que no sea revolución social y comunista global, puede ser cualquier cosa capiimperialista. ” El imperialismo global no puede salir de su dinámica, su lógica es hacia el control de todo cada vez más centralizado y concentrado de forma piramidal, únicamente saldrá de su rol, con una revolución social mundial de la Humanidad; y no por la lucha antiglobalizadora o porque los imperios europeo y estadounidense no se lleven bien “; los que apoyáis a una Europa Social, y no del capital multinacional, y estáis con la Campaña Contra la Europa del Capital y de los Mercaderes, – y su famosa Consigna, Contra la Europa del Capital y la guerra, ahora más actualizada ” y contra el Imperialismo “- no dais una solución satisfactoria para la Humanidad ni para ustedes mismos, ya que habláis idealistamente y en plan compadre “. Para romper la globalización económica que es vuestro proyecto, es necesario la revolución social mundial; solo la revolución, la expropiación y la derrota del capiimperialismo lo permitirá. Otra cosa es que una vez realizado este proyecto político revolucionario se verán las formas sociales, económicas y políticas que se darán los diversos pueblos y clases proletarias y populares dominantes y liberadas del imperialismo. POR ESO DECIMOS, PRIMERO REVOLUCIÓN Y DESPUÉS SOLUCIÓN.En la quinta tesis destacamos lo que dicen de que Europa es una red de redes. La sexta tesis no dice nada de nada; la séptima elucubraciones de ciencias mecánicas; en la octava se destaca el idealismo electoral democrático. La novena tesis se la dejamos para disfrute de su sociedad hipercompleja.Queremos hablar algo sobre la décima tesis: tomando Italia como ejemplo, dicen que “su rasgo distintivo no es retrógrado sino posmoderno. Se trata de la fase mafiosa del neoliberalismo”. En esta idea queremos decirle que hace tiempo que eso lo manifestábamos nosotros, pero ellos no hacían caso, ahora se lamentan, porque no consiguen ni mínimamente lo que quieren; ya les dijimos que Roma no paga a traidores. Esta cuestión es parte de nuestra teoría del comunismo total e integral, y su continuación de la revolución de la Humanidad. A la vez en algunas cosas interesantes hacéis buen análisis materialista, pero ese análisis no cuadra con vuestros objetivos y partiendo de aquél intentáis llevar una dirección que no os conduce a nada; pero sabemos y lo decimos, al final apoyaréis al imperialismo europeo, que en definitiva es apoyar a todo el imperialismo.Ya la tesis once, demuestra su incapacidad para dar un mínimo salto cualitativo a nivel ideológico y político, cuando vuelven a repetir lo de la renta básica, en este caso ciudadana. Estas propuestas y objetivos va de forma antagónica con nuestra teoría sobre la revolución pendiente y la teoría del comunismo integral y total. O SEA, QUE DESPUÉS DE TANTO REFLEXIONAR Y ESCRIBIR, DEBATIR Y HACER MILES DE ACTOS CALLEJEROS, SE QUEDAN CON SU RENTITA BASIQUITA; uf, todo el Mundo quiere su rentita, igual que el burgués rentista; y muchos otros quieren ser funcionarios; uf, que mal se huele por aquí. El articulista plantea que no tienen organización, un modelo de actuación ” política “, y también echan en falta que no tienen un programa o proyecto; siguen con el mismo problema que tenía y tiene, desde hace tres años el Movimiento Antimaastricht del Estado español.NUESTRA VALORACIÓN ES QUE NECESITAIS PEGAROS MAS AL PODER, SER MÁS BUENOS O SI NO OS VAN A DAR POCA COMIDA Y POR OTRA PARTE CON LOS PROLETARIOS REVOLUCIONARIOS Y EL PUEBLO TRABAJADOR QUITAROS LAS ILUSIONES DE CONTAR CON SUS APOYOS; HAREMOS TODO LO POSIBLE POR CONSEGUIRLO.El capiimperialismo global es un nuevo sistema, es un nuevo capitalismo, donde las clases capitalistas poseen mucho dinero, éstos son como unos créditos que parece como si nunca se gastaran y que las poblaciones obreras y populares del Planeta, siempre estuviéramos endeudadas con ellos. También se puede decir que tienen tantos depósitos financieros que no puede utilizar más allá del 10 por ciento, que es necesario para sus necesidades funcionales; el resto se podría decir que es lo que se juegan en las bolsas, ese gran bingo mundial, y los más afortunados sacan algunas ventajas, como es lógico la mayoría perderán. El capital financiero para la producción, la mayor parte está en manos de las Multicorporaciones y de los aparatos estatales de los imperios, éstas además poseen más capitales dineros, para protegerse y ser escudo antes las OPAs hostiles de otras grandes corporaciones financieras o industriales. ” Villalonga se metía en el bolsillo a los norteamericanos. Encandiló a los fondos norteamericanos que tiene el 32 por ciento de la operadora. Son ellos quienes de verdad mueven la cotización de Telefónica; los norteamericanos comprobaban que, mientras British y Deutsche Telekom subían un 400 por ciento en Bolsa, Telefónica ascendía casi el doble “. ( revista Capital, Septiembre de 2.000 ). ” Hace cuatro años Telefónica valía 2,3 billones de pesetas: muy poco; corríamos el riesgo de ser comprados por cualquier multinacional, afirma un ejecutivo “. ( revista Capital, Sep. 2.000 )Este aspecto es interesante, ya que pone al descubierto el porqué de tanta explotación, digamos sin necesidad, el porque de tantas miserias, saqueos , guerras y agotamientos de la naturaleza; a la vez el porqué de tantos ejércitos y tantas estructuras policiales y de control ideológico, cultural, y la proliferación de enfermedades provocadas como el SIDA. A esta la llamamos la dinámica de la locura y la decadencia senil del nuevo capitalismo; pensamos que se va a destruir, pero en esa destrucción van a intentar llevarnos a todos por delante; esto es lo que hay que prevenir y evitar por parte de la Sociedad, de los antiglobalización y de todos los revolucionarios.GLOBALIZACIÓN ES: Regulación y normalización del capital internacional, independientemente de las cuantías o poderes que manejen y de donde estén ubicadas sus casas matrices o sus entidades y sociedades o corporaciones. En el periódico Cinco Días, de 14 de agosto de 2.002, aparece un titular ” El parón inversor de Telefónica mermará los resultados de Ericsson “, y mas adelante dice… ” en función de los acuerdos que ha firmado con el fabricante japonés “. La cuestión que queremos reflejar es que los acuerdos productivos, inversionistas, transferencias de capitales y comercio, compra-venta, lo tienen organizados, planificados y más que regulados; aunque a la vez se enfaden y lleguen a ciertas desavenencias Pero estas sociedades como es lógico necesitan además de esto buscarse la vida, seguir viviendo como sectores imperialistas, y cada uno aún decide por su cuenta, porque las ansias de encontrar beneficios y no perder las direcciones gerenciales de sus Multicorporaciones les lleva a encontrar salidas para ” sobrevivir “.Queremos decir que todos debemos intentar explicar como es la materialidad del capital mundial en esta nueva época: Definir bien si fuera necesario el concepto de globalización económica, globalización económica imperialista o capitalista, o poder organizado del nuevo capitalismo mundial. Esto es así porque mucho hablar y querer definir lo que es la globalización y todavía nadie la ha definido, desde el punto de vista político económico; ni la oposición ni los mismos teóricos y economistas burgueses del sistema internacional. Todo el mundo hablando de la globalización económica y nadie la ha investigado ni ha descrito su funcionamiento y sus leyes internas; al menos en los sectores de los movimientos sociales antiglobalización, ya que sus resultados teóricos dejan bastante que desear. Ellos solo describen realidades materiales, consecuencias sociales marginales y hacen como aquel que dice, periodismo y relatos. Aunque bien sabemos que existen intelectuales en las direcciones ” horizontales “, todo tipo de sociólogos, economistas, técnicos diversos; y en realidad es que no están interesados en explicar las leyes internas del nuevo capiimperialismo porque sería hablar demasiado, cosa que no les interesan; no están interesados en que las teorías que puedan producir se conviertan en la acción social del pueblo trabajador en una herramienta revolucionaria, que pondría en peligro sus aspiraciones de clases socialimperialistas y falangistas de nuevo cuño. En este sentido todos son bastante ocultistas.” Sobre la reproducción del capiimperialismo:. Las Multicorporaciones se organizan y acuerdan entre ellas sus relaciones comerciales; están planificadas y reguladas.. En Nueva York, en una de las torres hundidas se llevaba la contabilidad, deudores y acreedores mundiales, de las Multicorporaciones y de los estados prestamistas y prestatarios.. La concentración y la centralización del capital, economía capitalista, se está desarrollando a escala internacional desde las Metrópolis.Las Metrópolis, son dueños de casi todo. Pocos consorcios entrelazados de transnacionales, se han aliado y han subordinado a las oligarquías; han pactado entre ellas, contra los pueblos y el proletariado del mundo. Los diversos estados o estructuras imperialistas, se tienen repartido al Planeta. Los estados subalternos o periféricos, son tentáculos de sus estados imperiales. La concentración y centralización del capital a nivel global se sigue desarrollando, pero de forma imperialista, con métodos gansteriles y mafiosos. Este es el entrelazamiento de las multinacionales de diversas producciones. La divisón internacional del trabajo, está más o menos regulado por el gobierno en la sombra de la Trilateral. Incluso la emigración-inmigración, está más que proyectada y orquestada por ese gobierno mundial. Las guerras locales o regionales están igualmente diseñadas; las enfermedades y sus propagaciones de igual manera. Todo tipo de transporte masivo de pasajeros está organizada a nivel europeo; tanto su construcción de vehículos, como ferrocarriles, autovías, consumo energético; éstos son monopolios transnacionales; es lo que nosotros denominamos como Multicorporaciones. Entonces podríamos decir que el capitalismo actual son grandes monopolios internacionales de diversas tareas, servicios, y productos e inversiones. Lo mismo se están dando monopolios internacionales bancarios; en consonancia con esas grandes estructuras empresariales; los grandes capitales productivos internacionales, necesitan grandes estructuras financieras internacionales; además del soporte político y financiero de los respectivos estados. Esto llevará posiblemente a un futuro estado federal europeo; lo que hoy se está llamando lo paneuropeo.Un aspecto, que alguien ha tocado, es el de la fuerza mayor que está teniendo estas Multicorporaciones a nivel de financiación propia, donde se dice que tienen más capital financiero que los mismos bancos; y que a la vez son más potentes que los mismos estados, y que éstos están subordinados a las Multicorporaciones.Éstas tienen suficiente capital dinero, o financiero, como para financiarse sus proyectos, pero como decía el otro, cuanto más les inviertan capital dinero, mejor que mejor, así por otra parte se ven más protegidos ante otros competidores y contra los mismos estados. Pero destacamos que los estados que se están creando son de esas fracciones de clases imperialistas; son engendros de las mismas. Ahora en estos últimos años, están haciendo que los estados casi solo se encarguen, de la represión y el control ideológico hacia la población y que a la vez les regulen o calibren un poco sus alegrías perversas y prepotentes; a la vez y principal es su maquinaria de protección ante ataques de otras fuerzas capitalistas o imperialistas; y no solo eso, son sus maquinarias que les permite su expansión y dominio global. Pero por otra parte sabemos que el Consejo europeo, realiza las políticas que les marca las grandes estructuras empresariales y financieras europeas. LO QUE SI PENSAMOS ES QUE NO DEPENDEN DE LAS INVERSIONES PARTICULARES QUE SE REALIZAN EN BOLSA PARA SU NORMAL ANDADURA; si utiliza la expropiación que hacen sus estados a las poblaciones obreras y populares vía impositiva directa e indirecta; este aparato estatal, a la vez, les posibilita la explotación asalariada y la expropiación a otras fuerzas burguesas de segundo y tercer orden. Además les garantiza sus formas de vida burguesas imperialistas. POR OTRA PARTE TAMBIÉN ESAS MULTICORPORACIONES TIENEN SUFICIENTE CAPITAL COMO PARA TENER EJÉRCITOS PROPIOS O PRIVADOS, E INCLUSO PARA ORGANIZAR CON EJÉRCITOS PRIVADOS O PARAMILITARES DIVERSAS ACTUACIONES, DENTRO O FUERA DE SUS FRONTERAS HISTÓRICAS. Por todo ello, podemos decir que estas oligarquías imperialistas, son bastante autosuficientes, en medios de capital, estructuras, personal , incluso para imponer en determinadas coyunturas y determinados periodos formas de vida dictatorial a la población mundial. Lo único que no es autosuficiente es en la utilización a sus antojos de la clase proletaria y popular universal; eso ya es otro cantar; el valiente es valiente hasta que el cobarde quiere; esto se decía en los barrios populares y en los pueblos de jornaleros y terratenientes. Nosotros decimos que el capiimperialismo es dominante hasta que las fuerzas revolucionarias nacionales e internacionales y los pueblos del Mundo digamos hasta aquí ha llegado el carro.” Repsol y sus socios en Pacific LNG, construirán un gasoducto desde Bolivia, advierten que el proyecto peligra. Esta noticia aparece el día 14 de Agosto en Cinco Días, no tiene desperdicio, vamos a transcribirla casi completa: ” El consorcio Pacif LNG, en el que participa la española Repsol y que proyecta exportar gas desde Bolivia a Estados Unidos a partir de 2.006, ha perdido la exclusividad del negocio y deberá competir con otras empresas, según el portavoz de la sociedad Pedro Vaticón. Sempre Energy, la compañía californiana que se va a encargar de la distribución del gas ha abierto las conversaciones para este negocio a otros grupos del sector. Entre las compañías que ahora disputan el contrato del gas se encuentran petroleras como Shell, Texaco o Marathon Oil. El Gobierno Boliviano debía definir antes del 8 de agosto qué puerto se iba a utilizar como salida para el gas. Las opciones eran Chile o Perú, que habían ofrecido sus terminales portuarias, pero la decisión no se tomó debido al cambio de Gobierno. Fuentes del ejecutivo han señalado que se ha solicitado a Sempra una ampliación del plazo, algo que no consta en Pacific. Pacific LNG, donde además de Repsol participan British Gas y BP, tiene previsto invertir 6.000 millones de dólares en la construcción de un gasoducto de más de 1.500 Km. desde el sur de Bolivia, donde se encuentran las reservas de gas, hasta un puerto del Pacífico. Desde allí se enviará en buques gaseros a California. Los sindicatos han mostrado su oposición a que fuera Chile el enclave portuario, mientras que el consorcio considera que es la opción más barata “.Queremos hacer un pequeño comentario: La Oligarquía Boliviana tiene unas reservas de gas, se las vende a diversas multinacionales del sector energético; el gobierno recibe unos cuantos millones de dólares y estos recursos pasan a manos del imperialismo; esta es una dinámica de la política del Todocapitalismo y la línea de actuación del Capiimperialismo. También se podría aportar como el imperialismo se alía a las oligarquías, y aquél las tiene controlada para que o se desarrollen políticamente más de la cuenta, o sea, que no tiendan a ser imperialistas las oligarquías periféricas. Este problema es el que presenta la burguesía monopolista de India, que quiere, necesita y practica el expansionismo, intentando convertirse en imperialista; al igual ocurre con la burguesía brasileña, que pretende desarrollarse internacionalmente pero les cortan las alas el imperialismo actual dominante. En el caso del estado de India, la clase dominante expansionista lleva a sus pueblos dominados a la guerra anexionista, en el asunto de Cachemira; el caso boliviano, es al pueblo al que se le oprime y explota, digamos, doblemente; ya que pierden sus recursos y son superexplotados.. Desde los Monopolios Mundiales, se ha pasado a las Multicorporaciones internacionales e interestatales.. Multicorporaciones: Sus características. El capital imperialista del siglo XXl.Aquí vamos a situar algunos comentarios al segundo artículo del periódico que hemos mencionado anteriormente. Está firmado por Jonatham F. Moriche, y se titula ” Reflexión contra la Europa del Capital y la guerra; cuestiones de identidad, acción y organización “. Para recordar algo, primero decir, que este Movimiento Antiglobalización lo que quiere en definitiva es una fuerte Europa Social, Paneuropea que sea independiente de USA y de la OTAN; en el fondo, una Europa Grande e Imperialista; algo igualito que lo que pedían hace un siglo los socialdemocratas alemanes, ingleses, etc… lo que proyectaron y consiguieron la Socialdemocracia internacional. Lo que ocurre ahora, es que el Movimiento Antiglobalización Europeo, hace esa política en estos nuevos tiempos, en realidad nada nuevo sobre el sol, eso si, cada vez menos escondidas quedan sus inquietudes; esto es un Falangismo Imperialista Gran Europeo; esto lo tienen pensado y en cuanto se reúna o se formalice el Foro Social Europeo, llegará el momento de consolidar el proyecto y el gran pacto social europeo, para consolidar, de hecho, al imperialismo capitalista gran europeo. Pero no se preocupen, otros nos preocuparemos para que esto no ocurra y se realice la revolución social mundial de la humanidad.Dice el articulista de que el Movimiento Antiglobalización tienen y han realizado un buen trabajo científico, porque han analizado a la globalización económica y a la sociedad actual. En la página 5, dice que el Movimiento ya tiene a teóricos y por lo tanto ya tienen teoría. A esto contestamos, con los decálogos antedilubianos, desde más de 10 años, repiten lo mismo, en todas las asambleas, seminarios, cursillos, contracumbres, dicen lo mismo, no se salen de lo mismo; están mareando la perdiz, están meneando la misma mierda. Su teoría es social libertaria liberal interclasista, con predomino pequeño burgués y estatista, queremos decir que son burócratas de ” nuevo estilo “, que pretenden negociar algo para gestionar algo de los aparatos estatales imperialistas, sobre todo los dineros de la explotación asalariada. Con las estructuras políticas-sindicales y sociales, compiten con ellas y negocian a la vez; los veteranos en Sevilla, en Barcelona y con la Huelga General les dieron en la cara. Se nota que les tiene miedo a un sector del Movimiento Antiglobalización que plantean y realizan tareas con carácter de radicalidad estilo proletario, ( Boicot a las normas, leyes, roles democráticos imperialistas, y líneas relacionadas con la teoría de la Revolución de la Humanidad ); este articulista habla de mantener lo conseguido, resistir, contener; ¿ pero que han conseguido materialmente ?, solo estar más en contacto con los que dicen odiar: la izquierda institucional-oficial y las autoridades europeas.Pensamos que están desarrollando una línea política pintoresca y para lucirse; la cual es muy bien vista por Izquierda Unida, y ésta la potencia demagógicamente. Lo pintoresco es esta idea ” es posible retomar el debate sobre las experiencias de desobediencia social y democracia directa… pone como ejemplo, los presupuestos participativos de Cabezas de San Juan, las tasas Tobin, las consultas Recade…”. Otro aspecto es que realmente dirigen e intentan incidir; cuando hablan continuamente de no dirección y practica horizontal. Dice: ” La campaña contra la UE… han dado contorno y coherencia a un sujeto que ahora debe repensar la organización y la práctica, haciendo balance del trecho recorrido. Lo que sigue no es recetario, sino un simple alijo de propuestas más o menos desarrolladas que ofrezco a discusión “. En este párrafo también manifiestan el intento de que todos estemos con sus ideas, al sector que en este caso él representa; ” La cuestión está abierta también a nivel global: la amarga experiencia francesa de las presidenciales explica lo que ocurre si el espacio público convencional contemporáneo queda enteramente en manos de actores antagonistas agotadas ( ya se trate de burocracias socialdemócratas, o de sectas trostkistas ), poderes imperiales y patologías posmodernas, con todas sus contradicciones, la campaña francesa contra el Acuerdo Multilateral de Inversiones, de 1.998…”Más adelante dicen algo, que manifiesta su preocupación, debilidad y falta de carácter y coraje; es esto : ” es posible una nueva fase de tensión hacia lo local y lo cultural, que implique una ampliación de ámbitos temáticos y operativos. Sin duda es importante estar presentes allá donde el poder económico y militar se reúne, visualizando la trama de dominación global de le BM, el G-8, la OTAN o la UE, la deuda externa o los paraisos fiscales. Pero radicalizar el no-capitalismo de los movimientos exige una apertura de campo en esa doble dirección. Por un lado, trasladar el antagonismo a los fenómenos del capitalismo local, sin duda las prácticas y las temáticas de los movimientos tienen especial cabida en lugares como Aguilar de Campoo, Bétera o El Ejido… en los que pueden resultar mucho más creíbles que la visita relámpago de tal o cual burácrata de partido o sindicato que después veremos en el palco del estadio Santiago Bernabeu ( vaya forma de explicar, sin querer, su competencia y envidias cochinas con los institucionalistas ya afincados ). En este sentido, procesos muy dinámicos de deslocalización y relocalización de luchas, como los Border Camps, las Euromarchas contra el Paro o la Marcha Azul del agua ( en una dirección ) o las estructuras de lucha barrial y en el mundo rural ( en otra ) pueden ser significativos. Por otro lado, la crítica de los fundamentos y consensos culturales de la moderna explotación capitalista sigue careciendo de la continuidad y proyección suficientes, como demuestra la nula presencia de los movimientos ante manifestaciones ejemplares de canibalismo sociocultural capitalista como ARCO y otras tantas ferias del arte o el libro…”. AHORA, EN REALIDAD, SE TENDRÁN QUE ENFRENTAR A LA REALIDAD DEL PODER IMPERIALISTA; en el fondo son filantropicos sin coraje; MUY POCOS OBJETIVOS PATA TANTA LITERATURA. Queremos anotar otra frase de este articulista: Más allá de estas lecciones primarias de la práctica, todo está por hacer. Preguntamos, ¿ qué van a hacer ?. Esta otra frase es ridícula : apenas una última reflexión de fondo para finalizar este largo análisis. Es un presuntuoso analista; es descriptivo y perverso-travieso por cierto, oculta muchas cosas.NADA DE NADA, en todo van por detrás de nosotros, se asientan algo en nuestros análisis y valoraciones, pero el proyecto político queda como lo que son: socialeuropeístas, de clases aristocráticas, profesionales, trabajadores de la administración, burócratas. Les temen a la revolución de la humanidad. Quieren dar a entender una revolución cultural ( pero es elitista, liberal aristocrática profesional y de clases medias ). Nosotros hemos avanzados más y profundizado en la Revolución Cultural, cambio de rol, proletario y de la humanidad. EL ASUNTO DE LA SI O NO DIRECCIÓN Y SOBRE EL DIRIGISMO, LO QUE COMBATEN NO ES ESO, SINO LA POLÍTICA CONTRARIA EN CUESTIÓN, NO QUIEREN QUE ESTE MOVIMIENTO ASUMA DIRECCIONES POLÍTICAS REVOLUCIONARIAS, en eso son muy sutiles, porque por ahora son más fuertes; porque es la pequeña burguesía y clases medias burguesas, las que están más organizadas y activas, porque tienen más tiempo entre otros motivos, actúan y organizan diversos colectivos sociales; pero cuando las contradicciones sociales aumenten de forma y manera más antagónica, las fuerzas revolucionarias proletarias y del pueblo trabajador participarán de lleno, de forma independiente en el movimiento que se está potenciando de Proletarios y el Pueblo; y dejaran en la estacada a estos pequeño burgueses socialeuropeistas. Ya decimos que les temen a las fuerzas proletarias más que a una vara verde; y les recordamos que el proletariado, ninguno y de ningún lugar está plenamente identificado con este movimiento nacionalista y patriótico imperialista, que es lo dominante actualmente en el movimiento antiglobalización, al menos en Europa. Por esto el proletariado, los trabajadores, no están en estos colectivos sociales, ya hemos explicado varias veces las razones, no ven a los mismos como algo real, de futuro y con buenas intenciones.Grupos desde el norte de Europa, ya están planteando de que hay que ir a los sectores sociales de la producción. Hasta en los términos que empleáis se ve lo cursilones y pipones en que os habéis convertidos; por querer estar mariposeando, vaya lío que estáis liando. Por poner un ejemplo, con algo que os queremos comparar, que sea más o menos contemporáneo: Vuestro proyecto es similar al que plantea los Críticos de CC.OO:, que reivindican el programa que tenían CC.OO. por allá en la década del 70, un programa y proyecto reformista y democratista; ya que en esos tiempos toda CC.OO. abandonó la idea de que ésta continuara siendo una organización de base obrera con proyecto de transformación social; no vale nada para la realidad actual y las problemáticas de la lucha de clases en esta época; sí, es algo más avanzado pero está a destiempo. TENÉIS QUE REVOLUCIONAR LOS CONCEPTOS Y LAS MIRAS DE FUTURO.– Gran composición orgánica del capital:Vamos a poner un ejemplo; resulta que la Corporación Local de Málaga ha ampliado su plantel de maquinarias para el servicio de basuras; la ha ampliado con unas inversiones de al menos en unos 400 millones de euros, calculamos nosotros, y la plantilla casi no ha aumentado; en este sentido la composición orgánica de capital habrá aumentado respecto a hace dos años al menos de 4 a 1. Suponen que la productividad va a aumentar, se va a mejorar los servicios; los resultados son que los trabajadores han realizado huelga para conseguir aumento salarial, que estaba congelado, y los impuestos han subido; sin desprestigiar a los trabajadores, el servicio sigue siendo de la misma calidad. Hay un clamor unánime, y es que Málaga está bastante sucia. A nivel de beneficios, la empresa como tiene el 51 por ciento de capital privado de ciertas multinacionales, en seis meses dicen que han conseguido unos beneficios de 500 millones de pesetas.Consideramos que la empresa debía de haber aumentado la plantilla laboral, con lo cual el servicio sería mayor y mejor, los impuestos serían menores y los costes generales serían también menores; más ecologista y más racional. Los beneficiados, a corto plazo a nivel benéficos han sido las empresas constructoras de estos materiales y maquinarias, y las empresas concesionarias, los burócratas; y los perjudicados la sostenibilidad, el medio ambiente y la Población en general. YA DECIMOS LAS MAQUINARIAS Y MATERIALES HAY QUE TENDER QUE SEAN DE LA MÍNIMA TECNIFICACIÓN Y LA MÍNIMA COMPOSICIÓN DE CAPITAL, QUE SEAN MÁS ARTESANALES O MANUFACTURADAS Y MÁS NATURALES LAS MISMAS Y LAS FORMAS DE LA LIMPIEZA, LAS AGUAS Y DETERGENTES UTILIZADOS, FORMAS Y MEDIOS NATURALES ECOLOGISTAS. Y LO ESENCIAL ES QUE LA EMPRESA SEA SOCIAL DONDE LA DIRECCIÓN LA LLEVE LOS TRABAJADORES, LOS VECINOS Y LAS AUTORIDADES ELEGIDAS QUE SEAN LAS MÁS ÉTICA POSIBLE.. Capacidad productiva en funcionamiento; años 70-80, 75 %.Con un solo dato, basta; millones de personas con posibilidad de trabajar, son excluidos de la producción capiimperialista. Esta fuerza laboral, es una de las partes en que se compone el concepto y realidad de las fuerzas productivas. Miles de fábricas cerradas, campos sin cultivar, derroches de lujos, guerras sin parar, destrucción de la naturaleza y humana, sobre todo humana, y miles de millones de dólares ociosos; y millones, no muchos, de multimillonarios ociosos y dándose la gran vida, y organizando las guerras y los saqueos con rapiñas y violaciones. Millones de mercancías destruidas, tanto de alimentos como de otras utilidades. Millones de mercancías guardadas, almacenadas, millones de policías privadas, militares y fuerzas del orden, sin producir, produciendo solamente la seguridad del capital y la burguesía mundial. POR ELLO DECIMOS QUE LA CAPACIDAD PRODUCTIVA ESTÁ OCIOSA Y EN MINUSVALÍA.. Aumento de la riqueza creada, PIB anual.Evidentemente, la riqueza aumenta; hay que ser muy torpe para no ejercerlo; el capital se encarga de ello. Pero esa riqueza creada se ha ido continuando concentrando y centralizando en las grandes metrópolis y en los grandes corporaciones financieras y productivas. Los PIBs anuales, en general han aumentado, en una década poniendo como 100 en el año 1.990, hoy en 2.002 está un 20 por ciento por encima; se está en crisis, pero aumenta el PIBs en algo; el promedio del 4,5 por ciento anual, ya no está en estos momentos. Pero estos datos en general están tomado de los países de la O.C.D.E., que son los que están en la OTAN y algunos sueltos más, como puede ser Japón; son unos 30 países. Gran parte de países subalternos anualmente están perdiendo porcentaje de PIBs, siendo estos negativos, y a la vez son ridículos, comparativamente. La economía imperialista global, no permite la redistribución la riqueza creada anualmente. Por un lado poquísimos multimillonarios, y por otro millones de hambrientos. Por una parte, estados imperialistas muy ricos y por otro la gran mayoría de países subalternos-dependientes y con pocas riquezas creadas o quedadas en los mismos.. Competitividad.Como decíamos más arriba la competitividad imperialista y capiimperialista sigue a la orden del día; pero es una competencia entre Multicorporaciones principalmente, entre potencias imperialistas globalizadas e internacionalizadas; la diferencia es que esta competencia entre fracciones imperialistas internacionales son las que mantienen las guerras en el Planeta, ya decíamos que se pelean en las periferias y las que pueden llevar en un momento crucial a las guerras interimperialistas mundiales. Detrás de los países en guerra, e incluso en las guerras populares de liberación, en algún que otro bando está detrás o delante alguna potencia o varias de ellas, o todas a la vez.. Ciclos económicos: Reproducción simple, Reproducción – ampliada.Desde el 95 dicen, los analistas imperialistas, que empezó un ciclo expansivo del capitalismo mundial de la Nueva Economía. Por lo que se ve, a finales del 98 ya se veía cierta bajada del incremento del PIBs mundial y de la OCDE; la fase expansiva duró entre 4 ó 5 años. Desde el 99 hasta 2.001, se ha ido hablando de recesión o menor incremento de PIBs. La economía se desacelera, pierde ritmo de crecimiento, son algunos términos; se retrae la capacidad inversora productiva; aumenta el capital invertido en bolsa, los capitales mundiales fluyen de un lugar a otro del Planeta. En el 90-91 hubo una crisis económica; en el 68-69 hubo otra; la crisis del petróleo del 73. El capital internacional imperialista vive con continuas crisis económicas, y crisis políticas, esto no hay que olvidarlo.Cuando la expansión se da, se supone que gran parte de la plusvalía obtenida en tiempos anteriores, se invierten productivamente; ya sea con una mayor o menor composición orgánica del capital; pero en la mayoría de los casos, como los capitales compiten, tienen que modernizarse y tecnológicamente se adaptan y asumen estos costos; durante tiempos de aumento de desempleo los capitales realizan esas grandes inversiones de capital material; si la expansión es positiva, empieza la contratación de fuerza de trabajo. Cuando la expansión queda mermada, se ralentiza y se produce recesión, o crisis económica, los despidos de nuevo se producen a millares y de forma continuada durante varios años. La situación actual es esta; aquí la caracteriza en que son todas las grandes economías las que han entrado o están en crisis; porque Japón según parece llevar una década en crisis económica, recesión y quiebras de grandes multinacionales y grandes bancos financieros e industriales.En estas situaciones, en estos años de recesión o de crisis, podemos decir que la reproducción es simple; las plusvalías obtenidas, que según parece son menores, no se invierten en igual cuantía. Disminuye la inversión productiva, se invierte capital para facilitar las ventas, se da facilidad de crédito, aumento los gastos en lujos y derroches. Es también en estas situaciones, pero más ahora que en tiempos pasados, cuando el capital privado se hace cargo o ” casi expropia ” al capital público estatal. A la vez también es cuando más aumenta la miseria general y la explotación asalariada; potencian las guerras, en este caso en los países subalternos, como producto o como consecuencias de sus disputas interimperialistas. Desde 2.000 hasta hoy en 2.002 los PIBs están por los suelos, son negativos en algunos países tanto subalternos como imperialistas; en algunos otros están en el 1,5 por ciento, y en otros legan al 2,5 %. En el caso del estado español, está cerca del 3 por ciento porque se está invirtiendo capital exterior, para construcciones fundamentalmente, para turismo normal y residencial. También desde la Unión europea, se está invirtiendo en infraestructuras varias; capitales aliados internacionales están desarrollando algunos proyectos aeronáuticos y terrestres, como puede ser el AVE. Al darse más población, digamos exterior, ciertos sectores comerciales, productivos industriales, de servicios, agrarios, creando polígonos comerciales e industriales se están poniendo en marcha, ya muchos se han construido.Toda la Unión Europea, en conjunto está en crisis; ciertos países del este está en una cierta expansión económica, después de las graves crisis sociales que vivieron hace unos años. Rusia, está saliendo del caos social, económico y político, se ha creado un capitalismo gansteril, avalado por esta Unión Europea, y los USA. Las guerras de los Balcanes, ha facilitado cierto desarrollo productivo de estas potencias imperialistas europeas; fueron promulgadas por éstas, y al final se las están repartiendo, siendo la burguesía imperialista alemana la más beneficiada; pero ésta han entrado en una gran crisis económica. EN DEFINITIVA LA RECESIÓN ES POCA INVERSIÓN DE PLUSVALÍA QUE PRODUCE EN ESTE CASO UNA REPRODUCCIÓN SIMPLE; y la capacidad productiva y la actividad productiva, está en las dos terceras partes de sus posibilidades reales; en USA, la actividad industrial actual representa el 75 por ciento de lo que podría ser. No somos expertos en economía política, pero pensamos que la reproducción es algo menos que simple; pensamos que es negativa, y esto significa que el capitalismo mundial, está en algo más que en un estancamiento. Esto crea problemas políticos a las clases capiimperialistas en gran parte de los estados, tanto en los subalternos como en las grandes potencias.Los stock, de las más diversas mercancías, están casi en todos los países desarrollados y en los de en vías de desarrollo, sin embargo la miseria, el desempleo, la precariedad y la superexplotación está bastante fuerte en todo el Mundo. Los capitales financieros, corriendo de bolsa en bolsa, en ese gran bingo mundial, para ver si obtienen algunas rentas, aunque sea de un 3 por ciento. El capital productivo está trabajando para ir tirando; para mantenerlo engrasado; para tenerlo adecuado para cuando se den las condiciones de la expansión. En estos momentos, se dice, que se está preparando la segunda fase de la Nueva Economía; que será un mayor incremento de la composición orgánica del capital, más desempleo en general, más productividad, competitividad, más explotación; y más diferencia entre ricos y pobres, y entre países super-ricos y países pobres.– Tasa de actividad.La capacidad disponible puesta en funcionamiento por el imperialismo mundial y las oligarquías periféricas, son del orden de dos tercios. El Todocapitalismo actualmente trabaja menos que a ralentí. Algunos dicen a esto estancamiento; con las guerras, las fuerzas productivas no usadas, fuerza de trabajo y medios de producción, los agotamientos y la no reaportación, las destrucciones por guerras y destrucciones de mercancías, campos productivos, cierres de empresas por crisis o concentración y centralización del gran capital internacional, haciendo desaparecer miles y tal vez millones de medianas, pequeñas y explotaciones familiares, son factores para evaluar esa capacidad y tasa de actividad.. Economía de las Multicorporaciones, su poder sobre otras economías en desarrollo, dependientes, semicapitalistas.Se dice que un gran capital subordina, hacer desaparecer, o lo absorbe a otros de menor entidad o cuantía. Esto aún se sigue dando. Las Multicorporaciones, que es la forma material del nuevo imperialismo domina a otras economías situadas en estados de menor desarrollo de sus fuerzas productivas capitalistas. Ya hemos planteado como la mayor parte de los países están enredados y subordinados a varias potencias imperialistas europeas, americana o japonesa. Pero Japón domina no tanto como las otras dos potencias, ya que aquellas además actúa con sus fuerzas militares y sus estructuras estatales; dominan las organizaciones internacionales como la ONU, la OTAN, la OMC, el BM, el FMI y otras más. En general las grandes economías internacionales tienen de forma dependiente a las otras y está en función de los proyectos económicos e inversionistas imperialistas. Se desarrollan las dependientes dentro del proyecto general de las Multicorporaciones; son como ramas e incluso raíces del tronco del árbol imperialista; y si el imperialismo desea que no se desarrolle independientemente de ellos, así se lo hace tragar. La mayor producción y la economía mundial está en manos de estas Multicorporaciones y los capitales inferiores sacarán los beneficios y plusvalías que decidan los imperialistas. Podemos decir que son subalternas. Por otra parte casi las relaciones son saqueadoras; las clases oligárquicas están subordinadas y los aparatos de estado de las mismas son ramas o extensión de los aparatos estatales imperialistas de las grandes potencias; así las relaciones europeas con respecto a casi toda América, países africanos, otros asiáticos y de la periferia europea son de dominio y organizan de vez en cuando encuentros internacionales para reestructurarse y adaptarse a sus desarrollos y a las luchas de clases existentes y relaciones interimperialistas que se dan.Los imperios desarrollan los sectores y ramas que les interesan en cada momento y algo muy especial que está pasando en estos últimos años, están llevando los problemas de las crisis económicas y políticas propias a los países periféricos subalternos. En países que no pueden dominar normalmente según los acuerdos que contraen y las legisladas internacionalmente, intervienen de varias formas, militarmente, creando contradicciones internas, produciendo injerencias internas y en los asuntos de sus gobiernos, pactando con sectores adversos al equipo gubernamental, entre otros.El imperialismo sigue siendo básico la exportación de capitales, pero ahora actúa en los servicios estratégicos, infraestructuras, sectores energéticos, constructivos, agua, electricidad en países periféricos incluso imperialistas y en vías de expansión, como puede ser en China, India, Brasil. En este sentido estos países subalternos solo pueden libres cuando expulse y expropie al capital imperialista y al capital oligárquico nacional lo derrote. Para ello los pueblos en cuestión harán sus organizaciones y sus revoluciones antiimperialistas y antiestatales oligárquicos; casi directamente podrán construir el Socialismo. PERO QUEREMOS APUNTAR QUE DESDE LAS METRÓPOLIS LOS PROLETARIOS Y EL GRAN PUEBLO DEBERÁ DEFENDER Y APOYAR ESAS REVOLUCIONES HACIENDO NO FUNCIONAR IMPERIALISTAMENTE A SUS POTENCIAS RESPECTIVAS.. Desarrollismo- Industrialización.En general, el capiimperialismo, lo realiza de forma muy controlada; aunque la competencia entre Multicorporaciones sigue existiendo, gran parte del planeta no tiene sus fuerzas productivas desarrolladas; además las conservan para cuando les hagan falta. Existiendo como existe, miles de millones de dólares sin invertir productivamente, las inversiones productivas las encaminan a las nuevas tecnologías, seguridad y perfeccionamiento estatal; lujos y otros menesteres burgueses. Hay como decíamos más de 1.500 millones de campesinos pobres, millones de desempleados, y sin embargo no se invierte ese dinero, o parte de él, en capital productivo. Industrializan lo que ven conveniente, ya controlan a todo tipo de poder estatal capitalista o semicapitalista. Están desarrollando o invirtiendo más en sus Metrópolis; en países capitalistas periféricos, están invirtiendo pero sobre todo saqueando o comprando por cuatro céntimos el capital publico estatal. Respecto a las energías, si invierten lo necesario para poseerlas y garantizar sus reservas, sus necesidades y si pueden sacar fuera algún beneficio pues lo consiguen y se acabó.Queremos decir que el desarrollismo y la industrialización está más o menos regulada; ellos mismos dicen que con lo que tienen en sus economías, en sus países, con sus empresas, le es suficiente; por esto también antes decíamos que son bastante autosuficiente. A la vez todo lo demás, casi es un lastre para ellos: es un lastre social, tener a cerca de la población mundial en la miseria.( Planteamiento sobre economía Marxista dentro del planteamiento de la Reproducción de la Sostenibilidad; y tratar asunto de economía marxista ecológica, con la teoría de la ecología económica, la ecoecología ).Los diversos sectores económicos y sus relaciones de Intercambio en la era de las Multicorporaciones y Capital financiero regional ( marco o territorio europeo ), y Mundial para encausar un discurso programa Comunal y Sostenible. Prestar atención a la alimentación a lo Social y Ecología. Eliminar derroche del lujo y sectores industriales indeseables. La realidad de partida es la economía de gran escala, fraccionada y negociada-reglada.. Mantener servicios básicos sociales, elementales de conjunto. Servicios estratégicos. Cultura popular y proletaria. Transporte colectivo. Seguridad Social básica, y natural; mínimo indispensable de forma química. Sanidad y recuperación medio ambiental, social, productiva, urbana. Corresponsabilidad y solidaridad. Redistribución de recursos: ECOLOGÍA Y SANIDAD MEDIO AMBIENTAL. Cambiar hábitos de vida actuales. Vacaciones del lujo, hacer descanso popular, ligándolo con actividades para la sociedad: Repoblar, educar, colaborar con proyectos en entidades perjudicadas o necesitadas. LA SOCIEDAD TIENE QUE PARTICIPAR Y DECIDIR GASTOS ESTATALES. LA SOCIEDAD TIENE QUE AUTOSOCIALIZARSE Y SOLUCIONAR SUS PROBLEMAS Y NECESIDADES COLECTIVAS.Sector alimentación actual moderno y manufacturado, tecnificado o transformación. Necesita una serie de productos y servicios; el intercambio entre ellos garantizan su normal reproducción, se equilibran. Éstos necesitan otros servicios externos generales: Cultura, viviendas, Seguridad social. Tiene que producir más para compensar sus adquisiciones.¿ Hacen falta estos sectores?: Sector superfluo. En general todos los sectores aumentan sus servicios y necesidades. Podrían dedicarse a Ecología, Agricultura o reducir horas de trabajo. Austeridad en general de producción. El Capiimperialismo produce mucho, en demasía, para ganar muchisimo; algo les dan a los trabajadores de estos sectores económicos. El problema no es el consumismo, sino las ansias de beneficios que hace que se produzcan cosas superfluas. Lujos, militarismo, seguridad capitalista y de poder; ( USA, tiene un 30 por ciento de su economía relacionada con la industria militar-policial ). El proletariado debe ser más austero, y organizar financiación a los grupos de liberación nacional, de guerra popular. El 90 por ciento del derroche social, lo realizan las clases capitalistas en su consumo normal y en sus consumos productivos. El otro 10 por ciento de derroche social, les favorece a la vez a los capitalistas.– Reproducción en la era de las Multicorporaciones.Se desarrolla las relaciones de producción imperialistas. Casi todo es imperialismo. La reproducción es hacia adentro. Es una espiral hacia el centro, con altibajos; como mirándose el ombligo, porque no pueden de otra forma. Nos explicamos. ellos no dejan vivir a nadie, coarta el desarrollo de las fuerzas productivas en la mayor parte de las países. Los saquean, los expropian las realizan intercambios desiguales, los subalternan y los acogotan. Matan o asesinan de variadas maneras a partes significativas de su población. Al saquearlo y no dejarlo de vivir y producirles guerras artificiales, producen la emigración de fuerza de trabajo, que estaban controladas por las oligarquías respectivas. No les favorece el comercio exterior ni incluso el interior en los países subalternos; les ponen aranceles, los cargan de deudas financieras y les introducen las formas de actuaciones corruptas a sus clases dominantes locales.La mayor parte de la economía mundial está centrada en unos 1.000 millones de habitantes, o sea, la sexta parte mundial; y se realiza entre las grandes potencias y algunos, muy pocos, países capitalistas de determinado nivel de desarrollo de sus fuerzas productivas, cualificación técnica general y facilidad de producción, comercio, movilidad; o sea, que se parece un poco a las condiciones sociales existentes en las potencias.En esta nueva era, el análisis de la reproducción capiimperialista hay que verla globalmente. Las multicorporaciones que son las formas materiales del imperialismo moderno, están centradas o su base es la gran metrópolis. Sustentada en un gran aparato estatal; lleva sus tentáculos de variadas maneras a lo largo y ancho y redondo del planeta; a sus trabajadores primarios, o base social de apoyo, las trata de una manera determinada; por ejemplo Telefónica, paga más y los tiene en mejores condiciones laborales a los trabajadores europeos que a los latinoamericanos; aunque esta empresa aquí despidió a más de 10.000 trabajadores.Cuando unas inversiones o un proyecto, no le va bien, se marcha de usa zona y se ubica en otra de mejores perspectivas, dejando al personal y el servicio que prestaba tirado socialmente. Es igual, o peor, que un violador, que una vez consumado su acto asesino, deja tirada a la persona y si puede la estrangula; queremos decir que las Multicorporaciones, el capital, es el asesino y sus estados los brazos ejecutores.Las Multicorporaciones se reproducen por el apoyo fundamental que les presta sus respectivos estados; ya decimos la potencia y el subalterno. Su base es el monopolio nacional estatal, su entrada en el exterior es de varias formas, pero el asunto es que donde consigan más poder y apoyo es donde está asentado en su mayor parte, aunque los beneficios en ciertas coyunturas estén repartidos casi a la mitad entre la metrópolis y la periferia.– Tasa de beneficios pequeña, pero al ser tan grande las empresas, y sus ventas, supone mucho dinero, mucho beneficio.Un gran capital, de varios cientos de miles de millones en ventas, normalmente su tasa de beneficio es baja, por ejemplo, el 5 %. Esto supone bastante, quizás otros miles de millones. Los bancos importantes españoles, ganan anualmente más de 1 billón de pesetas; prestan muchos servicios, tienen muchos clientes, y a poco tanto y algo de interés, y lo que roban extraoficialmente, mueven 40 ó 50 veces más de capital que el que gana. Telefónica gana unos 350.000 millones de pesetas al año; son unos grandes ladrones, pero mueven miles de millones de euros al cabo del año; esta empresa quizás gane entre el 40 ó 50 por ciento de sus ventas y servicios. Pero hay empresas del automóvil por ejemplo, que sus beneficios es un 5 por ciento de sus ventas. Estos beneficios a lo mejor son 1.500 millones de euros. Las ventas para ello han debido ser bastante grande, 20 veces más, o sea 30.000 millones de euros. Esto es bastante dinero, esto hay que repartirlo en los miles de autos que vende, quizás unos 150.000. Estos son cálculos aproximados, así un poco de memoria, pero refleja lo que queremos decir.Por el contrario un capital de un 50 % de beneficios sobre ventas, pueden suponer un 10 por ciento de las ganancias del caso anterior. Por ejemplo un productor de muebles con ventas nacionales.En el primer caso tiene mucho poder financiero y estatal, en el segundo, menos poder financiero y estatal, pero estará más tranquilo; por otra parte querrá tener el imperio del otro, querrá tener más fábricas, más mercado y más apoyo estatal, tendrá que hacer muchas cosas para llegar a ello, entre otras cosas invertir mucho en capital productivo de última generación, encontrar buenas relaciones, utilizar algún equipo mafioso y algunas cosas más.Donde queremos llegar es que cada vez más el capital es material, el financiero está ocioso, el lujo se lo come todo, la clase obrera empuja, los pueblos quieren liberarse, no les queda más remedio al capital imperialista y financiero a invertir en otros lugares en reposo productivo, o aplicar una dictadura universal para tener a las poblaciones algo menos asalariada. Los beneficios se ridiculizan en comparación con el capital total de las instalaciones y servicios posventa y otros gastos, de publicidad, seguridad. En definitiva hace lo que tiene por costumbre, más tecnología, nuevos procesos productivos, nuevos modelos, más competencia, abaratamiento de costos y de precios final venta; en fin más composición orgánica de capital, menos beneficio por unidad de mercancía y vuelta a empezar. Esto parece que es la tasa decreciente de la cuota de ganancia del capital, pero en este caso estamos viendo el de las Multicorporaciones. Esta nueva clase imperialista, se dice así misma, que lo bueno que ellos tienen es que aunque caiga la ganancia, tenemos tanto que aún aguantamos para cuando vengan mejores circunstancias, y si no vienen ya las buscaremos; tenemos a unos estados y unos medios gansteriles que harán lo posible para que no nos falte de nada. Decíamos que no comprendíamos, o no se puede comprender, el por qué los capiimperialistas explotaban de sobremanera y agotaban a las fuerzas humanas y naturales, ya que tenían tanto. Si es verdad tienen tanto, pero algunos o muchos en un momento determinado lo pueden perder todo, y esto dentro de las practicas y legislaciones interimperialistas. No sabemos por ahora que los imperialistas se socorran unos a otros, sabemos que existen fondos de seguros, fondos de compensación y otros; pero por ejemplo cuando se ayudan en guerras, los mas victoriosos después piden los gastos de guerra con intereses, y si nos es correspondido lo mismo les lanza los misiles y el ejército entero.– La competencia se desarrolla por las OPAs. Las absorciones están reguladas.Cuando algunos se oponen a la globalización económica, se supone ( después diremos lo que algunas y algunas dicen ) que quieren economía no global; la quieren local, estatal, o regional. Los economistas llaman actualmente a la economía estatal de un país, economía local; cuando está hablando de mercados locales, cuando hablan de globalización económica, dicen algunas veces algo que existe que es lo local; dicen y se refieren por ejemplo al marco estatal.Por ejemplo, cuando se habla de las actividades de Telefónica en el Estado español, y se deja de mencionar sus actuaciones en el exterior, hablan del marco local, de las relaciones económicas de esa Corporación en el Estado español, otros dicen España, solamente. Pero hablan así, porque es una realidad, y porque se ponen a discursear con los conceptos y conocimientos que tienen globales; hablan de la realidad sobre el marco extensivo en territorio en que actúan las Transnacionales o Multicorporaciones. Si decimos que existen unas mil Multicorporaciones o multinacionales en el Planeta, y que ellas poseen casi todos el capital financiero y productivo mundial; y que el comercio mundial, en un 80 por ciento se desarrolla entre las mismas Multicorporaciones, además de forma directa, negociada y consensuada, queremos decir y que se comprenda que la economía capitalista funciona mundialmente, y no estatalmente; los monopolios y oligopolios funcionan a niveles de redes mundiales; entre ellas se entienden y organizan todos los factores sociales.Podríamos decir que el concepto y la realidad política económica, o social, del capital nacional hoy en día no existe. Este capital nacional sería el que no es monopolista, o sea, el que es de segundo, tercer o cuarto orden; no hay en general lo que se denomina una burguesía nacional; las burguesías de ordenes inferiores son satélites, quieran o no sentirse así, de las grandes Multicorporaciones y del capital transnacional. Por eso decimos que el capital mundial se ha transformado en imperialismo, o sea capital imperialista y se ha creado una clase nueva imperialista. La sociedad actual es una sociedad imperialista, con sus modos propios de producción y de relaciones sociales, que dicho de paso, son relaciones sociales internacionales o globales. En este sentido habría que investigar las relaciones sociales de producción imperialista.Por otra parte queremos manifestar que pedir la antiglobalización económica y no pedir la revolución social, es pedir y reivindicar para sectores burgueses que no son monopolistas o no multinacionales, o transnacionales o multicorporaciones; ( incluso la fracción europea de este movimiento, sería ponerse a favor de la U.E. social, contra los EE.UU. ) es ponerse en lo que se define por marcos estatal y nacional de relaciones y materialidad económica. Eso ya existió en Europa hace así como un par de siglos. Queremos decir que no piden nada nuevo, y cuando piden justicia social, libertad, democracia, están pidiendo lo que pedían las clases burguesas liberales europeas al marco de las monarquías absolutistas, para desarrollar su marco liberal burgués, algunos hicieron su revolución burguesa. Igualdad, libertad, fraternidad, eso era lo que pedían los que después se convirtieron en capitalistas e imperialistas; hoy lo piden gran parte del movimiento antiglobalización. Piden un antiimperialismo y piden un estar contra las multinacionales, pero aún no sabemos que si están o no contra las multinacionales de cada país europeo; no sabemos que si aquí en el Estado español se está contra Repsol, El Corte Inglés, Enagas, Telefónica y otra decenas de multinacionales monopolistas españolas, donde sus bancos y cajas de ahorros son sus coberturas financieras y en cierto modo sus coberturas sociales, ya que muchas de estas entidades tienen cierto ligazón con muchas de las Oneges, sindicatos y organizaciones de izquierdas que actúan en ese Movimiento Antiglobalización.( En los procesos sociales históricos que se vislumbre una transformación, se dan grandes producciones literarias, unas conservadoras, reaccionarias pequeña burguesas, y otras revolucionarias proletarias; en esta época, corresponde la revolución de la Humanidad ).El diario ” independiente ” La Razón, del día 3 de Agosto de 2.002, traía un artículo escrito por David Gistau, sobre Bové. Vamos a destacar unos párrafos: ” José Bové, como la antiglobalización toda, es el último grito de la aldea que se sabe condenada porque no existe poción mágica contra las guarniciones imperiales, invencibles aún en lo anecdótico. No debe extrañar que a su bandera se haya apuntado la izquierda, paradójicamente reaccionaria. No habiendo sido capaz de reinventarse a sí misma después de la caída del muro de Berlín, también la izquierda de boina y pasamontañas, ese otro folclorismo, vive aferrada a lo arcaico, como esos caballeros faulknerianos descarrilados del tiempo a los que no les quedaba sino desaparecer sin renunciar a lo que fueron “.Nosotros pensamos que lo que representa Bové, es solo nacionalismo de burguesías de 2 y 3 orden; en este caso campesina agraria. Sus postulados, que ya hemos explicado, nuestra valoración sobre los mismos, son de una Utopía reaccionaria económica; no están con los tiempos; ni por supuesto por la autosocialización. Villalonga, antiguo jefe de Telefónica: ” Multiplicó por siete el valor en bolsa en cuatro años, duplicó los resultados y las ventas. Lanzó la mayor operación de expansión internacional: América Latina, EE.UU., Europa. Cerró una alianza con su principal accionista, el BBVA, para desarrollar nuevos negocios. Colocó en Bolsa con éxito el capital de Terra y de TPI “.César Alierta, nuevo jefe de Telefónica : ” Proseguir la expansión en América Latina, fomentar grandes alianzas, crear un buen equipo “. Sus hitos han sido : ” Dirigió la colocación en bolsa del 52 por ciento de Tabacalera en 1.997. Cerró la fusión con la francesa Seita en 1.999, logrando mantener en España la sede social. Creó un sistema de retribución con acciones para todos los trabajadores. Impulsó el negocio de distribución con la empresa Logista “.Los datos de Telefónica : Ventas de 3,57 billones de pesetas y unos beneficios de 346.000 millones de pesetas; su valor en bolsa es de 15 billones de pesetas, una sexta parte del PIB español. ( Estos tres párrafos anteriores es de la misma revista ).Aún hoy en el Estado español, y en países europeos, existen organizaciones antiimperialistas y fundamentalmente antiyanquis. Éstas, todos sabemos que son bien de la extrema izquierda que reivindican los frentes populares antiimperialistas y que consideran que Europa casi es una colonia de USA, y por otra parte están los grupos de extrema derecha y patrióticos nacionalistas que se oponen a USA, porque pierden autonomía y están subordinados; ninguno de ellos se oponen al sistema para crear otro social y comunal realmente anticapitalista y antimultinacionales capitalistas. De estas posiciones está lleno el movimiento antiglobalización; y queremos decir que con estas posiciones solo se sirve y se defiende al capitalismo y al imperialismo, esto es lo que hay.El Imperialismo empezó con los prestamos de capitales a terceros. Saqueos e imposiciones. Después con instalaciones de empresas y actuaciones en servicios, construcciones, infraestructuras, propias en terceros países, de segundo orden y periféricos.. Primera y segunda guerras imperialistas occidentales.– Imperio dominante ( USA ) apoyado en el capital – internacional.– Segundo imperio, URSS- ( Pacto de Varsovia ).Privatización del Capital y Economía Pública estatal.. Las periferias, venden sus capitales públicos a las grandes multinacionales o transnacionales privadas o públicas, sobre todo europeas. Se está operando las ventas del capital publico norteafricano a las grandes multinacionales privadas y públicas, que aún hoy existe como puede ser la empresa Renault.Europa y URSS. Se privatiza lo público, sobre todo en el Estado español; en los otros estados de la CEE, ya estaban. Parece que los estados de Portugal y España cuando ingresan en la CEE ( Unión Europea ) tienen que practicar el ” liberalismo económico “, la desregulación social, privatización, profesionalización ( policial, militar y optimización ).Libertad de inversión en cualquier país, movilidad de capitales, casi sin estar sujeto a normas estatales, solo se regula según el mercado de la oferta-demanda, ganancia-perdidas, rentabilidad corto-medio plazo.Todos los estados garantizan las ganancias y propiedad privada capitalista, interna-externa.Lo que se observa es poca tasa de beneficios. ( Demasiada composición orgánica de capital, muchas ventas y relativa poca ganancia o beneficio; sobre un 6 a un 10 por ciento, es el margen de beneficios. Comparativamente el margen es ridículo; hay mucha cantidad de accionistas y en conjunto ese tanto por ciento ya es bastante, solo unos cientos de miles de grandes y medianos accionistas continentales son los que al final ganan cientos de millones de pesetas.Si esta tendencia continua así, y la competencia se amplia, la productividad, el expolio y el agotamiento de los reservas naturales y de otra naturaleza, se agotarán de forma muy rápida; la reproducción no será ampliada, no se podrá invertir parte de las plusvalías en fuerza de trabajo porque no se obtendrán; algunos a esto les llama estancamiento, otros, retroceso de los PIBs mundiales y de las ganancias anuales; pero antes había unas soluciones correctoras y eran expansión a otras zonas sin explotar; cada vez esto menos se dará; también se explotaba más, esto se da, pero esos dineros sobrantes no se pueden invertir productivamente, van al bingo de las bolsas y lo que ocurre es que se juegan los dineros. Mucho dinero y pocos beneficios, muchos medios productivos y poca fuerza de trabajo relativamente y comparativamente; el capital imperialista globalizador y robotizado e informatizado no da beneficio; casi todo queda en aparato productivo, estatal, militar y policial; la reproducción por tanto es algo menos que simple, es negativa; el capital ya no cumple con su gran objetivo, la acumulación capitalista y la extracción de plusvalía; ¿ Que pasará ?; el capitalismo técnicamente esta muerto, clínicamente parece que también, pero el poder lo sigue manteniendo la clase imperialista mundial.. Alfonso Cortina es consejero del BBVA y de Ferrovial, es español y dice a unas preguntas que le hacen en la revista Capital; éste señor es presidente de Repsol YPF, y la empresa espera triplicar sus beneficios de aquí al año 2.005 hasta llegar a los 500.000 millones de pesetas “. Le preguntan . ¿ Le preocupa que Repsol-YPF pueda ser víctima de una OPA hostil ?, ¿ No le parece que el valor de la acción en Bolsa ( 20,5 Euros ) no se corresponde con el de una multinacional tan importante ?; “Tiene razón. Repsol es una compañía infravalorada. La acción tiene por delante la posibilidad de crecer mucho en Bolsa. En cuanto a dimensión, somos unos gigantes, es verdad, pero siempre si nos referimos a España y al cono sur de Latinoamérica. Si nos comparan con las cuatro grandes petroleras del mundo, entonces tenemos un tamaño más pequeño. Pero pueden coexistir las grandes y las pequeñas. Lo que me preocupa es que un día, algún oportunista nos quisiera comprar. El consejo de administración de Repsol-YPF estudiaría la oferta en serio únicamente si reflejase el valor real de la acción y daría su parecer a todos los accionistas “.Pensemos por un momento que las grandes empresas de diversas materias se entrelazaran más y funcionaran como un todo, y que no tuvieran mucho problema de funcionamiento, que fuera dinámica; por ejemplo, Telefónica, los bancos, las constructoras, las eléctricas y otras. Eso sería muy fuerte, tendrían capitales digamos superfluos para poder adquirir otras grandes empresas europeas y en todo el mundo. Eso crearía más sinergia, los inversores irían a invertir en esos oligopolios entrelazados y en cierto momento sería un truts o cartel productivo financiero donde posiblemente controlara un 10 por ciento de la economía y finanzas mundiales; necesitarían posiblemente grandes medios militares para asegurar ese poder económico. Pues bien, eso es más o menos lo que es actualmente USA, que tiene el 25 por ciento del PIB mundial, o bien podría ser el conjunto de la Unión Europea que representa sobre el 16 por ciento del PIB mundial. Bueno en definitiva queremos decir que junto a Japón, y Rusia, estos tendrán sobre el 60 por ciento del PIB mundial; pero no solo eso, cuentan con recursos en grandes cantidades, sobre todo USA y Rusia, que aún no están economizados o en producción. En definitiva que más o menos están entrelazados, dominan con su nueva OTAN a todo lo que hay sobre la Tierra. Compiten, se pelean, pero no por ello salimos beneficiados las poblaciones trabajadoras y pueblos del Mundo. Esa unión interimperialista es la que les da la fuerza y el poder actualmente.Las multinacionales, se expanden en el Planeta buscando materias primas, servicios básicos, infraestructuras diversas, servicios financieros, fondo de pensiones y estabilidad estatal a las oligarquías dominantes de los países donde actúan. Entre ellas las competencias son enormes y se entrelazan, creando lo que denominamos Multicorporaciones, que se dedican a diversas tareas y sectores; desde Europa han surgido capitales múltiples y de gran envergadura que buscan su colocación compitiendo con los veteranos; así se está dando un nuevo reparto en la extracción de plusvalía y control imperialista de zonas, riquezas materiales y fuerza de trabajo a explotar y oprimir. La competencia capitalista es la que está produciendo la centralización y concentración del capital en cada vez menos manos, o sea, en cada vez menos corporaciones se concentran la propiedad capiimperialista.Es una alianza entre multinacionales imperialistas y las Oligarquías locales; ” Las Metrópolis tienen a salvo sus capitales, se parapetan ( aranceles ) y posteriormente se extienden por casi todo el Planeta. Pero la mitad del mismo -( África, Lejano Oriente, parte de América ), está dejado ” de la mano de Dios “.. El gran capital imperialista europeo, invierte comprando empresas estratégicas, prestando servicios en cuestiones estratégicas.. La revolución en las periferias será expropiando al imperialismo y derrotando a los aparatos de las Oligarquías locales. Ya no es solo derrocar en esos países a una potencia en cuestión, sino derrotar la presencia y poder otanista en ese país oprimido; queremos decir que la OTAN teóricamente actuaría en cualquier proceso revolucionario de cierta envergadura; en la mayoría de los países dominados los diversos imperialismos están actuando actualmente.Boicotear Multinacionales europeas.Boicotear privatizaciones.Boicotear presupuestos militares.No pagar impuestos.Para todo ello desarrollar procesos de explicación a la Sociedad. ( Hay que analizar la política económica de gran escala, la de las Multicorporaciones y oligopolios, que representan el 80 por ciento la economía mundial; ya decíamos que la otra parte, el 20 % estaba en manos de capitales de segundo, tercer orden y cooperativas sociales ). El 80 por ciento del comercio mundial se da entre corporaciones; entre éstas y los sectores secundarios se da poca cosa; y entre los del sector inferior casi nada.. Los estados son garantes de las inversiones que proceden tanto del interior como del exterior de los mismos.. Por tanto todos los estados son procapitalistas... Las inversiones que se hacen en otros estados, normalmente son en grandes cantidades, de grandes capitalistas, de grandes corporaciones; éstos son más protegidos que otros capitalistas menores.… Estas son las bases de como el capital está actuando, reglamentando y regulando a nivel mundial. Con la OMC, FMI, BM, y la OTAN, ( La ONU, cada vez menos ), se ” ponen de acuerdo “, se regulan y normalizan.Para nosotros la globalización económica-política, de las distintas ” fracciones estatales ” del Capital, significa esas regulaciones y normativas, jerarquizadas, según sus volúmenes de capital y poderes estatales; es una relación piramidal. Está asentada, sobre la lucha de clases, a niveles estatales nacionales e internacionales; esto les crea problemas de inestabilidad, que a la vez, les condiciona a tomar nuevas medidas.DESPUÉS DE ESTAS IDEAS, QUEREMOS DECIR DE QUE LOS ESTADOS Y LAS NUEVAS ESTRUCTURAS ESTATALES E INSTITUCIONALES QUE SE ESTÁN CREANDO, EN GENERAL DEFIENDEN Y SON DEL GRAN CAPITAL, DE LO QUE HOY SE LLAMA MULTICORPORACIONES Y CAPITAL FINANCIERO. POR TANTO ES LA OLIGARQUÍA FINANCIERA MUNDIALIZADA, LA NUEVA CLASE IMPERIALISTA MUNDIAL, COMO FRACCIÓN DOMINANTE DEL TODOCAPITALISMO, O LA GLOBALIZACIÓN ECONÓMICA COMO OTROS LE LLAMA; QUEREMOS DECIR QUE HA NACIDO ESTA NUEVA CLASE.Esta nueva clase es autosuficiente, y tiene a su mando a la OTAN, como estructura política militar; como estamento fundamental. Los otros organismos estatales, y organizaciones económicas como la OMC, financieras como el BM, FMI, son simples herramientas para dar viabilidad a los aspectos económicos, de los procesos de producción internacionales y de la división internacional del trabajo, registros de recursos y funcionalidad.” La realidad política económica del capital, es que grandes entidades económicas, Multicorporaciones, se están concentrando y centralizando, creando fusiones de Multicorporaciones, auspiciadas y apoyadas por sus medios de poder, estatales y privados. Actúan en todo el Mundo, hacen lo que quieren y han formado una nueva clase capitalista imperialista a nivel mundial. Es la nueva clase dominante mundial “.Para nosotros lo realmente global es el afianzamiento del poder capiimperialista. Aunque el capital internacionalizado, lo que llamamos Todocapitalismo, esté en pugnas de diversas índoles; lo que si tienen claro es la apuesta que han puesto en marcha para mantener e intentar perpetuar su poder y domino de clase capiimperialista. Que necesitamos saber las leyes internas del nuevo capitalismo, eso es indispensable; pero sobre todo como funciona su poder político, donde están sus fallos y conocer por donde podemos combatirlo; eso pensamos nosotros que es lo esencial. Los discursos, los medios, las tácticas, los tiempos, formas y maneras ya algo sabemos, algo saben los proletarios y los pueblos oprimidos. Todo hay que ponerlo al día, hay que engrasarnos, hay que organizarnos más, mejor y más internacionalmente; Hay que organizar las alianzas de clases oprimidas contra el Todocapitalismo. Hay que saber actuar en cada lugar, territorio y situación; hay que enfocar la lucha como a medio plazo, sin parar sin correr y sin ponernos nerviosos: hay que echar mucha sangre fría en estos momentos, que son muy interesantes para la causa de la humanidad y la revolución social.LAS LEYES POLÍTICA ECONÓMICASDEL NUEVO CAPITALISMO.Los intercambios entre losdistintos sectores dela producción.La plusvalíaimperialista.” La base económica y financiera del capital actual es que está entrelazado mundialmente; el imperialismo está basado, sigue estando basado en los capitales monopolísticos, formando oligopolios y transnacionales, culminando con las Multicorporaciones; se siguen enfrentado los diversos estamentos imperialistas. En cada guerra, en cada crisis económica, en cada acuerdo internacional, bien en la ONU, bien en la OMC, bien el FMI, hay que observar que grupos mundiales imperialistas están en batalla, tomando y dando directrices y medidas “. La economía puesta en acción a nivel mundial es tan grande, que aún existen múltiples, centenares de organizaciones económicas y políticas imperialistas que compiten entre ellas; estructuralmente o institucionalmente tienen sus aparatos estatales, unos más grandes que otros. USA, es un gran aparato estatal, el cual es apoyado por gran parte del capital financiero mundial y por gran parte de las Multicorporaciones. La Unión Europea, aún no llega a constituir un gran estado imperialista más o menos piramidal y potente, pero según parece está en esa tarea, aunque no todas las fuerzas políticas y sociales están por esa labor; una parte del capital europeo imperialista toma más partido porque sea desde USA la que unifique a todo el Planeta de forma política, económica y social. Por lo pronto está coaligado con otros imperios, USA, Rusia.( Respecto a USA, queremos remarcar que todo el capital mundial, colabora con el, invierten allí, les financian e incluso se les perdona créditos y ciertas veleidades contables y militaristas ); se dice que el FMI está a su servicio, que el déficit comercial y financiero y estatal no lo va a pagar jamás; y encima se les sigue dando créditos, mercancías servicios, y utilización de territorios, para sus bases militares, se les da incluso trabajadores, técnicos y otros servicios y materias primas gratis, con tal de que sea gendarme mundial y asegurador guardián del capiimperialismo. A la vez queremos decir, que estos privilegios y responsabilidades las quisieran tomar la gran parte del imperialismo europeo que últimamente están en alianzas y conversaciones políticas económicas con Rusia. Así que la renovación del cargo de gendarme o por lo menos en estos tiempos, compartirlo, está en avanzado estado de gestación. Ya veremos a que conduce esta competencia y lucha interimperialista.Estos imperios europeos y americano, son matones pero con base económica y política detrás; no son solo matones del hampa, que solo se sirven de sus pistolas y sangre fría para hacerse con parte de los negocios. Pero lo que observamos es que son arropados internacionalmente por las otras burguesías de segundo y tercer orden, ( por ejemplo, Arabia Saudí, tiene invertidos entre 300.000 a 400.000 millones de dólares tanto en USA como en países de la U.E. ) y todos contra el proletariado mundial y las poblaciones oprimidas y superexplotadas. ( Cuando la burguesía española, dominaba dictatorialmente, con el estado policial y militar del general Franco, éste negoció unos acuerdos militares y de coopración con USA, para afianzar el poder de clase de la burguesía capitalista y financiera española; era una forma de consolidar el capitalismo de estado monopolista español; era una forma de unidad capiimperialista, USA – Estado español, contra el proletariado y ciertos sectores campesinos y pequeños burgueses y profesionales; esto potenció el papel imperialista estadounidense, y a la vez propició que esta burguesía financiera y monopolista española, a los pocos años, se convirtiera en una potencia imperialista de segundo orden, siendo hoy, la octava potencia económica y política en el Planeta, con aspiraciones a estar en el Consejo de Seguridad de la ONU, como forma de demostrar su poderío político y estar donde deciden los más poderosos. Es de resaltar, como un imperialista burgués de izquierda, el señor Solana, del PSOE, ha estado varios años como secretario general de la OTAN y en estos últimos tiempos está el mismo como ministro de exteriores de la Unión Europea; también apuntamos como varios empresarios españoles están en los órganos de la Trilateral y otros en organizaciones internacionales de multimillonarios y de empresas multinacionales… ).Partiendo de lo expuesto anteriormente; de la abultada composición orgánica del capital, de las afecciones sociales que producen las OPAs, del militarismo y guerras constantes y de las políticas de agotamientos junto con la dejadez de gran parte de la población mundial sin empleo, sin propiedad y sin posibilidades de desarrollo económico, suponemos, QUE LA NUEVA PLUSVALÍA IMPERIALISTA ESTÁ CREADA Y QUE QUEREMOS DESCUBRIRLA. Esto significa, descubrir cómo se produce.Hay en el conjunto de la economía productiva mundial un nivel determinado; a ese conjunto se derivan la mayor parte del capital disponible que existe; pero por lo visto es diez veces más de lo que hace falta para poner en acción ese capital productivo mundial; en función de esto los capitales financieros centrados en las multinacionales, en las empresas productivas, lo que se llama economía real, son los que primero se llevan las ganancias y las de mayores cuantías. Los otros capitales restantes, los que se invierten en bolsa, se llevan los restos, normalmente muy poco ya que es relativamente poco para repartir entre muchos capitales atomizados.Esos ingentes capitales, ya decimos las nueve décimas partes de total del capital disponible, se podría invertir y aparecer como capital productivo. Se podría pensar de que ya que hay tanto dinero disponible, porqué no se invierte en países subdesarrollados, como pueden ser la mayoría de África, Asia, América. Si esto fuese así, se podría desarrollar económicamente grandes extensiones de población. Por decir algo se podría desarrollar las economías nacionales de esos países, desarrollando el mercado interior, al igual como se desarrolló hace tiempo los estados europeos.Aquí se daría la paradoja que ese capital desembolsado en los países que se dieran, serían de los países y capitales exteriores inversionistas.Estos países en desarrollo, según este proyecto, necesitarían las energías que hoy están reservadas para los estados de donde procederían las inversiones. Otro aspecto es que tendrían que revolucionar los procesos productivos en el campo, infraestructuras, construcción de maquinarias, sistemas educativos y formativos, y una cierta adaptación a los valores y dinámicas de los países prestatarios o inversionistas; para que más o menos todo esté en onda.Bien por lo que se ve la plusvalía se extrae en todo el Planeta; en cada parte de una manera, debido a motivos políticos, económicos, tecnológicos e históricos. Aunque el capital se dice que no tiene fronteras, y que tiene libertad de movimiento, lo que si está claro es que invierte donde ven que van a sacar una rentabilidad a corto o a medio plazo; invertir sin ganancia, para perderlo o para regalarlo no es su dinámica ni sus inquietudes. ( Los accionistas de los bancos españoles, dicen que ellos no son hermanitas de la Caridad ). Los tipos de inversiones unas son productivas, otras son de servicios, por ejemplo construir una presa, y otras son para comprar empresas públicas o privadas. Parece como si estuviera vetado invertir en ciertas zonas del Planeta.Diversos economistas como Samir Amin y Stigliz, plantean que el capitalismo actualmente y desde hace varias décadas está en estancamiento. Sobraban mucho dinero en el Estado español, en las décadas del 70 al 80 del siglo pasado. Los tenían aparcados, seguían los bancos ganando más dinero que nunca y sin embargo se estaba en crisis económica, según se dijo a causa de la subida del petróleo a principio de los 70. Realmente la crisis económica empezó a finales de los sesenta y no producida por el petróleo. Terminó una gran fase de expansión económica mundial, después de la segunda guerra imperialista occidental.La competitividad entre las grandes multinacionales y los grandes monopolios, potenció nuevas fases de introducción de tecnologías y técnicas de producción, en los procesos productivos, financieros, administrativos, educacionales, transportes, y la continuación de la conquista espacial, junto a la potenciación del armamentismo y la guerra imperialista en las periferias asiáticas, africanas, americanas e incluso en Europa. Todo esto hace aumentar la composición orgánica del capital, el capital fijo, el capital en infraestructuras, estatales y policiales, militares y de seguridad privada.Las plusvalías en estas fases se dedican a gastos estatales, tecnológicos, prospecciones, espaciales, a lujos y suntuosidad, y se observa que tienen muchos capitales paralizados, no lo pueden colocar. Guerrean continuamente como forma y manera de mantener ciertos aparatos y sectores en actividad; aparte que son formas de reparto de zonas de influencias y de posibilidades de saqueos, de inversiones o de control de capitales en zonas exteriores a las metrópolis, por parte de las diversas fuerzas y fracciones imperialistas. Si partimos de que las grandes redes económicas y productivas se dan en países llamados occidentales y según parece desde las décadas del 70 hacia nuestros días, el comercio se da entre las grandes empresas y que éstas controlaban y controlan casi todo el capital productivo y financiero y que los intercambios comerciales con las periferias son poco abundantes, tenemos que actualmente la una parte de las plusvalías se obtienen en los países occidentales, o sea, de los sectores proletarios y sectores populares de Occidente y otras se obtienen en los países que se consideran periféricos; queremos expresar que en China con tecnologías medias occidentales los salarios obreros son de una décima parte respecto al salario medio de Europa. Cierto escritor economista y marxista ( Enmauelle ) planteaba que se daba un intercambio desigual entre países desarrollados, imperialistas occidentales, y los países en vías de desarrollo o dependientes, lo que se llama países de la periferia. En principio no ponemos esto en cuestión ya que esa línea de actuación monopolista se ha empleado con los intercambios entre los sectores industriales y los sectores agrarios, dentro de los estados nacionales monopolistas y de capitalismo monopolista de estado, como puede ser en el caso español. El monopolio, las multinacionales y las Multicorporaciones posteriormente aplican líneas comerciales ventajosas para éstas, las pueden imponer, son lo que se decía hace tiempo como precios de monopolios y relaciones entre monopolios y capitales de segundo y tercer orden. El intercambio desigual es una de las políticas imperialistas, y entre el campo y la industria, y podemos decir, incluso, entre el capital bancario financiero y la población en general. El poder de imponer, conlleva la especulación y el saqueo, legal o alegal e ilegal.” La tecnificación y robotización de la producción, llevada por las grandes multinacionales y el capital Multicorporacional, vale el doble de dinero ( comparando 1.970 y 1.990 ); pero los empleos no han aumentado el doble, solo ha aumentado en un porcentaje del 15 al 20 por ciento. La productividad de estos nuevos mecanismos tecnológicos aumentan sobre el diez al 40 %. Se elaboran más productos-mercancías, y menor tiempo por unidad y a menos costo por unidad de mercancía “.” Esta tecnificación , normalmente no funciona al cien por cien, y esta situación conlleva más paro a nivel global, y a un aumento mayor de stock. Conlleva a la vez, a la ruina de competidores menores, o bien los absorbe o los “dependiza”; pero en este asunto quedan obreros desempleados. Estos factores manifiesta que no se utiliza toda la capacidad productiva. En la década del 70 a 80 fue de 75 por ciento, en el 2.001 es de 61 por ciento. En la OCDE existe unos 40 millones de desempleados, oficialmente, y en EE.UU. la actividad industrial está en el 75 por ciento, más la cantidad de fábricas, medios, que no se utilizan “.” Aplicando estas nuevas técnicas ( robotización, informática, telecomunicaciones, ) se producen mercancías, más riquezas; los PIBs anuales aumentan entre el 2-5 % anualmente, siendo al cabo de varios años ( por ejemplo en 10 años ) un aumento del 20 por ciento acumulado; si el PIB en 1.970 fue de 100, en 1.980 fue de 120. En el Estado español se pasó de 55 billones de pesetas a finales de los sesenta a 101 billones de ptas en el 2.000 “.” Aunque la productividad industrial anual aumenta todos los años, con las nuevas tecnologías y los mayores ritmos de producción, la actividad potencial se reduce año tras año “.” Productividad y competitividad, son dos cosas distintas, pero van paralelas. La competitividad es intocable, dentro de la lógica y practica capitalista, para acumular concentrar capitales, y poder. Se produce con la productividad y bajos precios; congelando salarios, explotando más la fuerza de trabajo, engañando, expropiando, oprimiendo, imponiendo bajos precios en las acciones de compra-venta “.” Los ciclos económicos, se pone de moda últimamente este término, cuando aparecen las crisis de super stock de mercancías, o capitales financieros que están ” muertos “. El ciclo de la nueva economía ha durado una década aproximadamente. Procesos más tecnificados, aumentos de PIB al principio y después recesión o estancamiento. En estas fechas se habla de una recesión nueva en la historia de la economía capitalista, ¡¡ crisis económica en todas las economías imperialistas !!, desde USA, Unión Europea, Japón; y crisis de funcionamiento o caos del sistema, como puede ser el caso de la exURSS, Argentina y otros países del Este europeo “. Parece que es una crisis mundial derivada por varios factores; que conllevará a reestructuraciones de los procesos económicos y financieros mundiales, con el consiguiente reordenamiento político de los diversos imperios y potencias imperialistas actuales; con lo que esto conlleva de convulsiones sociales, imposiciones imperialistas a las poblaciones obreras y pueblos periféricos; y acuerdos con conflictos en las potencias dominantes, las ascendentes, las oligarquías de países de segundo y tercer orden “. La lucha de clases a escala mundial, las contradicciones capiimperialistas, y las interimperialistas están propiciando un reordenamiento mundial social e imperialista. QUEREMOS DECIR, AUNQUE SEA EN ESTE APARTADO, que la tarea fundamental del capiimperialismo en estos momentos es restablecer su poder mundial de clase; por eso decimos que la crisis social del capiimperialismo, es fundamentalmente política; está en cuestión su poder social. La crisis política y económica, en estas últimas décadas le está creando una crisis política de poder de clase imperialista; esta es nuestra forma actualmente, de decir lo más claro posible, nuestro análisis y valoración de la coyuntura política mundial.Los intercambios como tal casi no existe, porque no existe una economía de libre mercado clásica. Existe unas relaciones reguladas entre las dirigencias de las Multicorporaciones. Es más, incluso la organización del turismo, está totalmente reglamentado, dirigido y controlado por las multinacionales y Multicorporaciones. Los Tours operadores planifican y organizan con los jefes de personal de las grandes corporaciones empresariales, hasta los días y lugares para darse unos días de vacaciones el personal laboral; se les programan hasta las actividades de ocios, culturales, visitas, consumo alimenticio, compras. Las nuevas formas de circular las mercancías, están programadas con años de antelación; teniendo en cuenta hasta los diversos momentos o fases del ciclo económico, en periodos determinados; los economistas y sociólogos y otros profesionales, como meteorólogos, ecoloeconomistas, participan en la planificación imperialista mundial; de las multinacionales y de los monopolios internacionales. ¿ pero se preguntará alguien, entonces porqué siguen existiendo las crisis económicas, si está más o menos planificada la economía ?, respondemos primero que la economía sigue siendo capiimperialista, con graves contradicciones internas y que todo no lo pueden supercontrolar; otros dirán, porque piensan que la planificación que se ha desarrollado tanto en la exURSS y en la exChina Popular, es algo asumible y sin problemáticas; han idealizado en exceso a la planificación; la toman como un dios, como algo sin problemáticas; nada más cerca de la materialidad social.La planificación imperialista, tiene su problema fundamental en la lucha de clases y las competencias interimperialistas, y en que el capital actual sigue pensando en la extracción de plusvalía como móvil y razón de poner o seguir poniendo en marcha el proceso de producción capiimperialista. Hay crisis, por dos motivos económicos, por la distribución desigual de la riqueza social a nivel mundial y en cada estado, y porque los capitalistas sean imperialistas o no, solo piensan en sus beneficios y siguen siendo egoístas practicando la acumulación de recursos, capitales y fuerza de trabajo; y por otro lado el carácter y contenido de las redistribuciones inversionistas y el contenido antisocial de la producción, ya que por ejemplo, se produce mucho armamento, materias y mercancías de superlujos, gastos enormes en burocracias estatales, policías privadas, en guerras, y miles de cosas más, que perjudican seriamente a las poblaciones proletarias y populares; porque todo esto va en función e intereses capiimperialistas burgueses.LOS SINDICATOS Y LA PATRONAL RECOMPONENEL DIALOGO SOCIAL AL ACORDAR CON LAJUNTA DE ANDALUCÍA ( PSOE) LAPLANIFICACIÓN ECONÓMICAHASTA 2.005.El plan económico financiero Andalucía siglo XXl agrupa en torno a seis líneas de actuación ( desarrollo del tejido productivo, empleo y capital humano, elementos de productividad, cohesión social, ordenación del territorio y sostenibilidad ambiental ) las principales medidas que adoptará la Junta de aquí a 2.005. El plan prevé un gasto autonómico de 19.536 millones de euros, ( 3,25 billones de pesetas ) en los próximos tres años, de los cuales el 70 % se destinará a inversión. ” Es un 48 % más que el plan anterior , entre 1.998 y 2.001 “. La Junta remitirá en Septiembre de 2.002 el proyecto al Parlamento Andaluz. ( Prensa ).” ZAPLANA, MINISTRO DE TRABAJO DEL GOBIERNO DEL PARTIDO POPULAR,ANUNCIA A LA CÚPULA EMPRESARIAL QUE EL GOBIERNO RESPETARÁ LANEGOCIACIÓN COLECTIVA “.Después y antes de la Huelga todos querían negociar,algo, parece que está fallando entre las fuerzasinstitucionales imperialistas pro paneuropeas.” Este Ministro afirmó que “el Gobierno estará encantado de propiciar, reservar y aplaudir la renovación del acuerdo Interconfederal de negociación colectiva, si éste sigue dando resultados positivos “. Calificó el encuentro de “tremendamente cordia” y reconoció que “le ha servido para conocer las inquietudes de los empresarios”. Afirmó que “el gobierno será respetuoso con la decisión que adopten patronal y sindicatos en relación con la posible prórroga del acuerdo Interconfederal hasta 2.003. Solo plantearía una reforma de la negociación colectiva si dicho pacto no aporta los beneficios esperados”. El señor Cuevas, presidente de la CEOE, aseguró que “la reforma de la negociación colectiva es clave para modernizar las relaciones laborales y reveló que comparte el interés del Gobierno por alcanzar el pleno empleo en el plazo más breve posible; requiere esto, introducir reformas laborales, dentro de un proceso intenso de acuerdo y diálogo”. Los sindicatos se reunirán con el ministro de Administraciones Públicas, Javier Arenas, para pedirle la retirada del decreto de la reforma del desempleo. La Junta de Andalucía, presidida por el socialista Manuel Chaves, autorizó a sus servicios jurídicos a que presenten un recurso de inconstitucionalidad contra dicho decreto. El recurso se basa en que la Junta de Andalucía considera ilegitima la utilización del decreto ley para poner en marcha la reforma de las prestaciones, ya que no se corresponde con la medida de urgencia que requiere su utilización.MENOS DEL 12 POR CIENTO DE LOS AFILIADOS AL RÉGIMEN GENERALDE LA SEGURIDAD SOCIAL FUE A LA HUELGA GENERAL, DEL 20 JUNIO 2.002.Según el Gobierno: “las empresas descontaron el salario a 1.371.753 de los 12,2 millones de cotizantes.”Los sindicatos, UGT, CC.OO., cifraron la incidencia del paro en el 84 por ciento. El Gobierno la cifró en un 16 por ciento y la patronal, CEOE, en el 10 por ciento. En la Huelga general del 14 de Diciembre de 1.988 fueron convocados 1.157.482 empresas con una plantilla global de 7.304.500 trabajadores, de los cuales, 4.797.700 apoyaron la protesta de los sindicatos; el 65 por ciento de los trabajadores del sector privado. En la huelga general de Junio de 2.002 la mayor incidencia fue en grandes empresas industriales de más de 50 trabajadores, en la construcción y empresas energéticas.COMO Y CON QUE MEDIOS Y NORMATIVAS SE IMPONE ESTE FUNCIONAMIENTO.. Militarismo, OTAN, Y ACUERDOS ENTRE IMPERIOS. Gran parte del capital mundial invierte en USA y países controlados por éste.. Nueva clase imperialista mundial dominante: Trilateral gobierna en la sombra. Élite plutocrática mundial militarizada: Financieros, políticos, militares, intelectuales, empresarios corporaciones, tecnos. ( introducir el artículo de la revista Tiempo, sobre España en Latinoamérica ).SI LA MAYOR PARTE DE LA ECONOMÍA MUNDIAL ESTÁ EN MANOS DEL CAPITAL PRIVADO, ¿ PARA QUE NECESITA EL PUEBLO TRABAJADOR QUE LAS IZQUIERDAS INSTITUCIONALES GOBIERNEN LAS INSTITUCIONES ESTATALES ?Hace tiempo, mucho tiempo, casi tenía una justificación que las izquierdas gobernaran el sistema capitalista e incluso en los principios del caminar de la fase imperialista; pero se demostró que las izquierdas, sobre todo en Europa, lo que hacían era desarrollar aún más el poder capitalista, dirigía las guerras imperiales de las clases dominantes imperialistas y capitalistas de sus respectivos estados; se convertían en socialimperialistas. En definitiva hacía aumentar el poder material y el dominio de los estados y potencias imperialistas, hasta llegar al dominio actual, en que la clase imperialista mundial, aún fragmentada, ha llegado a gestionar y controlar casi toda la economía mundial, y han creado un gran aparato político militar, como es la nueva OTAN, para garantizarle su poder de clase.En esta nueva situación de relaciones de clases y de relaciones interestatales, es en donde queremos reflexionar sobre la cuestión electoralista y la democracia burguesa imperialista occidental.Para poner un ejemplo de lo que decimos nos vamos a centrar en el Estado español. Resulta que éste adquiere unos ingresos de unos 30 billones de pesetas en conceptos de impuestos directos e indirectos. Casi todo el dinero es sacado de los bolsillos de las clases populares y trabajadoras. Partimos de que las riquezas las crea fundamentalmente estos sectores sociales; son los que producen los beneficios, son los que trabajan.Las izquierdas institucionales actúan en las instituciones con las mismas leyes y normativas establecidas por y en beneficio de las grandes fuerzas burguesas. Normalmente desarrollan alguna que otra ley, que en conjunto y haciendo balance benefician a esas clases burguesas dominantes. Funcionan y actúan con las lógicas y las dinámicas que necesitan las grandes empresas y los grandes capitales; al proletariado y a los sectores populares trabajadores les aplican y hacen que apliquen y actúen igual que siempre, trabajando y sometiéndose a los dictados e intereses burgueses; en estos tiempos modernos a las grandes multinacionales y grandes organizaciones financieras, a la clase capiimperialista.Por ello es lógico plantear, primero que estas izquierdas, si quieren al menos alardear de que son izquierdas sociales y representan los intereses del país, de la nación o de España, como dice el señor Zapatero, lo primero que deben hacer es cambiar las leyes y reglamentos que benefician a las grandes multinacionales y a los grandes capitalistas. Se supone que los intereses del país, de España o de la nación, son los intereses de las poblaciones en su conjunto, principalmente de la población que trabaja y se expone a transformar día a día las condiciones materiales de la producción y las transforman en productos o mercancías que después es útil para todos. Segundo ya que la economía está totalmente privatizada, lo que hay que hacer es no pagar impuestos, y esos dineros administrarlo entre los sectores organizados y las nuevas organizaciones del pueblo, para que no vaya a manos del gran capital y se inviertan en beneficio del pueblo trabajador y sectores del pueblo ligados a esos sectores de trabajadores. Si el Capital quiere que funcione la Sociedad que sean ellos los que corran con los gastos estatales y de las instituciones. Tercero y esto es lo último, es que al capital hay que expropiarle, sobre todo a las grandes corporaciones industriales, bancarias, terratenientes y a otras grandes empresas explotadoras. Solo no se expropiaría a los sectores burgueses que no exploten fuerza de trabajo, o que no saquen beneficios lucrativos con sus actividades económicas.Por todo ello, declaramos claramente que este artículo es un llamamiento a intentar conseguir no pagar impuestos al estado imperialista español y no caer más en votar y actuar en elecciones que sólo benefician a los capitalistas y a los políticos que aplican las normas y las dinámicas del capital. El segundo aspecto es conseguir paulatinamente administrar esos dineros para los fines sociales que nos haga falta a los sectores populares de trabajadores. Tercero las instituciones educativas, formativas, culturales, hay que tomarla y utilizarla en beneficio del pueblo trabajador y sus hijos y allegados. Cuarto hay que promover las ideas de autoservicios populares en barrios, distritos, comarcas y en zonas más amplias, regionales nacionales y estatales; es cuestión de planteamientos según se vayan dando las cosas, con estas nuevas dinámicas que crearemos las clases populares y proletarias. Hay que boicotear al estado imperialista burgués y crear nuestras formas sociales populares y de responsabilidades ciudadanas, de forma libre y autónoma respecto al sistema capitalista.A nivel europeo, las estructuras que los imperialistas europeos han creado hasta ahora, se concreta en la Comisión Europea, el Consejo Europeo, y el Parlamento Europeo. No vamos a hablar si esos organismos son más o menos democráticos; ya lo hemos dicho son organismos de la clase imperialista europea; son organismos que ellos necesitan para desarrollar y reproducir su sociedad y mantener su dominio de clase. Solo decir que la clase imperialista europea, en concreto, es explotadora, saqueadora y eso, imperialista, sobre todos los pueblos y naciones dominadas en las que ésta actúa. Por lo tanto el tipo de relación que mantiene con las clases proletarias y populares europeas es de soporte de su poder, necesitan basarse en las clases populares y trabajadoras europeas para su saqueo en el Planeta. Por tanto mantiene a raya de varias maneras a estos sectores sociales. Por un lado les posibilita ciertos niveles de consumo y de tolerancia democrática y cuando nos pasamos nos reprimen de mil maneras. Necesitan orden interno para su dominio interno y exterior evidentemente. Cuando el dominio interno les sea problemático, no se lo pensarán dos veces y utilizaran métodos dictatoriales más agresivos.Aquí es donde se verá a las izquierdas institucionales, aquí se les verá el papel que quieren o dicen cumplir. Ya el PSOE nos ha demostrado lo que es en estos 15 años de gobierno; el señor Blair, Shroder y otros también nos lo han demostrado, son agentes del imperialismo más rancio, agresivo y sanguinario. Son parte de las clases imperialistas en el Planeta; dirigen cuando gobierna a los imperios que se crearon hace muchos siglos, y cuando no gobiernan directamente siguen participando en el desarrollo y reproducción de ese imperialismo; tenemos el caso del señor Felipe González, Solanas, Solbes y otros. El caso es que electoralmente, no tenemos alternativas organizadas en los sectores de trabajadores y sectores semiproletarios y pequeños empresarios no explotadores, que estén interesados en realizar desde las instituciones del sistema imperialista algún tipo de acción política que beneficie a los sectores mencionados. Actualmente nos vemos en la necesidad de votar otra vez a los sectores políticos de izquierdas burgueses e imperialistas, como pueda ser PSOE, y la Izquierda Unida, que no se sale de esas dinámicas y que en el norte ha pactado con la burguesía vasca y a nivel europeo está bien desarrollada y con gran comodidad. Esta izquierda está planteando el consolidar la gran Europa, con independencia económica, política y militar de USA y de la OTAN, para ello dicen de crear un potente ejército europeo y una política exterior independiente y con personalidad en la esfera internacional; o sea, seguir ejerciendo de imperialista, pero de forma más social y más humana, con más justicia y que los conflictos se resuelvan hablando y negociando. Es una política socialpacifista y a la vez socialimperialista, pero nosotros decimos, que es una política más que trasnochada y nada materialista o científica; eso sí, muy buena para las clases imperialistas dominantes en el Planeta; como se ve, no es nada nueva como alegan algunos personajes de izquierdas de los foros sociales y de los movimientos sociales y del mismo Movimiento Antiglobalización y de algunos miembros de Ecologistas en Acción ( Estado español ), en concreto.NOTA: Reformado el 26,3,14 -la editorial.Publicado por lukymalaga — : REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD: CRÍTICA A LA ECONOMÍA IMPERICAPITALISTA. TEORÍA COMUNISMO TOTAL E INTEGRAL (lukyrh.blogspot.com)
IDEALISMO NACIONAL-PATRIÓTIKUZ UNIPODEMISTA/socialismo …
https://universoproletariorebalaealboran.wordpress.com/2022/01/08…8/1/2022 · 30/8/2021 · pues bien hoy a inicios del siglo xxi, toda la sociedad vive en su fase imperialista, sigue siendo capitalista y burguesa, pero el poder y dominio mundial es de las fracciones imperialistas, donde las mismas se han constituido en clase imperialista global, ( hortodoxamente se diría fracción burguesa dominante, lukyrh, 19-11-2013) …
de momento? – 2011sistemaeconomicomundial.blogspot.com
https://2011sistemaeconomicomundial.blogspot.com/2010/12/que-me-he…También agradezco el hecho de establecer unas pautas para trabajar en grupo. Hasta ahora siempre se ha hecho mucho hincapié, tanto en el aula como en el trabajo, sobre los beneficios de trabajar en grupo pero personalmente nunca me habían trasmitido una metodología al respecto de forma pautada con un seguimiento constante.
APROXIMACIÓN A LA FORMACIÓN SOCIAL MUNDIAL; ” LA …
https://grupoproletarioma.blogspot.com/2022/03/aproximacion-la…6/3/2022 · ¡¡ aproximaciÓn a la formaciÓn social mundial; ” la transformaciÓn social mundial en marcha ” ¡¡; por lukymá.-lmm. marzo 2.004. [[ iª parte ]].
Hola de Lmm : En lukyrh.blogspot.com… – Stryke/party-24 …
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1480534748807591&id=…Debate sobre feminismo andaluz Hola de Lmm : En lukyrh.blogspot.com : SÁBADO, 28 DE NOVIEMBRE DE 2020 // REVOLUCIÓN DE LA HUMANIDAD. Lukydemálaga : “” LUCHO CONTRA LA MARGINACIÓN…Se han quitado algunos resultados,…— ¡¡¡¡¡¡¡.
ALGO TERRIBLE, O ALGO VERDADERAMENTE EMANCIPADOR:Crisis profunda, divisiones crecientes, la inminente posibilidad de una guerra civil — y la revolución que se necesita con urgencia
Una base necesaria, una hoja de ruta básica para esta revolución
Bob Avakian, líder revolucionario, autor del Nuevo Comunismo
13 de diciembre de 2021FacebookTwitterEmail
Escuche a Bob Avakian pronunciar este discurso, en inglés.
En el transcurso de este discurso, me referiré y me adentraré más a unos puntos centrales que se desarrollan en dos documentos muy importantes que se destacan en nuestro sitio web revcom.us: Una Declaración, un Llamamiento a que se organice ahora para una revolución real; y un artículo mío, en complemento a esa “Declaración y Llamamiento”: Este es un momento poco común en que la revolución se vuelve posible — Por qué es así, y cómo aprovechar esta oportunidad poco común. Así que, para todos los que le están entrando a este discurso, todos los que se preocupan por las preguntas cruciales las que está comentando, también es importante leer (o volver) y adentrarse a fondo en esos documentos también — y tanto acudir regularmente a revcom.us como ver el show semanal de YouTube ¡Revolución, y Nada Menos!, los cuales ilustran claramente por qué se necesita con urgencia una revolución real, y por qué es posible, cuáles son los objetivos de esta revolución y cómo ser parte de los preparativos para esta revolución. De lo que hablaré aquí es, como dice el título, una base necesaria y una hoja de ruta básica para esta revolución.
Otro punto: voy a decir lo que hay que decir sobre cómo son las cosas, por qué son así, hacia dónde se encaminan las cosas y qué hay que hacer para cambiar esta situación radicalmente en un sentido positivo — y, como parte de eso, voy a decir sin rodeos ciertas verdades que seguramente van a ofender a algunas personas. Hago eso porque hay mucho en juego en todo esto, y (para referirme a una estrofa de Bob Dylan) ya se está haciendo tarde y no queda tiempo para hablar falsamente ahora. Pero no hago esto en el sentido de que las personas están envueltas tan profundamente en formas de pensar y de actuar que sirven a perpetuar su propia opresión y degradación, y también las de los demás, que no pueden romper con ellas. No. Hago esto precisamente porque entiendo que las masas de personas no solo necesitan, pero además pueden romper a fondo con todo eso — que pueden cambiarse radicalmente a sí mismas como parte, y en el proceso, de cambiar radicalmente el mundo, en un sentido emancipador.
Así que, entrémosle.
Aquí va el meollo del asunto: muchas personas —incluido alguien como Martin Luther King— han argumentado que intentar llevar a cabo una revolución para derrocar este sistema es suicida, particularmente para los negros en Estados Unidos — cuando, de hecho, el pueblo negro, y masas de otros oprimidos y explotados, necesitan profunda y desesperadamente esta revolución. La realidad es que tal revolución puede triunfar, pero esto es posible, particularmente contra poderosas fuerzas gobernantes, como en Estados Unidos, únicamente en momentos y circunstancias poco comunes. Y aquí va una verdad muy importante: éste es uno de esos momentos y circunstancias poco comunes.
Es importante no desperdiciar, despilfarrar, desaprovechar este momento poco común. Más bien, es necesario prepararnos activamente para una revolución y trabajar vigorosa y sistemáticamente para una revolución —ahora, y de manera continua— para acumular las fuerzas científicamente orientadas y poderosamente organizadas para esta revolución, y preparar el terreno para ésta.
Y por eso los comunistas revolucionarios decimos:
A toda persona que ya no soporte este mundo tal como está … que esté harta del trato a tantas personas como si fueran menos que humanos … que reconozca que la supuesta “libertad y justicia para todos” es una mentira cruel … que esté justamente enfurecido porque la injusticia y la desigualdad siguen, y siguen, y siguen, a pesar de las falsas promesas y palabras almibaradas de aquellos que están en el poder (o aquellos que aspiran a conseguirlo) … a toda persona que se angustie ante el rumbo por el cual se encaminan las cosas y el hecho de que ser joven ahora implica carecer de un futuro digno, o de plano de un futuro … a toda persona que haya soñado alguna vez con algo mucho mejor, o alguna vez se haya preguntado si eso es posible … a toda persona que anhele un mundo sin opresión, explotación, pobreza y destrucción ambiental … a toda persona con corazón para luchar por algo por lo que realmente vale la pena luchar: Tú tienes que ser parte de esta revolución.
Nos referimos a una revolución real, y no a tantear y regatear con algunos cambios que dejan este sistema en pie y en el poder, mientras que solo un pequeño número de personas se benefician. Como deja muy claro la “Declaración y Llamamiento”:
Una revolución implica una fuerza de millones de personas, de muchos diferentes sectores de la sociedad y organizadas para una lucha total para derrocar este sistema y reemplazarlo por un sistema económico y político radicalmente diferente y mucho mejor, un sistema socialista, que se base en satisfacer las necesidades de la gente y en llevar adelante la lucha por un mundo comunista donde por fin se ponga fin, por todas partes, a la explotación, la opresión y la destrucción del medio ambiente que están integradas en este sistema del capitalismo-imperialismo. Cualquier cosa menos que esta revolución no lidiará para nada con la raíz de todos los problemas ni conducirá hacia la verdadera solución. [Énfasis añadido.]
Así que adentrémonos más a fondo en por qué éste es uno de esos momentos y circunstancias poco comunes en que esta revolución es posible, y lo que hay que hacer para que haya una verdadera oportunidad de que esta revolución realmente triunfe.
Primero, que tengamos claridad sobre las siguientes VERDADES BÁSICAS:
Vivimos bajo un sistema: — el sistema del capitalismo-imperialismo (el capitalismo es un sistema económico y político de explotación y opresión, y el imperialismo se refiere a la naturaleza mundial de este sistema).
Es este sistema el que es la causa básica del tremendo sufrimiento al que está sometida la gente en todo el mundo; y este sistema representa una amenaza creciente a la existencia misma de la humanidad, en la manera en que este sistema está destruyendo rápidamente el medio ambiente global y en el peligro de una guerra entre las potencias capitalistas-imperialistas con armamento nuclear, como Estados Unidos y China.
Todo esto es la realidad y nadie puede escapar a esta realidad. O la cambiamos radicalmente, de manera positiva, o todo cambiará de manera muy negativa.
Para que quede muy claro una vez más: cambiarla de manera positiva significa hacer una revolución — una revolución real, para derrocar este sistema del capitalismo-imperialismo y reemplazarlo por un sistema radicalmente diferente y emancipador. Porque también es una verdad básica que: en el mundo de hoy, para cambiar en lo fundamental la sociedad, es necesario tomar el poder — derrocar el poder estatal existente y establecer un nuevo poder estatal.
Y aquí va otra verdad muy importante de la “Declaración y Llamamiento”:
Hemos visto el potencial para la revolución manifestado poderosamente en el verano de 2020 cuando millones de personas, de todas las razas y géneros, en todas partes de Estados Unidos y en todo el mundo, se alzaron hombro a hombro contra la opresión racista y el asesinato policial. Hemos visto este potencial en los brotes de rebelión de masas de mujeres, en países por todo el mundo, negándose a conformarse con el abuso y la degradación. También se revela este potencial en la profunda angustia la que expresan científicos así como millones de personas comunes, en torno a la crisis climática cada vez peor y el peligro que encierra para el futuro de la humanidad — una crisis que este sistema no puede resolver, sino que sólo puede agravar.
Como también hemos visto, cuando millones de personas sí se toman las calles —y especialmente cuando no solamente expresan sus sentimientos por un día o dos, y luego vuelven a casa, y las cosas vuelven rápidamente a la “normalidad”, pero cuando lo hacen con una verdadera determinación y de una manera sostenida—, eso puede cambiar el “ambiente y alineamiento político” en la sociedad en su conjunto, impeliendo a todos los sectores de la sociedad, y a todas las instituciones gobernantes importantes, a responderle. Para citar una vez más un ejemplo poderoso, tal fue el caso del levantamiento masivo en el verano de 2020.
Pero, por muy importante que sea, cuando millones de personas se tomen las calles, incluso de manera combativa y sostenida, eso en sí y de por sí no puede conducir a un cambio fundamental — algo que puede ocurrir únicamente si de hecho se hace que caiga el sistema contra el que se están rebelando.
Se han dado muchas situaciones en diferentes países donde una enorme parte de la sociedad se ha rebelado, lo que incluye ocupar las calles durante semanas y meses, pero las instituciones gobernantes, y en particular la policía y las fuerzas armadas, no “se vinieron a pedazos” y la gente no estaba preparada para llevar la lucha al siguiente nivel — y por eso, no se dio ningún cambio fundamental. También se han dado resultados desastrosos cuando personas que se levantan en una revuelta de masas han creído erróneamente que, simplemente porque su causa es justa, las fuerzas armadas del sistema existente se simpatizarán y se le unirán — cuando en realidad esas fuerzas armadas continuaron en su papel como ejecutores violentos del sistema existente y, tarde o temprano, actuaron para reprimir por la fuerza al pueblo.
No. Es necesario derrocar el sistema opresivo existente — es necesario que por fin una fuerza revolucionaria organizada haga añicos, derrote y desmantele las instituciones de supresión violenta de este sistema. Ello es lo que se necesita para que las cosas vayan más allá de las protestas de masas, por combativas y decididas que sean, y se conviertan en una revolución real.
En referencia específicamente a Estados Unidos, inclusive en una situación en la que millones de personas están tomándose las calles, de manera sostenida, en decidida rebelión contra la opresión y la injusticia, e incluso cuando algunos de entre las fuerzas armadas de este sistema simpaticen y se identifiquen con esta rebelión, es muy poco probable que eso, en sí, lleve a que esas fuerzas armadas se escindan y una parte importante de ellas se sumen a las personas que están sublevándose en ese sentido. (Esto es aún más cierto en el caso de la policía, cuyas filas están llenas de brutos duros de derecha).
Es un hecho que uno de los objetivos de la revolución —y lo que sería una parte necesaria de la estrategia de las fuerzas revolucionarias— sería ganarse a partes importantes de las fuerzas armadas que al inicio se oponen a la revolución. Pero la posibilidad de que eso ocurra, y la forma en que podría consumarse, dependerían de la manera en la que se desenvolviera de hecho el proceso revolucionario.
En adelante, hacia el fin de este discurso, comentaré este tema de manera más directa y examinaré algunos aspectos esenciales de la doctrina y enfoque estratégico que las fuerzas revolucionarias tendrían que aplicar a fin de tener una verdadera oportunidad de ganar, cuando se hubieran gestado las condiciones necesarias para la lucha revolucionaria total — incluido el enfoque de ganarnos a fuerzas provenientes del bando contrario, en el curso de esa lucha total. Y, como parte de eso, comentaré la manera en que, en una verdadera guerra civil, librada entre sectores opuestos de la sociedad, las cosas podrían desarrollarse de tal manera que las fuerzas armadas que habían sido la columna vertebral del poder estatal, al imponer el sistema capitalista-imperialista existente, se escindirían en el contexto de semejante guerra civil — y cuáles serían las implicaciones de ello para llevar la revolución a un desenlace triunfante.
Pero, antes de eso, es importante adentrarse en esta pregunta fundamental: ¿Cuáles son las condiciones necesarias para una revolución? En términos básicos, son:
Una crisis en la sociedad y en el gobierno que sea tan profunda y que trastorne tanto “la manera acostumbrada de hacer las cosas”, que aquellos que nos han gobernado, durante tanto tiempo, ya no puedan hacerlo de la forma “normal” la que, por su condicionamiento, la gente acepte.
Un pueblo revolucionario que cuente con millones y millones de personas, cuya “lealtad” a este sistema se haya roto, y su determinación de luchar por una sociedad más justa sea más grande que su temor por la represión violenta de este sistema.
Una fuerza revolucionaria organizada —conformada por cantidades cada vez más grandes de personas, de entre los más oprimidos pero también de muchas otras partes de la sociedad— una fuerza que se base en el enfoque más científico para impulsar y luego llevar a cabo una revolución y que trabaje sistemáticamente por aplicar ese enfoque, y a la cual masas de personas recurran cada vez más para que las dirija a fin de realizar el cambio radical que se necesita con urgencia.
Para adentrarnos más a fondo en esto, comencemos por centrarnos en la primera de estas condiciones.
Hay cierta experiencia histórica importante de la que aprender — situaciones en las que una clase dominante ya no podía gobernar de la “manera acostumbrada” que la gente había sido condicionada a aceptar, y surgió una verdadera posibilidad de poner fin al sistema existente, incluso un sistema que había estado tan poderosamente atrincherado que desde hace mucho tiempo semejante cambio profundo había parecido imposible. Esto ha ocurrido especialmente cuando la clase dominante, o un sector de la clase dominante, de ese sistema ya no cree en lo que habían sido las “normas aglutinantes” —el conjunto regulador de creencias y procesos— de ese sistema, y las abandona más o menos abiertamente.
Un ejemplo de ese tipo de cosas —lo que conllevó un cambio importante, aunque no fue causado por una revolución real— es el colapso de la Unión Soviética en los años 1989-1991. La Unión Soviética fue el primer estado socialista en el mundo, creado por medio de la Revolución Rusa de 1917. Sin embargo, la verdad es que en los hechos el capitalismo había sido restaurado en la Unión Soviética, a mediados de la década de 1950 — aunque durante algún tiempo siguió manteniendo la fachada de “socialismo”. Pero luego, en la década de 1980, se instituyeron “reformas” las que empezaron a hacer deshilachar todo eso, y por fin algunos sectores de la clase dominante abandonaron la apariencia del socialismo, y el país experimentó una transformación hacia una sociedad abiertamente capitalista, y hasta descartó su identidad externa como la “URSS” (Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas). El mismo tipo de cosas ocurrió en algunos países de Europa del Este que habían estado bajo el dominio efectivo de la Unión Soviética — países donde se dieron levantamientos masivos, las estructuras gobernantes se vinieron a pedazos y el resultado fue un cambio del capitalismo disfrazado al capitalismo abierto — un cambio importante, aunque no fuera una revolución real.
Esto, una vez más, es parte de un fenómeno más general en que un cambio importante, e incluso una revolución real, puede volverse posible (o más posible) no simplemente cuando haya una profunda crisis en la sociedad, y no solo cuando las fuerzas dominantes estén fuertemente divididas, pero cuando de hecho se vengan a pedazos, y la vieja forma de gobernar ya no pueda sostenerse. Otro ejemplo de este tipo de cosas es la creación de la propia Unión Soviética, producto de la Revolución Rusa. Eso ocurrió durante la Primera Guerra Mundial, en la que millones de rusos murieron y las masas de personas en general sufrieron tremendas penurias. En esa situación crítica, las fuerzas gobernantes de ese país se escindieron, lo que resultó primero en el derrocamiento del gobierno de los monarcas absolutos (los zares) desde hace mucho atrincherado, pero con la creación de una oportunidad para una revolución la cual derrocó a las clases explotadoras en su conjunto, entre ellas las fuerzas burguesas que intentaban consolidar un gobierno capitalista sin los zares.
O, veamos otro ejemplo importante, en esta ocasión de la historia de Estados Unidos: ¿Por qué tantos negros (casi doscientos mil) se sumaron al Ejército de la Unión en los combates contra la Confederación esclavista del Sur durante la Guerra Civil en la década de 1860? Porque Estados Unidos, y quienes lo gobernaban, se habían escindido, y masas de negros podían intuir que, en esa situación, existía una verdadera posibilidad de poner fin a su condición de esclavización, lo que sí ocurrió como consecuencia de esa Guerra Civil.
¿Cómo se aplica este tipo de cosas a Estados Unidos ahora? Como a diario se está evidenciando más, existen divisiones profundas y cada vez más profundas, no solo en Estados Unidos en general sino también entre los poderes gobernantes de este sistema. Y, como me adentraré en más detalle en adelante, una parte de esos poderes gobernantes, representada por el Partido Republicano, ya no cree en lo que han sido las “normas aglutinantes” del gobierno capitalista “democrático” en Estados Unidos, ni se siente obligada por dichas normas. Eso está conduciendo, y conducirá cada vez más, a crecientes divisiones y choques amargos en toda la sociedad, así como en la “cima”. Todas las instituciones gobernantes de este sistema se verán cada vez más afectadas por esta situación. La polarización continuará agudizándose, en que las fuerzas agrupadas y encabezadas por el Partido Republicano se vuelven aún más agresivas al insistir en imponer, incluso por medios violentos, su visión de lo que “hace que Estados Unidos tenga grandeza”, con todos los horrores muy reales, por encima de todos los horrores, que eso supone.
Todo esto en sí tendrá efectos contradictorios — algunos de ellos definitivamente negativos, pero otros de ellos positivos o con potencial positivo. Y, a medida que esta situación se desenvuelva, esta verdad profunda se demostrará con cada vez más fuerza: la crisis y las divisiones profundas en la sociedad únicamente podrán resolverse por medios radicales, de un tipo u otro — ya sea por medios radicalmente reaccionarios, asesinamente opresivos y destructivos o por medios revolucionarios radicalmente emancipadores.
Con todo eso, lo que se necesita con urgencia, lo que es posible —y por lo hay que trabajar de manera activa e incansable, para que de veras se dé un desenlace positivo en todo esto— es un alineamiento fundamentalmente diferente en Estados Unidos en su conjunto: una Repolarización la que favorezca, y active a las fuerzas necesarias para, una revolución — una revolución real para derrocar este sistema, y crear un sistema radicalmente diferente y mucho mejor.
Pero, ¿por qué y cómo podría ser posible hacer surgir tal repolarización para una revolución real?
Esto se debe a algo que es muy diferente, en un sentido muy profundo, a lo que ha sido, durante generaciones, la “situación acostumbrada” en Estados Unidos. Comenté la manera en que ha ocurrido esto, en lo siguiente de “Momento poco común”:
Aunque “la democracia, con libertad y justicia para todos” es una mentira cruel, esta mentira ha sido crucial para que los gobernantes de este país mantengan la articulación de las cosas bajo este sistema — y especialmente para conseguir que las personas que están oprimidas bajo este sistema crean en la posibilidad de hacer que este sistema sea más justo. Por eso, ambos partidos de la clase dominante en general estaban de acuerdo, durante mucho tiempo, en trabajar dentro del mismo marco para gobernar a este país — estaban de acuerdo en aceptar los resultados de las elecciones y en llevar a cabo “la transferencia pacífica del poder” entre los diferentes representantes de este mismo sistema, ya sean demócratas o republicanos.
Con las condiciones cambiantes en este país, y en el mundo en su conjunto, durante el tiempo transcurrido desde el fin de la Segunda Guerra Mundial (hace 75 años), ha sido necesario que la clase dominante, para mantener “el orden y la estabilidad” en este país, hiciera ciertas concesiones a la lucha contra la supremacía blanca, la supremacía masculina y algunas otras relaciones opresivas, mientras que al mismo tiempo insistiera en que todo eso fuera parte de “crear una unión más perfecta” y “perfeccionar aún más la gran democracia que siempre ha existido en este Estados Unidos”. Esto también ha sido necesario para que los gobernantes de este país continúen promocionándolo como “el líder del mundo libre”, que ellos dicen que es necesario que siga siendo la potencia dominante en el mundo — pero que, en realidad, es la potencia más opresiva y destructiva, que saquea a las masas de personas así como a la Tierra.
Pero un sector de la clase capitalista gobernante, representado por el Partido Republicano, siempre se ha resistido incluso a dar estas concesiones parciales a la lucha contra la opresión, y ha llegado a convencerse de que ahora estos cambios han ido muy lejos, que amenazan con destruir lo que ha mantenido la articulación de este país y lo que le ha permitido dominar al mundo.
Los republicanos se han convertido en un partido fascista —un partido basado en la abierta y agresiva supremacía blanca, supremacía masculina y otras relaciones opresivas— un partido convencido de que es el único que se merece gobernar, que actúa para manipular las elecciones y suprimir los votos con el fin de conseguir y aferrarse al poder, que se niega a aceptar los resultados de las elecciones que no gana, que está decidido a destripar y pervertir el “estado de derecho”, pisotear los derechos de la gente y adoptar lo que constituye una dictadura capitalista indisimulada, que está listo a utilizar la violencia no sólo contra las masas de personas sino también contra sus rivales en la clase dominante.
Estos republicanos han movilizado a un sector importante de la población que cree, con una pasión intensa e irracional, que hay que defender e imponer firmemente la supremacía blanca, la supremacía masculina y otras relaciones opresivas (así como el desenfrenado saqueo del medio ambiente). Esa gente ha sido impulsada hasta entrar en un estado de demencia cruel, al abrazar todo tipo de teorías conspirativas lunáticas, junto con un fundamentalismo cristiano enloquecido, como respuesta a la amenaza que ven a su posición de privilegio (u “ordenada por dios”) y su insistencia en que algunas concesiones adicionales a la lucha contra la opresión destruirán lo que ha “hecho que Estados Unidos tenga grandeza”.
A diario, y en mil sentidos, la realidad clama por que no se conviva con esta demencia fascista — ¡y porque nadie quiera hacerlo! No hay manera en que ninguna persona decente quiera vivir en la sociedad, y en el mundo, que estos fascistas están decididos a crear, que están dispuestos a matar para crear.
Como escribí en mi Declaración de Año Nuevo, de enero de 2021:
Biden y los demócratas no pueden “hacer que se unifique el país”, como dicen falsamente, porque no puede darse ninguna “conciliación” con estos fascistas — cuyas “quejas” se derivan del resentimiento fanático contra cualquier limitación a la supremacía blanca, la supremacía masculina, la xenofobia (el odio por los extranjeros), el chovinismo pro estadounidense rabioso y el saqueo irrestricto del medio ambiente, y que se expresan cada vez más en términos literalmente lunáticos. ¡No puede darse ninguna “conciliación” con esto, salvo de acuerdo a los términos de estos fascistas, con todas las terribles implicaciones y consecuencias de hacerlo!
Al principio de su campaña para la presidencia, Biden se jactaba de que, como senador, ¡podía trabajar con los segregacionistas supremacistas blancos del Sur! Ahora, todavía está tratando de trabajar con los descarados supremacistas blancos y francos fascistas del Partido Republicano. Pero, por mucho que él lo intente, ellos no están dispuestos a trabajar con él — excepto bajo sus propios términos.
Las cosas no son como eran en el pasado, y la realidad es la siguiente: no es posible limar las divisiones profundas, al interior de la clase dominante, y en la sociedad en general — únicamente se volverán más profundas y agudas, más encarnizadas y antagónicas. Aquí va la verdad fundamental que hay que entender clara y profundamente:
No es posible resolver estas divisiones… en el marco que ha existido, y que ha mantenido la articulación de las cosas, durante casi 150 años, desde poco después del fin de la Guerra Civil de Estados Unidos que condujo a la abolición de la esclavitud — no es posible resolverlas sobre la base de la “democracia” capitalista que ha sido la forma “normal” de gobierno capitalista (dictadura) durante tanto tiempo.
Y:
Esta situación poco común, con la profundización y la agudización de los conflictos entre los poderes gobernantes, y en la sociedad en general, pone una base más fuerte y oportunidades más grandes para romper el control de este sistema sobre las masas de personas.
Es extremadamente importante comprender lo siguiente de manera profunda:
A medida que se desarrolle esta situación, y la clase dominante tenga cada vez menos capacidad de gobernar según la anterior manera de hacerlo, es posible que se vuelvan cada vez más agitadas y caóticas la sociedad y la vida cotidiana de las masas de personas, de diferentes partes de la sociedad, con frecuentes “trastornos” de la manera “normal” en que las cosas han existido.
Y a medida que la “manera normal” en que se ha gobernado a la sociedad deje de mantener la articulación de las cosas —y la sociedad esté desgarrándose cada vez más—, es posible que esto haga flaquear la creencia de la gente en que “la manera en que siempre han sido las cosas” es la única manera en que las cosas pueden ser. Puede hacer que haya más receptividad en la población a cuestionar —en un sentido real puede obligar a la gente a cuestionar— la manera en que han sido las cosas, y si tienen que seguir siendo así. Y es mucho más probable que esto ocurra si las fuerzas revolucionarias están en la sociedad entre las personas arrojando una luz sobre la realidad más profunda de lo que está ocurriendo, y por qué, y explicando que SÍ QUE EXISTE una alternativa a vivir así.
Esta es una parte crucial de la manera en que se podría gestar una situación revolucionaria — una situación en la que sea posible en realidad hacer caer este sistema.
Por otro lado, “dejadas las cosas tal como están” —es decir, si el actual carácter y dinámicas de todo esto se mantienen en el mismo curso en el que se encuentran ahora—, esta situación, las divisiones que la caracterizan y el desenlace resultante de ella casi con certeza van a volverse aún más terriblemente negativos. Así que, es necesario cambiar todo eso radicalmente, en lo que es un lapso de tiempo relativamente corto y “comprimido” — no simplemente de semanas o meses, pero tampoco de décadas. Si las cosas aún no se hubieran hecho erupción por completo anteriormente, es muy probable que las elecciones presidenciales programadas para 2024 sean un punto focal crítico y un punto de viraje, por lo cual los republicanos fascistas intentarán ganar y consolidar a martillazos el poder sobre la sociedad, y poner fin a cualquier posibilidad de una futura “transferencia del poder” que se les saliera de las manos.
Con la continuación de la Gran Mentira por parte de los republicanos de que las últimas elecciones presidenciales (de 2020) le fueron robadas a Trump, sus maniobras para suprimir votos y su orientación general de que, en cualquier caso, con respecto a las elecciones presidenciales de 2024 (suponiendo que se celebren), el único desenlace aceptable es que ellos sean declarados y confirmados como ganadores — todo eso ha dejado en claro que ellos no permitirán ninguna “transferencia pacífica del poder” en el gobierno, a menos que resulte en su llegada al poder. Cantidades crecientes de personas de orientación fascista en Estados Unidos están preparadas para usar la violencia al perseguir su perversa noción de “hacer que Estados Unidos vuelva a tener grandeza” — y la dirigencia republicana está lista para valerse de eso, si no pueden llegar al poder de otra forma. Los funcionarios electos republicanos, entre ellos los miembros del Congreso, ya están azuzando sentimientos a favor de semejante violencia y ya están apoyando a las turbas fascistas que han tomado parte en esta violencia.
En la situación de las elecciones presidenciales de 2020, fue posible derrotar y sacar a Trump por medio de esas elecciones, y fue importante hacerlo, como una acción táctica para impedir una consolidación más extensa del gobierno fascista en ese mismo momento. No obstante, incluso con esa derrota electoral, Trump y sus partidarios casi lograron dar un golpe de estado que hubiera resultado en su permanencia en el poder, en desafió al resultado de las elecciones y a la “transferencia pacífica del poder” de un sector de la clase dominante a otro. Y las cosas han avanzado, y siguen avanzando rápidamente, más allá de la situación que existía con esas elecciones de 2020 y en sus secuelas inmediatas.
Además, el proceso electoral de este sistema en sí va en contra del tipo de cambio fundamental que ahora se necesita con urgencia. Entre otras cosas, reduce los horizontes de las personas, restringiendo las “opciones realistas” a lo que es posible dentro de los límites de este sistema y condicionando a las personas a ver y abordar las cosas según los términos de este sistema. Continuar votando por los demócratas e intentar, por medio del proceso electoral, impedir una exitosa toma y consolidación del poder por los republi-fascistas, muy probablemente fracasará y, en lo más fundamental, contribuirá a que las cosas continúen por el camino desastroso en el que se encuentran ahora, con terribles consecuencias para los miles de millones de personas sobre este planeta — para la humanidad en su conjunto.
Como enfaticé en mi Declaración de Año Nuevo:
La derrota electoral del régimen de Trump y Pence sólo “gana cierto tiempo” — tanto en relación al peligro inminente constituido en el fascismo que este régimen representa, como más fundamentalmente en términos de la crisis potencialmente existencial que la humanidad está enfrentando cada vez más a consecuencia de estar atada a las dinámicas de este sistema del capitalismo-imperialismo. Pero, en términos esenciales, el tiempo no juega a favor de la lucha para un futuro mejor para la humanidad.
Corre el tiempo, y con él el impulso actual de las cosas hacia un desenlace desastroso. Es importante no desperdiciar el tiempo que aún existe en lo que serían, especialmente ahora, maniobras insignificantes en el marco de este sistema y sus elecciones. Es necesario aprovechar este tiempo, con la urgencia necesaria, para impulsar las cosas hacia la única resolución que pueda evitar ese desastre, y arrancar algo verdaderamente positivo a todo esto: una revolución real.
A lo largo del resto de este discurso, voy a comentar más detalladamente lo que se necesita hacer para que exista la base para realmente hacer esta revolución; y hacia el fin de este discurso, pasaré directamente a examinar la orientación básica para librar la lucha total por una revolución, con una verdadera oportunidad de ganar. Pero en esta parte es necesario enfatizar una verdad crucial: todo depende de gestar un pueblo revolucionario, de entre los más amargamente oprimidos, y de todas las partes de la sociedad, que primero cuente con miles y luego con millones de personas, como una poderosa fuerza revolucionaria, organizada desde el principio y de forma consecuente con una perspectiva que abarca todo el país, impactando a toda la sociedad y cambiando los términos de la manera en que las masas de personas ven las cosas y la forma en que cada institución tiene que responder. Todo debe centrarse ahora en realmente hacer nacer y organizar esta fuerza revolucionaria.
La forma básica de hacer esto se explaya en la “Declaración y Llamamiento”. En primer lugar:
Necesitamos cambiar urgentemente la situación en la que para nada hay suficientes personas que estén enteradas de esta revolución y participen en ella. Necesitamos que en todas partes se conozcan esta revolución y su dirección. Necesitamos retar y luchar seriamente con las personas a nuestro alrededor, y con gente por todo el país, a que hagan algo que, sí, requiere corazón de verdad y tendrá un verdadero efecto positivo: ser parte de esta revolución y seguir a esta dirección revolucionaria. Necesitamos organizar a cada vez más personas en las filas de la revolución.
Así que, ¿qué quiere decir ponernos a trabajar ahora para organizar a las personas en esta revolución? Como explica la “Declaración y Llamamiento”:
Organizar a las personas en esta revolución implica difundir el mensaje de la revolución a personas de todo tipo —no solo donde haya protestas y rebeliones contra la opresión y la injusticia, sino en todas partes— difundir el mensaje de la revolución y juntar personas (en vivo y virtualmente) para bregar sobre por qué hace falta una revolución real, lo que dicha revolución supone y qué tipo de sociedad se propone. Esto ayudará a las personas que están empezando a conocer la revolución a que ellas mismas se conviertan en organizadores para esta revolución y que recluten a cada vez más personas para que hagan lo mismo. Sobre esta base, y por medio de la acción colectiva de crecientes filas de la revolución en la forma de una fuerza cada vez más poderosa, será posible atraer y organizar a las cantidades de personas necesarias, y acumular la fuerza necesaria, para estar en la posición de hacer lo que hay que hacer.
Necesitamos luchar duro con las personas para que asuman la orientación y la estrategia, los valores y los objetivos, para esta revolución y para que se dediquen a trabajar por esta revolución, a la vez que unamos a crecientes cantidades de personas para luchar contra los abusos, la brutalidad y la destrucción perpetrados por este sistema, y por medio de todo eso conseguir que miles y luego millones de personas estén preparadas y fortalecidas para deshacerse de este sistema que causa tanto infierno para la gente. Tenemos que esgrimir esta creciente fuerza revolucionaria para hacer frente a este sistema y sus ejecutores asesinos y para cambiar todo el “terreno” (la situación política, social y cultural y la “atmósfera”) en toda la sociedad, para debilitar el control que este sistema tiene sobre la gente, conseguir que más gente deje de hacer cosas que fortalezcan y den legitimidad a este sistema, y crear las mejores condiciones posibles para que esta revolución triunfe.
Aunado a eso, hay que aplicar de manera consecuente la siguiente comprensión y enfoque básico:
Un principio y método importante al organizar gente en la revolución es el entendimiento de que, si bien la revolución requiere un compromiso serio, el nivel de compromiso, en cualquier momento dado, “en esencia corresponde a cuáles aspiraciones han sido despertadas o han sido desarrolladas en las personas, y se basan en esas aspiraciones, y a lo que están llegando a comprender que se requiere en relación con eso”, y este compromiso “debe partir de lo que se ha ganado a las personas mismas a reconocer (sí, las que se ha ganado por medio de lucha, incluso a veces lucha aguda) como una contribución necesaria y esencial a la revolución”. La gente puede empezar con las tareas básicas que puede hacer sin dificultad y tener la confianza para hacerlas, las que contribuyen realmente a construir la revolución, y puede aprender a asumir más responsabilidad conforme tenga más experiencia y profundice su entendimiento. Lo importante es que son parte del proceso de construir la revolución, al lado de otras. Hay que tener claramente en mente estos principios y métodos y aplicarlos durante todas las etapas de la participación de la gente en la revolución, para capacitar el continuo desarrollo de su entendimiento y compromiso.
(Lo anterior es de la Segunda parte de mi discurso Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución.)
Como deja en claro la “Declaración y Llamamiento”, para ganarnos a las masas de personas hacia la revolución, es necesario emprender una tremenda cantidad de lucha, no solo contra el sistema que es la fuente de los horrores a los que la gente está sometida continuamente, sino también contra las maneras de pensar y de actuar entre las personas que de hecho “internalizan”, y sirven a perpetuar, este sistema y las maneras de pensar que éste promueve, con sus relaciones monstruosamente opresivas y valores putrefactos — maneras de pensar y de actuar que obran en contra de la repolarización que se necesita con urgencia para tener una verdadera oportunidad de aprovechar esta oportunidad poco común de hacer una revolución.
En Esperanza para la humanidad — sobre una base científica, señalé la caracterización de la polarización actual hecha por el ex congresista republicano fascista Steve King — de que se habla mucho de otra guerra civil y que uno de los bandos (el fascista) está fuertemente armado (con 8 millones de millones de balas) mientras que el otro bando (“concienciado”) no puede decidir cuál baño usar. Aunque esa caracterización encierra cierta distorsión real y una clara calumnia contra las personas trans, hay una observación demente, y demasiada verdad, en este comentario de parte de ese King fascista. Y, si esta polarización permanece esencialmente sin cambios, tendrá implicaciones aún peores, a medida que las cosas se desarrollen y se intensifiquen aún más.
Muy relacionada con eso y como expresión de eso, se tiene la realidad de que hoy, en particular entre las clases medias, las cosas siguen demasiado en concordancia con las palabras del poeta Yeats: Los mejores carecen de toda convicción, mientras que los peores están llenos de intensidad apasionada. Son los fascistas los que han declarado “¡esto es guerra!” — quienes sienten de manera visceral que la forma en que están encaminadas las cosas les es completamente intolerable, es una amenaza existencial a una forma de vida y a un país del que ellos creen que es digno formar parte. Y, en sus mentes dementes, el gobierno (o el gobierno que está en manos de los demócratas, o que está fuertemente influenciado por los demócratas) está trabajando para hacer que sigan las cosas por este rumbo y, por lo tanto, es completamente ilegítimo. Al mismo tiempo, entre lo que se puede llamar con razón “las personas decentes”, aquellas que se oponen a estos fascistas, existe una cantidad exageradamente grande de indiferencia, ignorancia y de hacer caso omiso —o incluso de seguir negando— respecto a lo que está pasando, en una cantidad exageradamente grande de casos resultan arrullados por una sensación somnífera de que la manera en que avanzan las cosas favorece la manera en que ellos quieren que avancen las cosas, o al menos que “las cosas se resolverán” de una manera que esté de acuerdo con sus inclinaciones. O, en la medida en que se reconozca que eso no es cierto (por ejemplo, con la aceleración de la crisis ambiental), esto ha llevado en demasiados casos al derrotismo, al cinismo y a la pasividad.
Pero el problema abarca mucho más que eso. Como también señalé en Esperanza para la humanidad:
[O]tro elemento de esto que no podemos pasar por alto es que, si bien una buena parte de lo que King describe se aplica de cierta manera demente, en particular a las personas progresistas o a las personas de clase media llamadas “concienciadas”, existe otro tipo de problema con respecto a las personas oprimidas más básicas, y en particular a los jóvenes — un gran problema de que sus armas ahora están apuntadas los unos a los otros entre sí…. esto es algo que hay que transformar radicalmente al construir un movimiento para una revolución real.
En adelante, diré más al respecto. Pero en esta parte es importante llamar la atención sobre lo que ha sido, al menos hasta ahora, el trato “blando” a aquellos que participaron en el motín del 6 de enero de 2021 en el Capitolio y la intentona de golpe de estado de Trump — los cargos leves y las condenas indulgentes que se han rendido en los casos judiciales sobre esto, así como el hecho de que no ha habido ninguna acción para impugnar a Trump y otras figuras políticas fascistas importantes. Esto trae a la mente la forma en que se manejaron las cosas en Alemania, con el ascenso del movimiento fascista NAZI allá, encabezado por Hitler. En la década de 1920, Hitler encabezó lo que se denominó el “Beer Hall Putsch” [golpe de la cervecería] — un torpe intento de llegar al poder mediante un golpe de estado mal organizado que carecía de la planeación y el apoyo necesarios. Pero Hitler en particular recibió un trato con mucha indulgencia, y este “Beer Hall Putsch” en efecto se convirtió en un ensayo general para la posterior toma y consolidación del poder por parte de los NAZIs, el aplastamiento de toda oposición efectiva y todas las posteriores horribles atrocidades de los NAZIs. (El paralelo se refleja en lo que algunas personas han dicho hoy para describir la intentona de golpe de estado de Trump y sus partidarios después de las elecciones de 2020, y en particular el asalto al Capitolio el 6 de enero: “¿Cómo se le llama un golpe de estado fallido? ¡Un ensayo general!”)
Mientras tanto, ¿cómo está la situación “al otro lado de la divisoria” y, en particular, entre las personas que se dicen “concienciadas”? Cabe decir sin rodeos que la “concienciación” se está convirtiendo en una broma — una broma de mal gusto. La consigna que los revcom han lanzado, “Crees que estás concienciado, pero caminas dormido en una pesadilla”, captura algo muy importante. Pero cabe agregar que esta “concienciación”, con su evasión y desviación de la verdadera lucha que hay que librar, y su sustitución de “cambio de palabras” y “cultura de la cancelación” en lugar de esta lucha, en realidad está contribuyendo y fomentando esta pesadilla.
Un ejemplo ridículo, y escandaloso, de eso es la tergiversación por parte de la ACLU [Unión Estadounidense por las Libertades Civiles] de un pronunciamiento de la anterior jueza de la Corte Suprema Ruth Bader Ginsburg sobre el derecho al aborto de las mujeres: de hecho, ¡la ACLU reemplazó “mujer” por “persona” (y “ella” por “ellos”)! Eso es parte de un fenómeno más amplio que, en representación de los derechos trans, en realidad fomenta conceptos en el sentido de borrar a las mujeres. Pero borrar retóricamente el concepto de mujer no borra ni puede borrar la realidad de la existencia, y de la horrorosa opresión, de miles de millones de mujeres en este mundo real. Lo que hace en realidad es socavar la lucha masiva y militante que se necesita con urgencia contra los crecientes ataques y la sujeción más fuerte de las cadenas de la opresión a la mitad de la humanidad que es femenina.
Si la ACLU, y otros, que han hecho cosas buenas en el pasado, continúan por este camino, socavarán gran parte del bien que han hecho, y una buena parte de lo que todavía podrían hacer, y lo que hace falta que hagan.
¿Estas personas “concienciadas” y “progresistas” realmente creen que un enfoque de cambiar términos (sustantivos, pronombres, etc.) efectivamente conducirá a cambiar el mundo de una manera positiva?
¿Realmente creen que decir que la opresión es “agencia” la hace menos opresiva (por ejemplo, cuando las mujeres están envueltas en la prostitución y la pornografía, calificar eso de “agencia” hace que sea algo distinto a la horrorosa opresión a la que están sometidas esas mujeres, y lo que perjudica muchísimo a todas las mujeres)?
¿Realmente piensan que tener más “inclusión” de los oprimidos en las instituciones dominantes y en las estructuras de poder de este sistema del capitalismo-imperialismo cambiará en efecto la naturaleza fundamental y horriblemente opresiva de este sistema? (El Primer Presidente Negro… Primera Vicepresidenta… Primer Asiático… Primer Latinx… Primer Gay… Primer Trans… Primer… ¡PERO EL MISMO SISTEMA! )
¿O es el problema más profundo que trabajar por un cambio que en realidad conduciría a poner fin a la opresión sea algo que estas personas “progresistas” y “concienciadas” simplemente hayan abandonado, o en el que nunca hayan pensado en serio?
Con respecto a la “gente concienciada” —y en particular toda la onda de “la cultura de la cancelación”— es necesario decir: Se está brutalizando y tratando con saña a las masas de personas, el mundo está ardiendo (literal y figurativamente) y estás preocupado por cambiar los rostros de quienes presiden estos horrores, y desprecias a las personas si no usan los sustantivos y pronombres que apruebas, o que en algún otro sentido violan los estándares de la “concienciación” que se mutan constantemente.
Esto está ligado a la discusión en Breakthroughs (Abriendo Brechas) acerca de una cierta actitud y enfoque —“darse ínfulas con miras a intimidar a la gente”— que criticó duramente Mao Zedong (el líder de la revolución china, y de lo que fue un estado socialista revolucionario en China hasta su muerte en 1976, cuyo “libro rojo” de citas lo leyeron ampliamente personas por todo el mundo, incluidos negros, jóvenes de todas las nacionalidades y otros en Estados Unidos). “Darse ínfulas con miras a intimidar a la gente”, aclaró Mao, es inútil contra el enemigo y hace un daño real en el seno del pueblo. Como señalé en Breakthroughs (Abriendo Brechas):
Esta política de identidad, y en particular los alardes que con tanta frecuencia la acompañan, únicamente será “útil” entre las personas que se dejarán intimidar por esto, y de hecho tal intimidación hace mucho daño. Eso es lo que Mao quería decir cuando dijo que esto es muy perjudicial entre las personas. Intimidar a la gente en lugar de ganársela a una comprensión científica de la realidad, y a lo que hay que hacer al respecto, únicamente puede perjudicar a la gente, y es absolutamente inútil frente a los que tienen el poder real.
Aunado a eso, cabe decir que hay demasiada gente absorta en la “cultura del trauma” — en la que cualquier insulto o afrenta, o desafío a sus preciadas creencias, se trata como un trauma real, y cualquier trauma real que se sufra se convierte en una motivación para volverse hacia adentro a fin de centrarse en el “autocuidado” individual.
En Esperanza para la humanidad, enfaticé lo siguiente:
Es muy real el trauma que resulta de sufrir directamente formas horrorosas de opresión y degradación, y que nadie lo niegue o le reste importancia — pero, en lugar de que un individuo “se vuelve para sus adentros”, hay que transformar esto en ira y determinación a ser parte de una lucha colectiva para poner fin a todas las atrocidades, en todas partes, cuya fuente y causa fundamental es este sistema del capitalismo-imperialismo.
Pero, aunado a la “cultura del trauma” —y voy a alzar la voz contra esto, aunque pueda “superponerse” con algo de lo que afirman los fascistas, desde un ángulo completamente opuesto y con objetivos completamente opuestos—, ocurre con demasiada frecuencia que, a pesar de las referencias a menudo infundadas, ridículas e incluso caricaturescas a lo “rudo” de esto y aquello, ¡en demasiados casos se está animando y condicionando a las personas para que sean “llorones blandos”!
Aquí tengo que decir: Basta de “las personas concienciadas” que actúan como si en realidad los oprimidos (o, como suelen decir, los “marginados”) fueran seres frágiles que necesitan constantemente la protección de “espacios seguros”, para que no se desmoronen ante la mera aparición de un fenómeno “desencadenante”. Y ¡¿desde cuándo se supone que las universidades y otras instituciones sean lugares en que uno está “seguro” — no solo contra la violencia física de un tipo u otro, y contra agresiones verbales abiertamente amenazadoras o claramente degradantes, sino también contra las ideas, declaraciones y demás que simplemente hacen que uno se sienta incómodo?! ¿Cómo vas a “cambiar el mundo” si corres peligro de desmoronarte por cosas como esa? Una vez más, de Esperanza para la humanidad:
[E]n cualquier lucha real para lidiar con cualquier opresión real, frente a los poderosos ejecutores de esa opresión, tendremos que enfrentar la posibilidad de un verdadero sacrificio, incluida la posibilidad de ataques físicos. Y si uno cree que puede crear pequeños enclaves seguros, y que de alguna manera esto conducirá a algún tipo de cambio significativo en la sociedad, pues tiene muchas ilusiones y delirios.
Para complicar el problema, esto suele ir acompañado de esfuerzos por marginar y silenciar a otros que, de acuerdo con este esquema de cosas, ocupan un estatus de “privilegiado” y no “marginado”.
Todo esto es una expresión de aspiraciones extremadamente reducidas — con una marcada tendencia a identificar al “enemigo” como las personas que quizás tengan más “privilegios”, y no al sistema del capitalismo-imperialismo, sus relaciones fundamentales y sus instituciones de autoridad y poder, que encarnan y refuerzan la terrible explotación y opresión a que están sometidas las masas de personas en Estados Unidos, y literalmente miles de millones de personas en todo el mundo.
Aquí volvemos una vez más a lo que señaló Mao acerca de darse ínfulas con miras a intimidar a la gente — que eso es inútil contra el enemigo real y hace un daño real entre las personas.
Todo esto representa la influencia de fuerzas que actúan según una perspectiva y aspiraciones burguesas (o pequeño-burguesas) — las que aspiran a un nuevo arreglo que les proporcione a ellas (y tal vez a algunas otras como ellas) una mejor posición dentro de este horrible sistema de opresión, e intentan meter la oposición a la injusticia en el marco y al servicio de este objetivo.
Así que, una vez más, con todo eso en mente, y con respecto a la sociedad en general, lo que se necesita de manera urgente y profunda es una repolarización — para la revolución: ganarnos a números crecientes de personas para que dejen de apoyar a cualquiera de los lados de la división entre los poderes gobernantes que están procurando mantener e imponer este sistema, de una forma u otra, de modo que se alejen de aquellos que promueven ilusiones mortales y metas interesadas que representan no-soluciones tipo callejón sin salida para las masas de personas.
Esto vuelve a la primera de las tres condiciones para la revolución —las profundas divisiones entre los poderes gobernantes—, y más particularmente a que, con la cada vez mayor profundización y agudización de los conflictos entre las fuerzas gobernantes, masas de personas no responden a esa situación pasando a apoyar a uno u otro lado de los gobernantes opresores — no actúan de formas que contribuyan a perpetuar y reforzar el dominio opresivo de este sistema—, pero más bien aprovechan esta situación para acumular fuerzas para la revolución.
Es cierto que existen muchas cosas muy malas conectadas con la polarización actual y con toda la trayectoria en la que están encaminadas las cosas, y esto podría conducir a algo realmente terrible; pero también es cierto, y de una profunda importancia, que es posible que le arranquemos algo realmente positivo — una revolución, para poner fin a este sistema y crear algo mucho mejor. Pero, una vez más, esto requiere que se reconozca la situación, y la trayectoria actual de las cosas, por lo que son — y además requiere que se responda de una manera y a un nivel que estén a la altura de esto, que estén de acuerdo con la profundidad de lo que está en juego — actuando para cambiar las cosas, con urgencia, hacia el objetivo de deshacernos de todo este sistema y de reemplazarlo por algo radicalmente diferente y mucho mejor.
La realidad ahora es que el sector fascista de la clase dominante, representado y concentrado en el Partido Republicano, está activa y agresivamente metida en maniobras “de dos puntas” para plasmar y consolidar un gobierno fascista. Estas “dos puntas” son: corromper y controlar el proceso electoral y las instituciones gubernamentales centrales; y la amenaza y el uso de la violencia, incluso mediante la movilización de turbas violentas. Estos fascistas se apoyan, por ahora, principalmente en la primera punta, pero con la segunda (la violencia) como “acompañamiento” a ésta — lo que podría convertirse en su principal medio, de resultarles necesario. En cualquier caso, si lo logran, todo el poder del gobierno —incluido el poder ejecutivo de la presidencia, los tribunales y el aparato jurídico, las cárceles, así como la policía y las fuerzas armadas— se ejercerá para aplastar a cualquier oposición efectiva al gobierno fascista e imponer a la fuerza su programa de “restaurar” la “grandeza” mitológica de Estados Unidos sobre la base de la supremacía blanca agresiva, la supremacía masculina cruda y brutal y la supresión de las personas LGBT, la xenofobia (el odio y persecución a los extranjeros e inmigrantes, particularmente aquellos que provienen de lo que Trump describió infamemente como “los países pozos de mierda”), la afirmación forzosa y ostentación chovinista del dominio estadounidense y “la superioridad de la civilización occidental”, junto con el rechazo deliberado a la ciencia y el método científico, especialmente en los casos en que interferiría con el saqueo irrestricto del medio ambiente, así como de la gente.
Dada la naturaleza, los objetivos y las acciones de los fascistas, existe la verdadera posibilidad de una guerra civil real. Pero dada la naturaleza, los objetivos y las acciones del sector “tradicional” de la clase dominante (representado por el Partido Demócrata y los medios de comunicación como la MSNBC, el New York Times y la CNN), y dada la situación actual con aquellos, que provienen de diferentes partes de la sociedad, que tienden a apoyar, y políticamente seguir a la cola, a este sector “tradicional” de la clase dominante, es posible que los fascistas puedan hacerse del poder y consolidarlo sin una guerra civil, pero con todas las terribles consecuencias que resultarían de semejante consolidación fascista del poder. O, como se enfatiza en la “Declaración y Llamamiento”, en lo que equivaldría a una guerra civil unilateral, estos fascistas podrían llevar a cabo una matanza contra los que odian, incluidos los negros y otras personas de color, los “inmigrantes ilegales”, las “mujeres revoltosas” y aquellas que no se conforman con las “normas” y relaciones sexuales y de género “tradicionales”.
En todo caso, es una realidad mortalmente seria que estos fascistas están decididos a aplastar —tan violentamente como sea necesario— a cualquiera y cualquier cosa, en cualquier lugar de la sociedad, que se interponga en el camino de implementar sus horrorosos objetivos.
Esto le da un énfasis especial a lo que dice la “Declaración y Llamamiento” inmediatamente después de esto:
Hace falta cambiar radicalmente esta situación, al grado en que haya masas de personas preparadas para derrotar a estos fascistas y a hacerlo como parte de deshacerse de este sistema entero, que ha engendrado a estos fascistas, junto con todos los demás horrores que perpetra continuamente.
Los demócratas nunca lucharán, y nunca podrán luchar, contra estos fascistas de la forma en que hace falta que se haga, porque eso requiere abordar la verdadera naturaleza de este sistema, y sacar a relucir el hecho de que estos fascistas, por grotescos que sean, de hecho son una expresión grotesca del mismo sistema del que los demócratas mismos son una expresión y por el que éstos están trabajando para perpetuar. En lo más fundamental: el propósito y el objetivo no pueden ser simplemente derrotar a estos fascistas, como un fin en sí, con la orientación de hacer que de alguna manera las cosas vuelvan a la forma “normal” en que este horroroso sistema del capitalismo-imperialismo ha operado durante más de un siglo.
Esta no es la época de la Guerra Civil en la década de 1860, cuando el objetivo de quienes luchaban contra la injusticia era abolir la esclavitud y —en términos de quienes gobernaban la sociedad— el único desenlace positivo posible era la consolidación y el fortalecimiento del gobierno de la clase capitalista en ascenso centrado en el Norte. Esa época desde hace mucho tiempo dejó de existir. Y este sistema del capitalismo, que se ha desarrollado y transformado en un sistema de explotación y opresión mundial, en el capitalismo-imperialismo, desde hace mucho tiempo se ha vuelto anticuado — yendo mucho más allá de su fecha de caducidad, mucho más allá de cualquier circunstancia en la que pudiera desempeñar un papel positivo. Es necesario que el objetivo ahora sea precisamente deshacerse de todo este sistema del capitalismo-imperialismo.
El carácter de una nueva guerra civil tendría rasgos significativamente distintos a la anterior guerra civil de 1861-1865, en la que una parte geográfica de Estados Unidos, la Confederación esclavista en el Sur, intentó separarse y formar un país separado en ese territorio. Hoy, las fuerzas del fascismo en la población también están concentradas en el Sur, así como en las zonas rurales de todo el país; pero, en el Sur y en todo el país, están estrechamente conectadas, geográficamente, con sectores de la población que se oponen a este fascismo. Cualquier guerra civil nueva se libraría entre fuerzas opuestas que estarían muy cerca las unas a las otras —en un sentido real estarían entrelazadas geográficamente— en todo el país. Esto tendría ventajas y desventajas para las personas que se encuentran en el lado positivo de una guerra civil de este tipo, y sería necesario que esto lo tomen en cuenta semejantes personas en su enfoque de combatir en esa guerra civil.
(La imagen de “estados rojos / estados azules” [o sea, republicanos y demócratas], que se presenta constantemente en los grandes medios de comunicación, es muy engañosa en términos de las divisiones geográficas y políticas en Estados Unidos. No presenta una imagen acertada de la concentración de la población — de cuáles sectores de la gente en realidad están concentrados dónde y en qué cantidades, dentro de los estados existentes. De particular importancia, resta importancia a la concentración de personas en este país en general en las zonas urbanas, incluidos los suburbios alrededor de las comunidades pobres urbanas, y a la concentración de masas de oprimidos especialmente en esas comunidades pobres urbanas. Resta importancia a la fuerte oposición a los fascistas que existe entre grandes cantidades de personas en las zonas urbanas. Con esa presentación tradicional de las cosas, se propone reforzar la sensación de que la única posibilidad es la continuación de este sistema del capitalismo-imperialismo, y la única opción es elegir entre los dos partidos que representan a la clase dominante de este sistema: el Partido Republicano “rojo” o el Partido Demócrata “azul”. Y, de paso, estando el color rojo históricamente asociado con el comunismo, ¡la “apropiación” de este color en asociación con el Partido Republicano fascista es una abominación!)
La polarización actual, incluso por el lado positivo, entre aquellos que se oponen a los fascistas, no es lo que se necesita, y no estará a la altura del desafío profundo y urgente de estos tiempos. Por las razones comentadas en este discurso, no puede darse una derrota real y duradera a estos fascistas bajo los términos de los demócratas, bajo los términos de lo que han sido, durante generaciones, las “normas” del gobierno capitalista “democrático” en este país. En lo fundamental, no puede darse una solución a esta situación, bajo este sistema, que corresponderá a los intereses de las masas de personas, en Estados Unidos pero también en el mundo en general. Una vez más, lo que se necesita con urgencia es una polarización muy distinta a la que existe hoy —una repolarización— para la revolución.
Y, también una vez más —sin hablar en absolutos al respecto— existe un marco de tiempo limitado dentro del cual será necesario alcanzar esta repolarización. Si las cosas continúan como están, con la ofensiva fascista del Partido Republicano y su base que se está volviendo aún más agresiva y poderosa, pues es muy probable que triunfe su “ofensiva de dos puntas”, que ellos utilicen los cambios que están impuestos por los gobiernos de los estados y partes esenciales del gobierno federal, en particular los tribunales, para recuperar y consolidar el control del país en su conjunto, avanzar con saña para implementar su programa fascista y suprimir a la fuerza, tan violentamente como sea necesario, a cualquier oposición.
Hay que entender claramente la urgencia de esta situación —y la urgente necesidad de una repolarización, para la revolución— y transmitirla con contundencia a las masas de personas. Es necesario hacerlo de una manera convincente, sin exageraciones (y no hay necesidad de exageraciones para describir la situación crítica y lo urgente de lo que está en juego). Si bien es de crucial importancia unirse con la gente en levantarse contra las terribles injusticias y atropellos que constantemente perpetra este sistema, y además dar vida continuamente a la posibilidad de una alternativa radicalmente diferente y emancipadora, una vez más es necesario enfatizar: es necesario librar una lucha incansable para arrancar las personas a las maneras de pensar y de actuar, que de hecho las mantienen encadenadas a este sistema y contribuyen a perpetuar este sistema, de una forma u otra.
El fatalismo, y el derrotismo —la creencia de que no es posible hacer nada para cambiar la terrible situación y el nefando futuro que enfrenta la humanidad, que no es posible realizar ningún cambio radical positivo— pues hay que vencer esta manera de pensar en sí, hay que superarla tanto mediante lucha aguda como al dar vida y popularizar la posibilidad de un mundo radicalmente diferente y mejor, por medio de la revolución, que se base en un enfoque científico, materialista y en un entendimiento del mundo real y la verdadera posibilidad de su transformación radical positiva. En general —y sobre todo en términos de las masas básicas, los amargamente oprimidos que tienen que convertirse en la columna vertebral de esta revolución— hay que llevar a cabo, únicamente es posible plasmar, la necesaria superación de ese derrotismo, y realizar la repolarización, mediante una poderosa combinación de feroz lucha ideológica entre las personas, para ganarnos a crecientes cantidades de personas a una comprensión científica de la situación que enfrentamos y la verdadera solución a esta situación, junto con una resistencia decidida contra este sistema opresor — todo lo cual hay que dirigir de modo que contribuya a acumular las fuerzas y a crear el alineamiento político necesario para la revolución.
Si bien las masas de personas necesitan con urgencia esta revolución, también es muy cierto que, en este momento, la gran mayoría de ellas está pensando de muchas maneras equivocadas. Para poner las cosas en claro sin rodeos, ¡no saben ni mierda y tienen la cabeza metida en el culo! Hace falta cambiar esta situación radicalmente — y es posible hacerlo, pero únicamente por medio de una tremenda cantidad de lucha aguda. Como he dicho antes (en “Momento poco común”):
Les corresponde a todos los que reconocen la profunda necesidad para una revolución —y la posibilidad poco común en un momento como éste de realmente hacer una revolución— librar una lucha infatigable, y a veces feroz, para ganar a cada vez más personas a que hagan una ruptura radical con los términos restrictivos y degradantes de este sistema, y que adopten y actúen según la orientación y motivación revolucionaria que se establece en la “Declaración y Llamamiento”.
En lugar de “quedarse en su carril” y “meterse en el yo”, mientras este sistema avanza para aplastar aún más decisivamente cualquier esperanza de un mundo en el que valga la pena vivir, es necesario que las personas vean el panorama más amplio, se centren en los intereses más excelsos de la humanidad y en la posibilidad de un mundo mucho mejor — y actúen para hacerlo realidad.
En lugar de encontrar excusas para aceptar las cosas tal como han sido, manteniéndose alejados de la revolución (o incluso hablando mal de ella), es necesario que las personas se conecten con esta revolución, y que no desperdicien la oportunidad poco común de formar parte de crear algo mucho mejor.
En lugar de arremeterse con actos individuales de frustración, o de intentar enfrentarse a este sistema con fuerzas pequeñas y aisladas que no tienen ninguna posibilidad de triunfar, las personas tienen que verter su rabia, y su odio por la injusticia, en construir un movimiento de millones de personas que podría tener una verdadera oportunidad de derrotar a este sistema y hacer una revolución real.
En lugar de pelearse y matarse entre sí, lo que las personas tienen que hacer ahora es unirse para defenderse unos a otros — oponerse a toda la violencia injusta, y no lanzar ataques contra nadie, pero al mismo tiempo no dejar que la policía o los golpeadores fascistas “civiles” brutalicen y maten a la gente de forma gratuita. Y las personas tienen que hacer esto como parte de acumular fuerzas para la revolución.
En lugar de soltar bajezas y comentarios criticones los unos a los otros, y estar divididas por “identidades”, es necesario que las personas trabajen para unificar a todos, de todas las partes de la sociedad, quienes es posible unificar en la lucha en contra de la opresión y la injusticia, con el objetivo de poner fin a este sistema que es la fuente de esta opresión e injusticia.
En lugar de ser una cola del burro demócrata —con sus esfuerzos por mantener en marcha este sistema monstruoso, y lidiar con el creciente peligro fascista, apoyándose en los “procedimientos normales” de este sistema y los fútiles esfuerzos por “curar las divisiones” que se están profundizando día a día—, es necesario que las personas trabajen para la revolución que se necesita con urgencia, y lidien con el peligro fascista como parte de hacer eso.
Recorre una buena parte de la situación actual el problema del individualismo —“de ocuparse del yo” sin importar el efecto en otras personas y en la humanidad en su conjunto—, el que se alienta y se manifiesta en formas extremas en esta sociedad en particular en este momento, y a menudo se combina y se entrelaza con la ausencia de una esperanza para algo mejor en este mundo. Una vez más, de Esperanza para la humanidad — sobre una base científica:
La ausencia de una verdadera esperanza de conseguir una vida mejor en este mundo es una gruesa cadena que pesa, asfixia y deja profundas cicatrices a las masas de la humanidad, incluidos los jóvenes que están concentrados en los ghettos y barrios de Estados Unidos así como en las hacinadas prisiones-cámaras de tortura. Y el individualismo extremo promovido en toda esta sociedad, la fascinación obsesiva con “el yo”, ha reforzado el grueso tope a las aspiraciones de la gente, ofuscando su capacidad de reconocer la posibilidad de un mundo radicalmente diferente y mejor, más allá de los límites estrechos y restrictivos de este sistema, con todos sus horrores muy reales.
Junto con otras tendencias negativas, existe la manera en que las personas tienen la sensación de que el mundo está jodido sin posibilidad de remedio y que las cosas seguirán yendo hacia el infierno, la que las lleva a tratar de obtener lo que pueden para sí mismas ahora, antes de que sea muy tarde. Así que la gente necesita esperanza — no necesita hipérbole, pero más bien necesita una verdadera esperanza que se basa en un método y enfoque científico de conocer el mundo tal como está y la posibilidad de cambiarlo, en la manera en que es posible cambiarlo, para hacer nacer un cambio radicalmente diferente y mucho mejor, por medio de una revolución real. Necesitan la visión panorámica con una fundamentación científica, y el plano concreto, para una sociedad radicalmente diferente y emancipadora que se establece en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, de mi autoría.
Necesitan el enfoque fundamental de conocer la realidad, y la base y posibilidad de cambiarla radicalmente, que se concentra en lo siguiente:
[L]os sistemas que caracterizan las sociedades en las cuales la gente vive… se han evolucionado históricamente. Esto significa que los cambios en la sociedad humana se basan, y únicamente pueden basarse, en la transformación de lo que ya existe en esa sociedad, en la base de las fuerzas de producción que se han desarrollado en cualquier momento dado [la tierra y materia prima, fábricas y otras instalaciones de producción, y las personas, con sus conocimientos y destrezas].
E incluso los cambios revolucionarios —un salto radical de un sistema a otro— sólo pueden darse sobre la base de transformar lo que existe. No es posible hacerlo ingeniando ideas o nociones sobre cómo “debería” ser la sociedad, si esas ideas o nociones carecen de una base en la realidad existente.
Lo crucialmente importante que entender es que la base ahora existe para que los miles de millones de personas sobre este planeta tengan posibilidades de tener los medios para una vida digna que merecen los seres humanos — una vida que se enriquezca continuamente, no solamente en el sentido material sino en lo social, lo intelectual y lo cultural. Pero, al mismo tiempo, la forma en que se ha desarrollado la sociedad humana bajo la dominación de este sistema del capitalismo-imperialismo ha creado un mundo altamente “desequilibrado”, donde miles de millones de personas en el mundo viven en condiciones horrorosas de opresión y miseria, en que millones de niños en el tercer mundo mueren cada año de inanición y enfermedades prevenibles….
Son las fuerzas productivas las que se han desarrollado bajo el sistema capitalista-imperialista las que de hecho ponen la base material para avanzar más allá de todo esto. Pero, al mismo tiempo, es este sistema, con su modo de producción basado en las relaciones explotadoras de producción, el que es la barrera directa contra hacer esto una realidad — constituye una cadena sobre las masas de personas por todo el mundo, y sobre la humanidad en general.
Lo anterior es del artículo Por qué el mundo está hecho tan tremendo desastre, y lo que se puede hacer para cambiar la situación radicalmente — Un entendimiento científico básico. Como señalé en ese artículo: la resolución de esta monumental contradicción entre lo que ahora son las condiciones de las masas de la humanidad, y lo que es realmente posible —la única resolución que corresponda a los intereses de esas masas y, en última instancia, a toda la humanidad— se dará por medio de la revolución para derrocar este sistema y reemplazarlo por un sistema socialista en el camino hacia un mundo comunista. Es crucial llevar este entendimiento fundamental a las personas, para que realmente tengan esperanza, sobre una base científica.
Pero el hecho es que aparte de una ausencia de esperanza entre muchas personas, hay una ausencia de buscar una comprensión de por qué el mundo está hecho tan tremendo desastre, y si es posible hacer algo para realmente cambiarlo. Hay que refutar eso fuerte y profundamente, mediante la promoción de un amplio debate en torno a estos asuntos literalmente de vida o muerte, y una tremenda cantidad de lucha sobre la gran pregunta: ¿cuál es el problema fundamental que enfrenta la humanidad y cuál es la solución? — o, dicho en términos básicos, reforma versus revolución, trabajar dentro de este sistema, o derrocarlo y reemplazarlo por un sistema radicalmente diferente. Es necesario adentrarse vigorosamente en este tema y debatirlo y resolverlo mediante lucha entre las personas en todas las partes de la sociedad — incluidos estudiantes, académicos y otros intelectuales, personas de las artes y las profesiones, así como personas con solamente una educación formal limitada — todos los cuales es posible y necesario interesar de modo que exploren con seriedad estas cuestiones vitales y urgentes.
Volviendo a la actual ausencia de buscar: en muchos casos esto está ligado al individualismo ensimismado, ya sea ciega y casualmente indiferente o virulentamente venenoso. Una vez más de Esperanza para la humanidad:
El individualismo es un factor significativo y un “elemento unificador” en muchas de las tendencias negativas que juegan un papel importante en impedir que las personas reconozcan la realidad y la profundidad de los horrores que continuamente causa este sistema — y que reconozcan la urgente necesidad de actuar, junto con otros, para abolir y arrancar de raíz todo esto, en su fuente misma.
Y:
[E]l terrible sufrimiento de las masas de la humanidad y los retos urgentes que enfrenta la humanidad en su conjunto como resultado de la escalada de destrucción del medio ambiente por este sistema del capitalismo-imperialismo, así como la posibilidad de una conflagración nuclear que continúa asomándose como una amenaza existencial sobre la humanidad — pues, no es posible abordar todo eso con seriedad, y ni hablar de realmente resolverlo, mientras cada individuo persiga sus intereses particulares, y de hecho, cuando las personas actúen de esta manera, eso constituye un obstáculo importante a la consecución de la solución necesaria.
Este individualismo, a su vez, se basa, en una medida muy importante, en el parasitismo — vivir en el Estados Unidos que se encuentra en la cima de la cadena alimentaria imperialista, que se beneficia de la explotación y la miseria de millones y miles de millones de personas en todo el mundo. Esto se aplica no solo al sector de personas de este país que está muy acomodado, sino también a la gran cantidad de personas que luchan por sobrevivir al día, a la semana o al mes: para aquellas en particular hay una especie de combinación tóxica de tener que luchar y pepenar para lograr sobrevivir y, al mismo tiempo, se benefician en cierto grado del parasitismo imperialista. El efecto de todo esto es hacer que parezca posible, y / o que parezca necesario, ignorar lo que está pasando en el mundo más amplio. Pero, en realidad, no se puede ignorar, y cada vez más, no se ignorará lo que está pasando en ese mundo más amplio, y no se puede evitar las consecuencias de no enfrentar lo que está pasando y transformarlo radicalmente.
Sí, es cierto: YOLO [siglas en inglés por “sólo se vive una vez”]. Pero, en vista de que solo se vive una vez, hay que hacer que valga la pena — algo mucho más grande que uno mismo — ser parte de una revolución histórica para liberar a todos los oprimidos, y hacer nacer un nuevo día para toda la humanidad, con horizontes de libertad completamente nuevos y vida con sentido para los seres humanos, muchísimo más allá de lo que es posible ahora, cuando todavía estamos obligados a vivir bajo esta monstruosidad de un sistema que niega una vida digna para miles de millones de personas sobre este planeta y no ofrece un futuro digno, o ningún futuro en absoluto, para las nuevas generaciones.
Es necesario impugnar al individualismo parásito de manera directa, aguda y profunda, ya que es un obstáculo importante que impide que las personas busquen conocer las respuestas a la crisis profunda y acelerada y a la catástrofe potencial que las personas, no solo en Estados Unidos sino en el mundo como un todo, enfrentan (lo reconozcan o no). Y este individualismo impide que las personas actúen en colectivo, como una fuerza revolucionaria, para arrancar algo positivo a toda esta locura en curso.
En términos inmediatos así como en términos estratégicos generales, lo que está muy ligado a impugnar este individualismo parásito es emprender una lucha sustantiva, decidida e implacable contra el chovinismo pro estadounidense — la repugnante noción de que Estados Unidos y los estadounidenses son mejores y más importantes que los demás. Como he señalado anteriormente, éste es un veneno que infecta a la gente en general en Estados Unidos, incluso entre los amargamente oprimidos; y no se puede conseguir una resolución revolucionaria y positiva para el rumbo actual de las cosas a menos que las masas de personas rompan con este chovinismo pro estadounidense. Una de las manifestaciones principales, y más feas, de este chovinismo pro estadounidense es el asqueroso apoyo, incluso entre grandes cantidades de personas “progresistas” y “concienciadas”, a las fuerzas armadas de Estados Unidos —con todo ese nauseabundo “gracias por vuestro servicio”— un “servicio” que se compone de horrorosos crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad para imponer los intereses y objetivos de la fuerza social más explotadora, opresiva y destructiva en el mundo: el imperialismo capitalista estadounidense. Combatir esto, y convencer a la gente de modo que lo rechace y repudie —entre todos los sectores de la sociedad— es crucial ahora, y tiene implicaciones estratégicas claras, para hacer los preparativos y luego llevar a cabo la revolución que se necesita con urgencia.
Así que, hace falta despertar a sacudidas a la gente a la realidad, a la realidad de este sistema del capitalismo-imperialismo, a la realidad de hacia dónde se encaminan las cosas en este momento, con terribles consecuencias si las cosas continúan en este sentido — y además a la realidad de la posibilidad, y de la urgente necesidad, de arrancar algo positivo a esto, mediante una revolución real.
Otra dimensión importante de la lucha directa y dura que hay que emprender con las personas, incluidas los amargamente oprimidos, se aborda en lo siguiente de la Tercera parte de mi Declaración de Año Nuevo:
Dada la fuerte conexión entre el patriarcado militante y el fascismo, no es sorprendente que algunos hombres negros y latinos (aunque claramente una minoría de ellos) se hayan sentido atraídos hacia apoyar a Trump, a pesar de la supremacía blanca abierta de Trump. (Esto incluye a algunos de éstos que son o han sido prominentes en la música rap. Aunque ha habido fuerzas y elementos positivos en el rap y el hip hop en general, lo que se ha promovido cada vez más es una cultura que está llena de una degradación misógina de mujeres, por no decir dominada por dicha degradación, así como una admiración por el tipo de gangsterismo “buscavidas” que es una de las “cualidades” que definen a Trump.) Tampoco es sorprendente que incluso cantidades importantes de mujeres (principalmente mujeres blancas, pero también algunas latinas y otras mujeres de color) se hayan sentido atraídas hacia este fascismo, ya que, lamentablemente, es muy común el fenómeno de los oprimidos que se aferran a las “cadenas de la tradición” que los oprimen.
Es necesario dar una lucha decidida contra las necedades “machistas” de parte de demasiados hombres negros y latinos — una “mentalidad guerrera” del tipo equivocado, que también es típica en demasiados hombres amerindios, a su propia manera particular, con su orgullo totalmente inoportuno, y francamente perverso, al ser parte de las mismas fuerzas armadas de Estados Unidos que llevaron a cabo el genocidio contra estos pueblos originarios de las Américas. También hay que dar una aguda lucha contra las formas en las que, en la otra mitad de la humanidad, que es femenina, el fenómeno en que los oprimidos actúan en formas que las oprimen abarca aferrarse a la tradición religiosa patriarcal altamente opresiva, e incluso toma la forma de regodearse agresivamente y hacer alardes de lo que objetivamente es una muy degradante “sexualización” y cosificación del sexo. Esto se promueve activamente entre las mujeres negras y latinas — y es una clara tendencia negativa en la cultura popular, incluido el hip hop. También cabe mencionar que, por sorprendente que pueda parecer al examinarla de manera superficial, esta hipersexualización autodegradante a menudo va de la mano con su “reflejo opuesto”: el oscurantismo religioso — una forma fundamentalista de religión que bloquea, ofusca la luz de la razón. También existe un fenómeno similar entre los pandilleros, donde el pandillerismo y otros actos de degradación y autodegradación se combinan con un pesado oscurantismo religioso, de una forma u otra.
A un grado demasiado grande, la “educación” que reciben las masas de personas básicas —y en particular la “educación” que tiende a “echar raíces” en ellas— proviene de las instituciones religiosas y la promoción de la religión oscurantista. Este es un problema real, una parte importante de por qué demasiados oprimidos básicos se prestan al modo de pensar anticientífico, incluidas a las descabelladas teorías conspirativas.
Este “impulso religioso” sigue ejerciendo una influencia importante —es un fenómeno importante— entre muchas personas de la clase media negra también, incluidas muchas personas que adquieren una educación más “cosmopolita”, incluso en las universidades más “elitistas”.
Todo esto se promueve y refuerza mediante la noción continuamente propagada de que la identidad misma de los negros de alguna manera está indisolublemente ligada a la religión y a las instituciones religiosas, en particular a la Iglesia Negra cristiana (la idea de que esta religión y la identidad negra están tan fuerte y esencialmente entretejidas, que no es posible separarlas) y que, sin la religión y la Iglesia Negra, el pueblo negro no podría sobrevivir, ni prosperar, en el Estados Unidos racista. Pero, para las masas de negros, es imposible “prosperar” en este monstruoso sistema — y la mera supervivencia, cuando siguen bajo una terrible opresión, tormento, tortura y repetida brutalización y asesinato, bajo este sistema, no puede ser, y no es, lo mejor que se puede esperar, o alcanzar.
Es cierto que, si bien el cristianismo en particular fue impuesto a los negros por el sistema esclavista, la Iglesia Negra a veces, y en cierta medida, ha jugado un papel positivo en la lucha de los negros; pero también es cierto que ha impuesto restricciones muy definidas a esta lucha, canalizándola y encerrándola dentro de los límites de este mismo sistema que es la fuente de la opresión y el sufrimiento a que han estado sometidos los negros a lo largo de la historia de Estados Unidos.
Como otra dimensión de este problema, especialmente con la socavación y de hecho el evisceramiento de las escuelas públicas, en particular en las comunidades pobres urbanas, en el ámbito del atletismo —uno de los pocos campos en los que unos pocos negros básicos pueden obtener riqueza y prestigio—, es que de hecho un número importante de atletas negros ahora pasan por escuelas fundamentalistas cristianas privadas para recibir su “educación” básica (de hecho, educación errónea). Y luego, aunque toman posiciones en apoyo de las luchas contra la injusticia, muchos de estos atletas también utilizan su “plataforma” para promover el oscurantismo religioso con el que han sido adoctrinados — lo que contribuye a la situación en la que las masas de personas, que están influenciadas por estas figuras prominentes, son vulnerables a todo tipo de tergiversaciones de la realidad.
Hemos sido testigos de declaraciones y acciones de celebridades negras influyentes, tanto en los deportes como en las artes, que reflejan y fomentan formas de pensar anticientíficas, incluido difundir desinformación sobre las vacunas contra Covid y disuadir a las personas de vacunarse, mientras los negros (y otras personas de color) están muriendo a tasas más altas que otros por la Covid, y se ha demostrado que las vacunas son seguras, sanas y muy eficaces contra enfermedades graves y la muerte por la Covid. Esta diseminación de desinformación anticientífica es muy nociva, tanto por sus efectos inmediatos como en términos estratégicos.
Sí, es cierto que, en la historia de Estados Unidos, los negros han sido víctimas de horrorosos experimentos médicos, y todavía hoy son objeto de discriminación y, en ocasiones, de un trato indiferente e incluso dañino, en el ámbito de la atención de la salud. Y, sí, es cierto que los negros han estado, y siguen estando, sometidos a una opresión cruel y, a menudo, asesina a manos de las autoridades gubernamentales. Pero todo eso también es cierto para los amerindios. Sin embargo, éstos tienen una tasa mucho más alta de vacunación contra la Covid. Lo que al parecer no ocurre entre los amerindios, al menos no como un factor importante, es el fenómeno de personas prominentes e influyentes que diseminan desinformación anticientífica sobre las vacunas y activamente desalientan que la gente se vacune.
Con respecto a las vacunas, y a lidiar con la Covid en general, como en el caso de todos los problemas sociales y sus soluciones, lo que se necesita es un enfoque científico basado en la evidencia.
Además del gran daño que le hace a las personas que están más golpeadas por la Covid, y a los esfuerzos globales para “superar y vencer” a esta pandemia de la Covid, otro efecto muy perjudicial de esta desinformación anticientífica contra las vacunas es que se presta directamente a caer en el juego de los fascistas supremacistas blancos, quienes se han apresurado a reconocer, alabar y promover este fenómeno. Como he dicho sobre eso:
Qué situación más terrible en que algunas personas negras y otras personas oprimidas de hecho se encuentren del mismo lado ¡con aquellos fascistas que las consideran subhumanas inferiores y quieren negarles derechos básicos, encarcelarlas para siempre, o de plano exterminarlas!
En una importante medida, esta diseminación de desinformación dañina, e incluso asesina, es también una expresión del individualismo desenfrenado — la noción de que “es mi derecho, y una expresión de mi libertad personal, hacer lo que me da la gana, y que no se permita que ninguna autoridad la restrinja”. Como también he señalado:
Ello es una idiotez — ¡una idiotez muy dañina! La libertad individual no es absoluta — como reconocen casi todas las personas cuando se les presenta en términos que no contradicen su individualismo. Por ejemplo, pocas personas sostendrán que alguien debe tener la libertad de manejar a 160 km por hora en una zona escolar cuando los niños están cruzando la calle. Y cualquier persona razonable estaría de acuerdo que no es aceptable que los supremacistas blancos linchen a los negros — o que la policía mate a los negros sin motivo —lisa y llanamente porque se les dé la gana— simplemente porque lo consideren una expresión de su “libertad individual” (y su “elección personal”)….
Sería imposible vivir en cualquier sociedad en que fuera absoluta la “libertad individual” (o la “elección personal”). La pregunta es: ¿Las expresiones de libertad individual, o los límites a la libertad individual, son buenos o malos — sirven para crear una sociedad mejor, o peor?
Por parte de al menos algunas de estas celebridades negras, esta diseminación irresponsable de idioteces anticientíficas también es parte de la autopromoción — es una expresión de la cultura dominante en general, en que semejantes opiniones “cambian de marca” y se convierten en “mi verdad” y se presentan como lo mismo que los hechos (tan buenos como los hechos, o tal vez incluso mejores), y la gente busca acumular a seguidores soltando opiniones, incluidas muchas opiniones que están descabelladamente en conflicto con la realidad.
Pero, una vez más, la influencia de la religión, y especialmente la religión oscurantista crudamente anticientífica, también es un factor importante en estas posiciones dañinas adoptadas por algunas celebridades negras influyentes. En ausencia y especialmente en oposición a un enfoque científico, las personas se quedan a tientas en la oscuridad, incapaces de determinar lo que realmente representan diferentes fuerzas y hacia dónde conducirán diferentes caminos. Cualquier rebelión en estas circunstancias es rebelarse a ciegas, es creer que estás respondiendo a las cosas que te oprimen (y a otros como tú), cuando de hecho resultas cayendo en el juego de los opresores más despiadados y, en última instancia, todo el sistema de opresión, y de hecho resultas fortaleciéndolos.
El oscurantismo religioso que se ha generalizado demasiado entre las masas básicas es otra cadena de opresión sobre ellas, contra la que hay que luchar vigorosa y decididamente.
Y, si bien es necesario reconocer que hay muchas personas religiosas que desempeñan un papel positivo en la lucha contra muchas injusticias y formas de opresión, y es importante unirse con ellas en esta lucha, también es importante luchar contra la perspectiva religiosa en general. ¿Por qué? Porque poner fin a la injusticia y la opresión, y arrancar de raíz la base para todo esto, requiere una revolución dirigida por una fuerza poderosa y creciente de personas que se basan en un método y enfoque científico, en particular el método y enfoque científico del nuevo comunismo.
Lo que se dice en el libro Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian, es una verdad fundamental — y existe la necesidad de recalcar sin tregua esta verdad: “Los oprimidos que sean incapaces o no estén dispuestos a reconocer la realidad tal como es, están condenados a permanecer esclavizados y oprimidos”. (Lo BAsico 4:1) Y la perspectiva y enfoque religioso —con su creencia equivocada en el papel fundamentalmente decisivo de seres y fuerzas sobrenaturales inexistentes— es un obstáculo a la aplicación de un método consecuentemente científico para enfrentar la realidad tal como está en los hechos, y transformarla de una manera emancipadora.
Para poner las cosas en términos deliberadamente provocativos: ya es hora de dejar atrás “todo eso de dios” — lo que nunca conducirá a nadie a liberarse. Necesitamos mucho menos de ese “rollo sobre dios” y mucho más discurso, y acción, para la revolución — una revolución real.
Quizá algunas personas no quieran que yo diga todo esto, pero no obstante lo voy a decir, porque no estoy aquí para complacer a nadie, o para hacer que la gente se sienta mejor acerca de su posición esclavizada y degradada — estoy aquí para llevarle un método y enfoque científico para hacer una revolución, con el fin de liberarse a sí misma y a toda la humanidad, y estoy aquí para decirle la verdad sobre todo lo que se interpone en el camino de ello.
Y una gran razón por la que digo lo que digo, sin importar que agrade a algunas personas o no, es porque los negros, que durante tanto tiempo han estado sometidos a la más horrorosa opresión bajo este sistema, pueden y deben jugar un papel decisivo y tremendamente poderoso en la realización de la revolución que no sólo pondrá fin a su opresión, sino que también asestará un golpe poderoso para poner fin a toda opresión, de todos, en todas partes. Como he dicho antes:
Existe el potencial de que algo de una hermosura inaudita surja de una incalificable fealdad: de que el pueblo negro juegue un papel crucial para, por fin, deshacerse de este sistema que no sólo lo ha explotado sino que por tanto tiempo y de tantas formas lo ha deshumanizado, aterrorizado y atormentado —deshacerse de todo este sistema de la única manera posible— luchando por emancipar a la humanidad, para poner fin a la larga noche en que la humanidad ha estado dividida en amos y esclavos, y en que las masas de la humanidad han sido azotadas, golpeadas, violadas, masacradas, encadenadas y amortajadas en ignorancia y miseria.
Pero esto solo puede darse a medida que crecientes cantidades de negros, junto con otros, adopten un punto de vista, método y enfoque científico, y no religioso.
Así que, ¿digo que no hay lugar en esta revolución para las personas que siguen sosteniendo creencias religiosas? No. Es un hecho objetivo, que es necesario entender, que muchas personas que participan en esta revolución seguirán sosteniendo creencias religiosas, de un tipo u otro — y por supuesto, hay que darles la bienvenida, en las amplias filas de la revolución, a las personas religiosas que quieran ser parte de esta revolución. El acto de deshacerse de las creencias religiosas por parte de las masas de personas tiene que ser un acto consciente y voluntario, que se desenvolverá al ritmo del desarrollo general del proceso revolucionario y la transformación de la sociedad y del mundo, hacia el objetivo de poner fin a toda opresión y explotación, toda división de la sociedad en amos y esclavos. Pero, una vez más, es necesario tener una fuerza dirigente, y una fuerza creciente de la revolución que sea un núcleo sólido / núcleo duro basado en un punto de vista, método y enfoque científico, y no religioso, y es necesario tener una lucha con un espíritu de generosidad pero consecuente, determinada, convincente, que se libra de manera amplia — la que plantea agudamente la necesidad de que la gente adopte el punto de vista, método y enfoque científico del nuevo comunismo, en oposición a todo lo que sea un obstáculo para eso, incluida la creencia en dioses u otras fuerzas sobrenaturales que en realidad no existen, y la tradición religiosa que defiende las relaciones opresivas.
Aquí va otra verdad profunda: a pesar de todas las formas en que las gruesas cadenas de cientos y miles de años de tradición opresiva pesan sobre las masas de personas —y colocan una pesada carga particularmente sobre la mitad de la humanidad que es femenina—, existe un profundo anhelo de liberarse de todo ello, lo que, además de conducir a esperanzas imaginarias de salvación sobrenatural, también estalla en una furia desenfrenada en este mundo real. Y hay que convocar a esa furia en toda su extensión, darle una expresión científica y revolucionaria —con vistas hacia la emancipación de todos los oprimidos y explotados del mundo, y en última instancia de toda la humanidad— con el fin de luchar contra la fuente fundamental de todo el sufrimiento: este sistema del capitalismo-imperialismo, con su supremacía masculina patriarcal asfixiante y brutal, junto con todos sus otros ultrajes. Esto adquiere un sentido aún más poderoso y una importancia urgente en la situación actual de Estados Unidos (y en otros países), donde la afirmación forzosa de la misoginia cruda (odio por las mujeres) y la subyugación patriarcal de las mujeres es cada vez más flagrante y desenfrenada, centrada a un grado importante ahora en la escalada de acciones para seguir quitándoles aún más a las mujeres un control sobre su propia vida y su propio cuerpo, con los crecientes ataques al derecho al aborto, y hasta al control de la natalidad. En este mero momento, es necesario asumir ampliamente esta consigna y este llamamiento y transformarla en una fuerza material poderosa: ¡Romper las cadenas, Desencadenar la furia de las mujeres como una fuerza poderosa para la revolución!
En relación a todo eso, estas observaciones mías, de hace ya varios años, no solo tienen una gran importancia en general y en todo momento, pero también son especialmente importantes ahora:
Los fundamentalistas religiosos de todo tipo a propósito hacen proselitismo en la cárcel y lanzan un mensaje ideológico muy fuerte…. Para nada es cierto que las personas “pierdan la religión” únicamente al reemplazarla con otra religión en alguna forma. Pero tiene que haber otra explicación del mundo y la existencia y por qué está como está, y cómo podría ser diferente…. Si quieres conseguir que la gente rompa con porquerías —no sólo con las cosas por las cuales terminan en el bote, sino las necedades en las que se meten, en la sociedad—, hay que tener un núcleo ideológico sólido muy fuerte que llevarles…. [T]iene que ser coherente y sistemático. Tiene que dar una explicación del mundo — y en nuestro caso sí podemos explicarlo de una manera científica. Esa es una ventaja que tiene el comunismo en comparación con la religión, aunque la religión tiene ciertas ventajas a corto plazo…. Pero nosotros tenemos la ventaja de realmente tener la capacidad de explicar la realidad de modo que tenga sentido para la gente. Eso es algo muy poderoso.
No debemos subestimar la importancia de hacer mucho trabajo ideológico, no sólo con los presos sino en general, para realmente ayudar a la gente a ver el mundo de una forma totalmente diferente — tal y como está en realidad: de tomar las piezas de este rompecabezas que están fuera de lugar y no encajan — es como ver la realidad con un caleidoscopio raro, tal como la mayoría de las personas la ven. Y todas estas diferentes ideologías y programas burgueses y reaccionarios, y otras cosas, incluidas varias creencias religiosas, las interpretan de manera errónea. Pero la ideología comunista y su aplicación al mundo es una manera de tomar la realidad y hacer que tenga sentido para la gente.
Al mismo tiempo, ganarnos a la gente básica, y en particular a los jóvenes, hacia la revolución también requiere hacer avances críticos adicionales en lo que he llamado la “cuestión de George Jackson” — el problema planteado agudamente por George Jackson, un prisionero que se convirtió en un revolucionario militante asociado con el Partido Pantera Negra durante el auge de lucha de la década de 1960, y que bregaba a fondo con la cuestión de la posibilidad revolucionaria, antes de ser asesinado por las autoridades. Para un esclavo que no espera vivir más allá del mañana, dijo Jackson, la idea del cambio gradual, y de una revolución en cierto futuro lejano, no tiene sentido ni atractivo.
Esto adquiere un significado particular y especial en un momento poco común como el actual, un momento en el que la revolución en realidad podría ser posible, específicamente no en un futuro lejano y vago, pero en medio del torbellino de acontecimientos y conflictos cada vez más agudos que están dándose en este mismo momento.
Aquí, de nuevo, se trata de la cuestión decisiva de qué tanto se acumulen las fuerzas organizadas de la revolución y qué tanto éstas tengan un impacto en todo esto, por el camino de la revolución que se necesita con tanta urgencia.
Para atraer a las masas de personas, y en particular a los jóvenes básicos, la revolución tiene que convertirse en una fuerza creciente, organizada, disciplinada, audaz e intrépida que, por medio de su método con una fundamentación científica, su visión panorámica, su programa y objetivos emancipadores, y sus acciones, es un polo cada vez más poderoso que atraerá a estos jóvenes — y a los luchadores para la revolución desde todos los sectores de la sociedad.
Hay muchísimo por hacer, y con urgencia, lo que requiere una verdadera valentía y corazón, al trabajar para esta revolución: difundir poderosamente el mensaje sobre esta revolución, desafiar a las personas para que le entren en esta revolución, reclutarlas y organizarlas en esta revolución — yendo en contra de todas las necedades y rompiendo con toda la mierda en la que la gente está envuelta que va en contra de sus propios intereses reales — haciendo el trabajo que hay que hacer para transformar la manera de pensar de la gente, y sus acciones — tomando posición contra las fuerzas que están oprimiendo a la gente, emprendiendo la lucha que hay que librar contra las atrocidades de este sistema — haciendo todo eso para prepararse, y para tener la base, para librar la lucha total para finalmente derrocar este sistema, tan pronto como se hayan gestado las condiciones necesarias para ello.
Y, a medida que la revolución crezca de esta manera: hay muchísimo por hacer, y con urgencia, lo que requiere verdadera audacia y corazón, para hacer frente a los fascistas, y a cualquier otra fuerza opresora, en sus acciones para amenazar e intimidar, brutalizar e incluso matar gente. Déjenme aclarar que no llamo a lanzar ataques no provocados e injustificados a nadie; pero existen un derecho, y una necesidad —y existe la responsabilidad— de defender a las personas que están oprimidas y brutalizadas bajo este sistema, y a aquellos que representan y defienden lo que es justo, y los que están bajo ataque debido a eso.
En los seis Puntos de Atención para la Revolución —los que son los principios básicos en los que se basan y por los que luchan los Clubs Revolución, una forma esencial de organización para esta revolución— el último punto es lo siguiente:
Nosotros trabajamos por un derrocamiento concreto del presente sistema y un camino mucho mejor que deje atrás los destructivos y brutales conflictos que existen hoy entre las personas. Dado que tenemos seriedad, en esta etapa no iniciamos la violencia y nos oponemos a toda violencia contra la gente y entre las personas.
Sí, esto es algo muy serio: acometer un derrocamiento concreto de este sistema y un futuro mucho mejor. Y, sí, una buena parte de esto es superar la forma en que las personas que ya están jodidas, en tantos sentidos, por este sistema, resultan envueltas en otra forma adicional en que este sistema las joden: peleándose y matándose entre sí. Eso tiene que terminar.
Pero no es necesario que simplemente se detenga. Las personas que han resultado envueltas en todo eso tienen que convertirse en parte de algo realmente positivo — necesitan convertirse en parte de las fuerzas para la revolución que se necesita ahora con tanta urgencia.
La frustración y la ira que tantas personas sienten, especialmente tantos jóvenes básicos, porque pueden sentir que la vida bajo este sistema no les ofrece nada bueno — que, desde el momento en que nacen, están encerrados y rodeados por fuerzas que los consideran y los tratan como objetos ajenos de temor y odio — y que aquellos que tienen el poder los ven como escoria que no se merecen nada más que una patada en el culo y una bala en la nuca — pues, es necesario recanalizar esta frustración y enojo hacia la lucha contra el sistema que los trata de esta manera, y les ha robado a ellos, y a tantas personas como ellos en todo el mundo, una vida digna y un futuro digno, o cualquier futuro en absoluto.
Una vez más, hay muchas cosas que exigen, con urgencia, gran valor y audacia para hacer lo que hay que hacer: ser parte de levantarse contra este sistema y prepararse para ir hasta el final con la revolución tan pronto como sea el momento indicado — y, como una parte importante de eso, apoyar, y defender, a las personas que constantemente están sometidas a ataques injustos contra sus derechos y su propio ser.
Se dan ataques continuos contra personas y movimientos que se rebelan contra la opresión racista.
Se dan amenazas, y ataques físicos, contra los funcionarios y proveedores de atención médica, los funcionarios de gobiernos locales (¡y sus familias!), así como contra los empleados en las tiendas, etc., cuando promueven e implementan las medidas tan necesarias que salvan vidas, como las mascarillas y los mandatos de vacunación para hacer frente a la continua pandemia de la Covid. Se dan ataques a los miembros de las juntas escolares por adoptar estas medidas básicas de salud y también por cosas como aprobar la enseñanza de alguna verdad sobre la supremacía blanca que siempre ha existido en Estados Unidos, o permitir derechos para las personas trans.
Se dan amenazas, hostigamiento y ataques contra las mujeres que solicitan abortos, y contra las clínicas y el personal médico que trabajan para proveer esos abortos, junto con la embestida cada vez más grande al derecho al aborto por parte del partido republicano-fascista, y por parte de aquellos que éste ha colocado en los tribunales.
Se dan ataques brutales y a menudo asesinos contra personas LGBT.
Se dan acciones continuas, inclusive la amenaza o el uso de la violencia, para una vez más impedir que los negros y otros oprimidos siquiera ejerzan lo que se supone que son derechos básicos, como el voto. (Con un método y enfoque científico, es posible, así como importante, oponerse activamente a los intentos de negar a las personas el derecho al voto y, al mismo tiempo, convencer a las personas de que tengan que canalizar sus esfuerzos, no a votar por representantes de este sistema que las está oprimiendo, pero más bien hacia trabajar para acumular las bases para derrocar todo este sistema.)
Hay que oponerse poderosamente a todos estos ataques contra las personas y sus derechos, y hay que proteger y defender activamente a las personas que están del lado bueno de esto, en los casos en que sufren embates de amenazas e incluso ataques físicos directos.
Se tiene que impedir que la policía brutalice y de plano mate a sangre fría a la gente. Recordemos lo que dijeron algunas personas que presenciaron, e incluso grabaron, la cruel ejecución a cámara lenta de George Floyd: se angustiaban sobre si debieran haber hecho más, si debieran haber actuado para detener ese escandaloso asesinato de un hombre negro indefenso. Ahora, una vez más, lo que señalo concuerda con el punto 6 de los seis Puntos de Atención para la Revolución — y, en lo que digo aquí, no llamo a lanzar ningún ataque contra nadie. Pero no existe ningún derecho para ninguna persona, inclusive la policía, a simplemente matar a alguien — y sí existe un derecho y deber de defender y proteger la gente contra los ataques injustos a sus derechos, y a su propia vida.
Imagínese si, en estos diferentes tipos de situaciones, hubiera una fuerza de revolucionarios con núcleo sólido, incluidos los jóvenes básicos, cuya presencia en una formación disciplinada y organizada dejara en claro que no se iban a tolerar ataques injustos a las personas. Pero es necesario que esto no simplemente se imagine — hay que desarrollarlo como una parte importante del proceso general de prepararse para una revolución, y acumular fuerzas organizadas para ella.
Hay que emprender este proceso de manera seria y científica — sin intentar, en ningún momento dado, hacer lo que aún no existe una base para hacer, pero con un trabajo activo para crear las condiciones en las que lo que antes no era posible, se vuelva posible, a medida que las filas organizadas de la revolución sigan creciendo y fortaleciéndose como una fuerza disciplinada. Emprendido de esta manera, este proceso puede tener un efecto cada vez más dinámico — con “reverberaciones” e impacto mucho más allá de la situación inmediata, atrayendo a más personas a esta revolución… lo que, a su vez, hará que sea posible ejercer un impacto aún más grande…. y atraer a fuerzas aún más grandes.
Todo esto es una parte importante del enfoque general que he explayado en el curso de este discurso, que pondrá condiciones para que sigan creciendo las que hoy son las pequeñas fuerzas organizadas de esta revolución —cada vez más a pasos agigantados— en fuerzas numéricas y en fuerza organizada e impacto sobre la sociedad en su conjunto. Es necesario retar a cada vez más personas y posibilitar que se conviertan en parte de este proceso.
Esto señala otra dimensión importante de trabajar para la revolución — y oponerse a los fascistas como parte de hacer eso: es necesario poner al descubierto agudamente y oponérsele —y luchar para superar política y prácticamente— la realidad de que para los supremacistas blancos y los fascistas en general, la II Enmienda, el “derecho de portar armas”, ha sido defendida regularmente y ha contado con el aval de la ley y los tribunales, y con el apoyo de la policía y otras instituciones del estado; mientras que para el pueblo negro, otros oprimidos y, en general, aquellos que se oponen a la opresión y la injusticia de este sistema, se ha dado una activa oposición y supresión al “derecho de portar armas”, incluso en defensa propia.
Esto se pone gráficamente en claro en el libro de Carol Anderson que se centra en la II Enmienda — The Second: Race and Guns in a Fatally Unequal America [La Segunda Enmienda: raza y armas en un Estados Unidos fatalmente desigual]. Este libro contiene (¡aún más!) denuncias contundentes a la violencia depravada que ha sufrido el pueblo negro a lo largo de la historia de Estados Unidos, y comenta que el “derecho de portar armas” nunca se ha aplicado al pueblo negro, pero que ha existido el perverso “derecho de matar” a los negros, por parte de los de arriba y los blancos racistas en general. ¡No se puede permitir que esto continúe!
Y es necesario librar una decidida lucha no solo en torno a lo que representa “la II Enmienda”, sino también en torno a las múltiples formas en que el enfoque de los derechos supuestamente garantizados para las personas se aplica de una manera muy desigual, de modo que los oprimidos, y aquellos que actúan contra las relaciones opresivas de este sistema, se topan constantemente con ataques, “límites” o la privación y supresión directa de sus derechos. Al librar esta lucha, es importante reconocer y, en la medida de lo posible, aprovechar esta contradicción: en realidad, bajo este sistema del capitalismo-imperialismo, los derechos y libertades se determinan, y se limitan, de acuerdo con lo que sirve a los intereses de este sistema y a su clase dominante; pero, constantemente se nos dice que, bajo este sistema, existe “libertad y justicia para todos”, y los gobernantes de este sistema, o al menos algunos de ellos, sienten que es importante mantener este mito. Una vez más, en la medida de lo posible, hay que aprovechar esta contradicción, librando la lucha para derrotar los intentos de los ejecutores de este sistema de violar lo que se supone que son derechos básicos, en sus acciones para suprimir a las personas que se levantan en contra de este sistema y su profunda injusticia.
Pero, en lo más fundamental, hay que librar esta lucha con plena conciencia, una comprensión con fundamentación científica, de la naturaleza esencial de este sistema, con la orientación y el objetivo de trabajar hacia el derrocamiento de este sistema y hacia el desmantelamiento de sus relaciones e instituciones de cruel explotación, y opresión y represión empapadas de sangre.
Una vez más, para hacer todo esto una realidad, a medida que se lleve esta revolución a cantidades cada vez más grandes de jóvenes, y otros, y se les rete a entrar en ella, será necesario luchar, duro, con ellos para deshacerse de las maneras de pensar y de actuar que mantienen este sistema en marcha. Las personas necesitan remediar su manera de pensar, sacándose la cabeza del culo y adoptando el método y enfoque científico del nuevo comunismo para conocer la realidad, y transformar la realidad de una manera fundamental, por medio de la revolución. Eso implica no simplemente que se ocupen de sus propios asuntos, o de los asuntos de aquellos con los que pueden identificarse de una manera estrecha (quienquiera que sea), pero más bien implica que se conviertan en revolucionarios en el sentido más completo —en comunistas revolucionarios, en emancipadores de toda la humanidad— convirtiéndose en parte de las fuerzas organizadas y disciplinadas para esta revolución, y nada menos.
Como decimos, “a toda persona con corazón para luchar por algo por lo que realmente vale la pena luchar: Tú tienes que ser parte de esta revolución”.
Así que, sobre la base de todo lo que se ha dicho hasta ahora, y al pasar a la conclusión de este discurso, cabe volver, revisar y desarrollar brevemente algunos aspectos esenciales de estas grandes preguntas: ¿Por qué éste es uno de esos momentos y circunstancias poco comunes en los que la revolución se vuelve posible, incluso en un país poderoso como Estados Unidos, y cómo aprovechar esta oportunidad poco común para de veras hacer esta revolución?
* Se agudiza el conflicto en la cima, y a través del país, en que la sociedad y las “normas imperantes” de este sistema están desgarrándose, impulsado especialmente por la implacable ofensiva de las fuerzas fascistas. Sí, como deja en claro la “Declaración y Llamamiento”, hay muchas cosas malas conectadas con esto, y podría conducir a algo realmente terrible; pero, si crecientes fuerzas revolucionarias organizadas aprovechan y trabajan correctamente para incidir en la situación, con la guía del método y enfoque científico del nuevo comunismo, también es posible que podamos arrancar algo realmente positivo a todo esto — una revolución, para poner fin a este sistema y crear algo mucho mejor.
* Hacer nacer un pueblo revolucionario que cuente con millones de personas —con una fuerza organizada de miles de personas en el núcleo, que dirija a esos millones— es el objetivo central y el enfoque necesario del trabajo revolucionario ahora, en prepararse para acometer una revolución total, con una verdadera oportunidad de ganar, tan pronto como se hayan gestado las condiciones para ello.
Y aquí va otro requisito muy importante en todo esto. Para que exista la fuerza necesaria de miles, capaz de dirigir a millones de personas — y más particularmente para derrotar la brutal represión que seguramente caerá sobre una fuerza revolucionaria en firme desarrollo, incluida la capacidad de reemplazar a los líderes que son asesinados o encarcelados por la fuerza represiva del poder estatal existente:
[D]esarrollar un gran núcleo de líderes experimentados y probados es una cuestión de importancia estratégica —no solo unas “decenas” sino al menos cientos de tales líderes, en todos los niveles— con una firme base en la línea, sobre todo en el método y enfoque científico [del nuevo comunismo], y capaces, sobre esa base, de tomar la iniciativa para dirigir, incluso en situaciones en las que se agudicen las contradicciones y se intensifique la represión y hasta se den intentos de represión violenta por los de arriba, a lo largo del proceso de hacer avanzar los “tres a preparar” [preparar el terreno, preparar al pueblo, preparar a la dirección de vanguardia para la revolución]; y luego, cuando surjan las condiciones, este núcleo de líderes probados debe tener la capacidad de dar dirección a miles, y a su vez a millones de personas, para luchar con todo, de una manera unificada, por la toma del poder. El que se desarrolle tal grupo de cuadros dirigentes o no —de unos cientos por lo menos— será un factor que incidirá de manera significativa en si todo el trabajo que estamos haciendo ahora realmente está en preparación para la revolución o no, y si habrá una verdadera posibilidad de ganar cuando llegue el momento.
(Ese es un punto crucial que he enfatizado en el libro El Nuevo Comunismo, Cuarta parte, “La dirección que necesitamos”).
Hay que desarrollar a cientos de tales líderes en el crisol de intensa lucha en el tumultuoso tiempo que tenemos ante nosotros, como una parte crucial para atraer e incorporar a los miles para dirigir a los millones de personas. Y, a medida que se desarrolla el trabajo de prepararse para la revolución, hay que forjar a estos cientos, junto con los miles a los que están dirigiendo, en una fuerza de vanguardia disciplinada, capaz de dirigir el proceso revolucionario general de preparar y luego, cuando sea el momento indicado, llevar a cabo la lucha total por la toma del poder.
* Transformar al pueblo es decisivo para que todo esto tenga un desenlace positivo — y, para hacerlo, es crucial, es fundamental transformar la manera de pensar de masas de personas.
* Al mismo tiempo, es muy importante luchar contra el poder —impulsando una resistencia poderosa y masiva a las continuas atrocidades de este sistema— y además defender activamente, y oponerse a las acciones para intimidar, y atacar, a aquellos que están perseguidos por los ejecutores “oficiales” de este sistema opresivo y fuerzas fascistas “civiles”.
* La cosa central, más decisiva: todo esto tiene que ser para la revolución: que se lleven a cabo preparativos, y se posicione para tener una verdadera oportunidad de ganar, una lucha total por la revolución, tan pronto que se gesten las condiciones para ello.
Una vez más: todo depende de hacer nacer un pueblo revolucionario, de entre los más amargamente oprimidos, y de todas las partes de la sociedad, que primero cuente con miles y luego con millones de personas, como una poderosa fuerza revolucionaria, organizada desde el principio y de manera consecuente con una perspectiva a nivel de todo el país, impactando a toda la sociedad y cambiando los términos respecto a la manera en que masas de personas ven las cosas y la manera en que cada institución tiene que responder. Es necesario que todo se centre ahora específicamente en activar y organizar a esta fuerza revolucionaria.
Y luego, una vez que nazca esta fuerza revolucionaria, todo se centrará en cómo luchar concretamente para ganar.
En ese momento, sería necesario movilizar a esa fuerza de millones de personas y esgrimirla de una manera tal que dejara en claro que se propone emprender un cambio revolucionario total — que no dará marcha atrás con este objetivo y no aceptará nada menos. De esta manera, constituiría un polo poderoso que atraería y activaría a cantidades aún más amplias de personas de todas las partes de la sociedad — y presentaría un claro reto y llamamiento a las personas en todas partes de la sociedad, incluidas en todas las instituciones existentes de este sistema, para pasar al lado de esta revolución.
Y además, por medio del torbellino de este intenso proceso, sería necesario realizar un trabajo concreto para organizar, entrenar y formar a las fuerzas de combate iniciales para la revolución, y a su vez activa y vigorosamente combatir y derrotar los esfuerzos por suprimir esto violentamente.
Aquí, nuevamente, va algo que es crucial de entender, algo que es un sello distintivo de un enfoque científico serio para luchar para ganar, cuando llegue el momento indicado: no importa qué tanto haya cambiado la situación en la sociedad en general, y no importa qué tanto incluso las instituciones más poderosas de represión violenta de este sistema hayan resultado afectadas por este proceso, en que muy probablemente se den grandes escisiones en ellas, la revolución todavía se enfrentará a poderosas fuerzas armadas de la contrarrevolución, de entre sectores de las instituciones oficiales, junto con “fuerzas civiles” fascistas alineadas con ellos. Y sería extremadamente improbable que, particularmente en la fase inicial, las fuerzas de combate revolucionarias pudieran enfrentar y derrotar a semejantes fuerzas armadas de la contrarrevolución haciendo frente directa y frontalmente a nada que se aproxima al poderío total de éstas. Por eso, en la doctrina y orientación estratégica que se han desarrollado para que las fuerzas revolucionarias tengan la capacidad de combatir y ganar, cuando se dé el momento indicado, se enfatiza:
[L]as fuerzas revolucionarias tendrían que combatir únicamente bajo términos favorables y evitar enfrentamientos decisivos, que determinarían el desenlace de toda la cosa, hasta que la correlación de fuerzas se haya cambiado de manera aplastante a favor de la revolución.
Esta doctrina y orientación estratégica se analizan con cierta profundidad y se explican con más detalle en mi discurso Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podríamos hacer la revolución, con reflexiones adicionales proporcionadas en mi artículo Una revolución real — Una verdadera oportunidad de ganar, Seguir desarrollando la estrategia para la revolución, que se pueden encontrar en revcom.us. Esto sienta las bases básicas de cómo, cuando se hayan gestado las condiciones necesarias, una fuerza revolucionaria, que al movilizar a masas de personas, de hecho podría abordar el derrocamiento de este sistema de una manera tal que neutralice materialmente y con el tiempo supere lo que casi con certeza, al principio, sería el poderío abrumador de las fuerzas armadas que busquen derrotar y pulverizar este intento de toma revolucionaria del poder. Aborda cómo sería posible, cuando se haya madurado la situación revolucionaria, organizar y entrenar a las fuerzas de combate revolucionarias, con la columna vertebral extraída especialmente de los jóvenes que han sido ganados de manera sólida hacia esta revolución, y proveerles de los medios para enfrentar y derrotar a las fuerzas de la contrarrevolución en enfrentamientos, al principio en pequeña escala, que serían favorables para las fuerzas revolucionarias — y cómo, sobre esa base y en el transcurso de hacer eso, podrían cobrar fuerza y ganarse a cantidades cada vez más grandes de aquellos que habían formado parte de las fuerzas contrarrevolucionarias, y de ahí, al final, derrotar a las fuerzas que queden de la contrarrevolución.
Al mismo tiempo, el desarrollo de esta doctrina básica y enfoque estratégico es un proceso continuo. Y a lo largo de este período de preparar el terreno, preparar a las masas de personas y preparar a las fuerzas dirigentes para esta revolución, es necesario desarrollar continuamente y hacer que sean “más operativos” en su concepción esta doctrina básica y enfoque estratégico para la lucha total —es decir, es necesario que se elabore aún más y se concrete aún más, particularmente en términos de lo que constituirán las vías reales hacia la victoria— y, derivado de eso y sirviendo a eso, cuáles deberían ser la naturaleza y características específicas de los enfrentamientos con el otro lado, particularmente en las fases iniciales, y (en la medida de lo posible) en general.
Como se mencionó anteriormente, un factor importante con respecto a todo esto es la verdadera posibilidad de una guerra civil entre sectores opuestos de la sociedad, y la manera en que esto podría impactar a las instituciones esenciales del poder estatal de este sistema. Si estallara una guerra civil de este tipo —o incluso si las crecientes divisiones en la sociedad se encaminaran más directamente hacia una guerra civil de este tipo—, eso podría ejercer un efecto profundo en esas instituciones, con la verdadera perspectiva de escisiones en éstas e incluso la desintegración de semejantes instituciones, de modo que algunas partes tomaran partido con los fascistas y otras partes tomaran partido con el lado opuesto a los fascistas.
Esta posibilidad es algo que la doctrina básica y el enfoque estratégico de las fuerzas de combate revolucionarias tendrían que tomar en cuenta y abarcar. Pero, para que las fuerzas revolucionarias se ganen, e incorporen a sus filas, a cantidades importantes de personas de entre las instituciones gobernantes y represivas de este sistema, y además para hacerlo de una manera que realmente mantenga el carácter emancipador de las fuerzas revolucionarias, y para fortalecerlas sobre esa base, sería necesario templar y endurecer a las filas revolucionarias, no sólo en términos de su capacidad de combate, sino en términos de su orientación ideológica y política fundamental, como luchadores por la emancipación de la humanidad.
Aquí, una vez más, viene al caso el siguiente punto muy importante:
Esta no es la época de la Guerra Civil en la década de 1860, cuando el objetivo de quienes luchaban contra la injusticia era abolir la esclavitud…. Es necesario que el objetivo ahora sea precisamente deshacerse de todo este sistema del capitalismo-imperialismo que ha engendrado estos fascistas, junto con todos los demás horrores que perpetra continuamente, en Estados Unidos y por todo el mundo.
Así que, en el caso, y en el contexto, de una nueva guerra civil, el enfoque de las fuerzas revolucionarias, dirigidas por el nuevo comunismo, sería realizar el trabajo político necesario, en combinación con combates reales, para desarrollar y transformar semejante guerra civil en una revolución para plasmar el objetivo de deshacerse de todo este sistema y reemplazarlo por un sistema radicalmente diferente y emancipador basado en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte.
Sobre todo, en este momento, esto recalca aún más la importancia crucial de trabajar activa, audaz e incansablemente por la necesaria repolarización política en la sociedad en su conjunto, y entre todos los sectores de la sociedad, en un sentido favorable para una revolución hasta el final.
En este mismo sentido, también es necesario tener en cuenta la manera en que una revolución en Estados Unidos tendría importantes dimensiones e interconexiones internacionales. En primer lugar, esta revolución, por supuesto, no estaría limitada por el territorio y las fronteras actuales de Estados Unidos, que se han forjado mediante guerras de conquista y genocidio. Esta revolución inevitablemente será influenciada por lo que está pasando y, a su vez, influenciará de manera importante lo que está pasando, en los países al sur (y al norte), con los que Estados Unidos tiene una historia de estar estrechamente interconectado, y que en muchos casos los ha dominado y saqueado.
Y de manera más general, en algunos sentidos diferentes fuerzas verán esta revolución y responderán a ella, mucho más allá de las fronteras actuales de Estados Unidos. Una lucha en serio por la revolución en este país —en Estados Unidos— tendría el efecto de un poderoso terremoto político, enviando ondas de choque sísmicas por todo el mundo. Es cierto que una reacción a semejante situación sería que los gobiernos y fuerzas opresivos en todo el mundo la vieran como una fuerte amenaza a su posición y objetivos, y existe una verdadera posibilidad de que algunas de estas fuerzas actuaran para ayudar, o unirse, a los esfuerzos para aplastar semejante revolución. Al mismo tiempo, semejante revolución despertaría a sacudidas y asestaría un poderoso choque positivo a literalmente miles de millones de personas en todas partes, haciendo añicos la sensación de que no es posible ninguna alternativa a este terrible mundo. En general, es casi seguro que contribuiría, de manera muy importante, a una repolarización a escala global.
Las fuerzas dirigentes de esta revolución tendrían que tomar en cuenta todo eso, como parte importante de su orientación y objetivos estratégicos.
En todo esto, y en todo lo que he comentado en el transcurso de este discurso, sobresale el siguiente principio fundamental: la revolución es un asunto muy serio, y hay que abordarla con seriedad y de manera consecuentemente científica.
A manera de conclusión: todos los que realmente quieren ver que se cambie el mundo, de una manera profundamente positiva y emancipadora, y todos los que piensan en si ello es realmente posible, o desean que sea posible, tienen que explorar con seriedad lo que se ha comentado aquí, adoptar la orientación, método y enfoque científico revolucionario del nuevo comunismo; formar parte de las fuerzas organizadas para esta revolución, y trabajar incansablemente para acumular estas fuerzas organizadas, cuyo objetivo es nada menos que la emancipación de todos los oprimidos, en todas partes y, en última instancia, de toda la humanidad, de los horrores de este sistema y de cualquier forma en que las personas son explotadas, oprimidas, degradadas y tratadas como si fueran menos que humanos.
Para volver a esta verdad crucial y urgente:
Éste es uno de esos momentos y circunstancias poco comunes en que la revolución llega a ser posible, no sólo debido a que este sistema es siempre un horror, sino debido a que sólo es posible resolver la crisis y las profundas divisiones de la sociedad con medios radicales, de un tipo u otro — ya sea medios radicalmente reaccionarios, mortíferamente opresivos y destructivos o medios revolucionarios radicalmente emancipadores.
Hay que responder a un gran reto, y hay que llevar a cabo una tremenda cantidad de trabajo y lucha, con una determinación y audacia con fundamentación científica, a fin de hacer posible la resolución revolucionaria emancipadora.
No hay ninguna garantía de lograr todo esto, pero sí existe una verdadera posibilidad. Y lo que hacemos —lo que todos aquellos que quieren ver un mundo y un futuro en el que valga la pena vivir, en que los seres humanos en todas partes realmente puedan florecer en la plenitud de su humanidad— lo que todos nosotros hacemos puede importar enormemente en lo que será el desenlace de todo esto.
Existe la posibilidad, existe el reto.
Atrévete a formar parte de las fuerzas para esta histórica revolución. Atrévete a trabajar con determinación para hacer que sea una realidad. Atrévete a luchar, atrévete a ganar. — WWW.REVCOM.US y PERIÓDICO REVOLUCIÓN ofrece una imagen viva y análisis científico de importantes acontecimientos en la sociedad y en el mundo: por qué se dan, cómo están relacionados entre sí distintos sucesos y acontecimientos, cómo todo eso está relacionado con el sistema bajo el que vivimos, dónde se encuentran los intereses del pueblo en relación a todo eso, cómo la revolución en efecto es la solución a todo eso y qué son las metas de la revolución, cómo distintos puntos de vista y programas están relacionados, de manera positiva o negativa, a la revolución que hace falta, y las formas en que las personas pueden activarse y se activan, para prepararse para esa revolución. Revcom.us/Revolución es la guía, eje y herramienta esencial para activar, orientar, formar y organizar a miles, e influenciar a millones de personas, en la lucha contra el poder, y la transformación del pueblo, para la revolución… acelerando y haciendo los preparativos para el momento cuando sea posible jugársela el todo por el todo, con una posibilidad concreta de ganar. Suscripciones a revcom.us | Donaciones y contribuciones mensuales a revcom.us | Correspondencia: revolution.reports@yahoo.com—
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18:38 · 7 de mayo de 2022· Aplicación web de Twitter
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3 h ·
Los Estados Unidos de la atrocidad: cuando se trata de crímenes de guerra, Estados Unidos es el "número uno"
Parte 3: 1991-2022
El presidente de los Estados Unidos, Biden, ha etiquetado repetidamente al presidente ruso Putin como un "criminal de guerra". Biden y otros funcionarios estadounidenses expresan su profunda indignación por el sufrimiento del pueblo ucraniano. Hablan sombríamente sobre cuál es el mejor lugar internacional para celebrar juicios por crímenes de guerra al estilo de Nuremberg para los líderes rusos. El presidente ucraniano Zelensky incluso dijo al Consejo de Seguridad de la ONU que las acciones de Rusia en Ucrania constituyen "los crímenes de guerra más atroces de todos los tiempos desde el final de la Segunda Guerra Mundial".
La invasión rusa de Ucrania es, de hecho, una violación criminal de la soberanía de otro país, y está bastante claro que su conducción de la guerra ha implicado graves crímenes de guerra, como el bombardeo de centros de población civil como Kiev, Mariupol y Járkov. Y se han reportado casos de uso de "municiones de racimo": bombas o proyectiles que se rompen en explosivos más pequeños que se dispersan en un área amplia.
También hay denuncias de violación, tortura y asesinato, que en este momento son en gran parte indocumentadas y deben investigarse.
Pero por muy graves que sean estos crímenes, e incluso suponiendo que todas las acusaciones hasta ahora no probadas resulten ser ciertas, palidecen en comparación con los crímenes de la máquina de guerra imperialista estadounidense (incluida la CIA) que Biden representa y lidera, y con la que Zelensky está estrechamente aliado.
Esta es una lista parcial y una breve descripción de algunos de los crímenes de guerra más atroces de los Estados Unidos y sus aliados cercanos en el período en el que Zelensky se centra, "desde el final de la Segunda Guerra Mundial". Estos fueron crímenes cometidos internacionalmente, fuera de las fronteras de los Estados Unidos (es decir, no hemos incluido aquí los crímenes de lesa humanidad cometidos contra los negros, los nativos y otros dentro de los Estados Unidos).
Los crímenes de guerra muy reales que está llevando a cabo Rusia en Ucrania "palidecen en comparación" con la larga historia de crímenes de guerra de Estados Unidos. No es solo la "totalidad" de los crímenes de guerra de Estados Unidos lo que es abrumador, si nos fijamos en casi cualquier caso específico, en los golpes de Estado y las guerras civiles en Guatemala; en la guerra genocida en Vietnam; a las sanciones asesinas contra el Iraq; en la guerra en Yemen: los crímenes de Rusia en Ucrania "palidecen en comparación" con cualquiera de ellos, y mucho menos con todos.
Nuestro punto aquí, sin embargo, no es fundamentalmente comparar a los imperialistas y tratar de averiguar "quién es peor" (¡y mucho menos "quién es mejor"!). Ambos son "peores": ambos son potencias imperialistas que son impulsadas por la dinámica del capitalismo a expandirse o morir, impulsadas por la necesidad de expandirse para buscar el imperio, e impulsadas por la necesidad de buscar el imperio para cometer horror tras horror tras horror contra el pueblo y el planeta.
El punto es que es hora, tiempo pasado, mucho tiempo pasado para que la humanidad deje todo esto atrás de nosotros, para que más y más personas tomen la ciencia de la revolución, se conviertan en parte de la lucha por la revolución y sigan la dirección de la revolución para que podamos comenzar a difundir la emancipación y la liberación en todo el mundo. en lugar de atrocidad.
La parte 1 abarca el período 1948-1979; La parte 2 abarca el período 1980-1992. La Parte 3 cubre el período hasta el presente: lea todo el artículo para obtener fuentes y notas al pie: https://revcom.us/.../united-states-atrocity-when-it ...
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Quisiera referirme a dos cuestiones militares que plantea su comentario. La primera es la táctica estadounidense de cebo y captura, y la segunda es la vieja doctrina de la OTAN de guerra total desarrollada durante la guerra fría cuando se sintió que la OTAN no detendría al ejército rojo al principio y tendría que luchar contra ellos en las ciudades.
La táctica anterior de cebo y trampa se utilizó contra los iraquíes en la primera Guerra del Golfo. Saddam Hussein había sido impuesto al pueblo iraquí por la CIA encabezada por George Bush snr en lo que la CIA llamó el "golpe perfecto". Cuando los ayatolás derrocaron al títere yanqui, el Sha de Irán, Hussein recibió instrucciones de invadir Irán para contener la propagación de la "revolución". También debe saber que a caballo entre la frontera entre Kuwait e Irak hay un gran campo petrolífero. Mientras que Irak estaba involucrado en una lucha a vida o muerte con Irán, los kuwaitíes comenzaron a perforar y comenzaron a succionar petróleo del lado iraquí. Tanto los iraquíes como los Estados Unidos estaban al tanto de lo que estaba sucediendo, ya que el kit de perforación provenía del oeste en cualquier caso. Después de la guerra que terminó en un empate a favor de Irak, Saddam exigió reparaciones a los kuwaitíes. Los Estados Unidos fingieron simpatizar con las demandas iraquíes, pero también estaban preocupados por la fuerza militar de Irak y que podría desafiar los intereses estadounidenses e israelíes en la región. Cuando quedó claro que Kuwait no pagaría, Hussein se reunió con el embajador de los Estados Unidos declarando su intención de una incursión militar limitada para obligar a Kuwait a pagar. El embajador de Estados Unidos no disuadió a Hussein de este curso de acción. Ese fue el cebo. Tan pronto como Irak invadió, Estados Unidos reveló sus verdaderas intenciones, reducir el tamaño de Irak. Esa fue la trampa.
Volviendo a Ucrania, hay un muy buen informe de un ex oficial de inteligencia suizo que había sido adscrito a la OTAN. Aquí está el enlace. https://www.thepostil.com/the-military-situation-in-the-ukraine/ Explica la táctica de cebo y trampa utilizada para atraer a Rusia a una guerra en Ucrania. Preste especial atención a la declaración anterior de zelensky de atacar Crimea para reclamarla (de la que la prensa occidental nunca habló). Esta era la cabra en la trampa. El resto es historia.
Ahora sobre la doctrina de la guerra total que Zelensky respaldó repetidamente después de la invasión. Esto se basa en la ubicación de armamento pesado dentro de las ciudades, que utiliza efectivamente a los civiles como escudos y es contrario a las reglas de la guerra. Hay amplia evidencia de que las fuerzas ucranianas, especialmente los batallones fascistas Azov, toman posiciones en estructuras residenciales mientras atrapan a civiles en estas estructuras. Y, sin embargo, a pesar de esto, las víctimas civiles han sido más leves que en la mayoría de las guerras urbanas. No confíe en mi palabra, lea este informe del estadounidense Scott Ritter, que solía ser inspector de armas. Muestra que en el momento de escribir este artículo, las bajas civiles en comparación con los soldados muertos fueron de 1 a 1, mientras que en Irak, por ejemplo, murieron siete veces más civiles en comparación con los soldados iraquíes. https://www.opednews.com/articles/2/Ukraine-Scott-Ritter-Expo-by-Mike-Rivage-Seul-Lies_Mainstream-Media_Media-Blackout_Media-Disinformation-220429-986.html Parece que las atrocidades de las que usted habla pueden, de hecho, ser causadas por el otro lado. Sospecho que muchos más soldados rusos murieron protegiendo a civiles que los soldados ucranianos.
Si todo esto es cierto, y estoy seguro de que todo saldrá a la luz eventualmente como lo hizo en Irak, mostrará quiénes son los verdaderos bárbaros, los belicistas occidentales y sus medios de comunicación mentirosos.
Hola-saludos,... gracias, por su rápida respuestas y sus ideas,... (( OJO-NOTA ¡¡ : NUESTROS EMAILS, SON RECHAZADOS ¡¡?? ¡¡ )),...— ¡¡ acabo/nos, de publicar esto ¡¡ ¡¡ CINCO POTENCIAS TERRIKOLAS PÁK,... LA *** ¡¡ CONQUISTA SISTEMA SOLAR Y HEKATOMBE DE LO LLAMADO HUMANIÁK,...¡¡: OCEACET, LXS BÍPADUK ZAQUEDORUM UNIVERS,...¡¡. (grupoproletarioma.blogspot.com) ***
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mayo 07, 2022
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INTRODUC,...¡¡ *** KÉ PRETENDEN EL BLOKE EURAKOESTADOUNIDENSE Y ALIADOS,... KEBRAR ( con más de 20 guerras mundiales-permanentes en la actualidad,... y azín desde hace unos 13.000 añuz yák,...¿¿ no tienen bastantes los buenos-guais chabalotxs imperialistas interplanetarios joint-venture privado-publico/institucional ?? ¡¡,... A RUSIA, CHINA, Y QUIZÁS INDIA,... PARA KE NO LE HAGAN COMPETENCIA EN EL ZAKEO DER SISTEMA SOLAR,... HIPERTRILLONES DE EURAKUSDOLARIENCES EN VALOR REAL Y POTENCIAL,... TERRRIKOLAKUARIENCES, VALE MÁS QUE LXS PODEROZUS TECNOPLUTOCRÁTIKUS ONUOTANISTAS MENCIONADOS Y LOS DEL OTRO BLOKE RUZOSKICHINISTAXIPUTIN,... *** ¡¡.
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1 RUSIA está elaborando planes para colonizar Marte, identificando el Planeta Rojo como el más adecuado en el sistema solar para establecer colonias permanentemente tripuladas. Sin embargo, los científicos han reconocido que hay enormes obstáculos para colonizar Marte, tanto en términos de fisiología humana como de tecnología actual, que ...
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Luciano Medianero Morales
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¡¡ [[[ CONTRA MÁS TECNOLOGÍAS, HIPER INGENIERÍA ROBÓTIKA-DIGITALIZADAS,... ETC... PEOR PÁK LA HUMANIÁK Y MÁS GUERRAS PERMANENTES, COMO SIRIA, YEMEN, UKRAN, ETC,... ETC... ASÍN,....BUSKENCET, LAS MÁS DE MIL CUEVAS, DE SOBREVIVENCIA, LAS NUEVAS ARKAS DE NOEL, DER SIGLO XXI,... por Luciano mm.-lukymá. — ¡¡ ]]]....
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¡¡ ***Los tres motores que necesitamos para conquistar el sistema solar y las estrellas — ¡¡ https://www.msn.com/.../los-tres-motores.../ar-AAX1ROR... – ¡¡.
Jesús Díaz – Hace 40 min
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Necesitamos colonizar otros mundos cuanto antes para que la humanidad pueda sobrevivir a cualquier evento de extinción en la Tierra. Pero, como apuntan los expertos y por mucho que se empeñe Elon Musk, colonizar Marte será extremadamente difícil con la tecnología de motores químicos actuales. Más allá del planeta rojo, será imposible. Hay que acelerar la velocidad de nuestras naves espaciales, como muestra este fantástico vídeo:
En el vídeo se explican los tres motores que necesitamos para colonizar la Luna, Marte, otros planetas del sistema solar y mundos en otros sistemas estelares, como Próxima Centauri, en diferentes plazos de tiempo, tanto para su ejecución como para la duración del viaje., ...//,...¡¡. (( — NOS SEGUIMOS VIENDO,... por Luciano mm.-lukymá. Pvoz. [[ GRUPO PROLETARIO DE MÁLAGA-2.000- ]]. — Luciano medianero morales -fb.......//...... @lucianomediane2 ........ etc,...¡¡., de herramientas publicitarias""-divulgadoras,...¡¡. )).... Ciudad de Málaga, españa,...¡¡. 29006,... Alboránes EURAKA,...¡¡.
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Hay muchos bárbaros por ahí y Rusia no es una excepción y no tiene escasez. ¿Belicistas? ¿Bárbaros? Todos son capitalistas para mí. Esta, la guerra OTAN-Ucrania-Rusia, es un conflicto intercapitalista, desencadenado por la sobreproducción y la disminución de las ganancias. ¿Está un capitalista más "justificado" que el otro? ¿Es uno más agresivo? ¿Más "bárbaro"? Estas son clasificaciones dentro del marco capitalista. El programa proletario no se trata de apoyar a capitalistas menos agresivos en conflicto con capitalistas más agresivos. Todos, Rusia, Ucrania, la OTAN están actuando bajo la dirección de los intereses del capital.
Sartesiano. Se trata de la realidad, no de capitalistas agresivos o menos agresivos. Los medios de comunicación estadounidenses han dado forma al pensamiento de la población estadounidense hasta el punto en que el 74% apoya una zona de exclusión aérea sobre Ucrania que, por supuesto, conduciría a la 3ª Guerra Mundial. ¿Por qué porque piensan que Estados Unidos está en lo correcto y Rusia está en lo incorrecto? Creen en todas las masacres escenificadas. Si no lo entiendes, que Estados Unidos siempre prepara a su población para la guerra, entonces debes apartarte de la política. Exponer las mentiras de su burguesía como dijo Lenin es la esencia de la propaganda. Para ser un verdadero revolucionario, debes estar libre de la ideología de la clase dominante, necesitas saber lo que la clase dominante está pensando y, por lo tanto, cómo están actuando, y cuando cumples con ese criterio, entonces, por todos los medios, presenta un programa para oponerte a ellos.
Eso no responde a la pregunta, que es esencial para el programa de la revolución proletaria apoyar a uno u otro contendiente capitalista involucrado en un conflicto armado. El eje EEUU-UE-OTAN es capitalista. Rusia es capitalista. Ucrania es capitalista. Nosotros, los llamados defensores de la revolución proletaria, no respaldamos, apoyamos ni defendemos los objetivos de ninguno de los capitalistas en este conflicto, sino que identificamos al capitalismo y a sus "miembros" como la fuente del conflicto.
Sé todo sobre las mentiras y el engaño de la burguesía en tiempos de guerra y no guerra, habiendo sobrevivido a Vietnam, etc.
Si todo lo que puedes hacer es respaldar un estado capitalista, entonces eres tú quien ya está fuera de la política y ya se ha convertido en parte de la maquinaria de la distorsión y la opresión.
Corrección" (la pregunta) que es, "¿es esencial o incluso ventajoso para el programa de la revolución proletaria apoyar a uno u otro capitalista..."